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如果我們成天想到自己如何厲害，會越來越驕傲，越來越沒有同情心，如果我們成天假想自己非常不幸，我們就會變得謙卑而有同情心。
如果世界級的人物能夠不再以為自己是正義的化身，而是一個謙卑的罪人世界和平就有一線希望。
苦修士們為何過如此刻骨的生活，遠離親人，粗茶淡飯，勞苦度日，原因是世界上有這麼多的人在散播仇恨，欺壓弱勢，對於這些罪惡，苦修士願以自己刻苦來替是人做補償。
我們應該讓我們的孩子知道，我們雖然很幸福，是上卻有眾多沒有我們幸福的人，想到不如我們幸福的人，永遠是一切美德的源頭。我們有飯吃應該想到世界上有太多人在飢餓線上掙扎。
我們有時候會對親人漠不關心，對不認識的陌生人更是漠不關心，我們總認為只要我們沒有做錯事就可以，至於我們有沒有關心人，其實是無所謂的，這種行為非常普遍，我們多多少少都有這種毛病，只是在天主教眼中這可是件嚴重事。德雷莎修女說的話我們該牢牢記住。他說「愛的反面，不是仇恨，而是漠不關心。」
本書的作者李家同教授是位慈祥睿智的長者，他在書中訴說著我們周遭常被忽略的溫馨。許多章都讓我印象深刻，其中幾篇更是讓我無法忘懷。有一篇是作者的同學，他生在一個優渥的家庭，也時常幫助別人。退休之後她設計了一款電腦輔助動畫的軟體，並給了作者自己畫的漫畫，裡面的故事都是極其悲慘的，每個故事都有相同的主題及主人翁，主人翁跟他長得很像，永遠都是很不幸的人，這些故事的大標題是「我的故事」，但這跟他沒有絲毫的干係，反而是跟他的人生相反，作者覺得很奇怪便詢問他，那位老同學陳述緣由。他的媽媽在他小時候帶她去看戰爭片，片中當然少不了一些驚險刺激的打鬥畫面，他在看的過程中他的媽媽在旁邊提醒他子彈打在地面上，但地面上是有人的。結束後他的媽媽要他好好想像地上的百姓遭遇到轟炸時得情況。不久內亂又起他發現路上有乞丐，有一個乞丐死了，從階梯上滾了下來，他嚇到跑回家，他媽媽要他設身處地著想，「如果我也是一個難民的話我會遭遇到甚麼事呢？」並鼓勵他把看見的話下來，終其一生都記得「想想自己是個不幸的人」也許並不是一生出來就充滿同情心的，而是母親的諄諄教誨才是他慈悲的根源，原來「設身處地為人著想」是這麼樣的。世界上有許多悲劇或許都是因為沒有設身處地為人著想，才釀成這些禍害。從最近的恐怖組織ISIS發動了那麼多的恐怖攻擊讓世界人心惶惶，憂心忡忡，甚麼時候開始連去看個電影都有生命危險了，走在路上會被子彈貫穿，如果ISIS的領導者一開始有設身處地的想想如果自己去電影院看個電影就被莫名其妙地開了一槍，醫生就這樣結束了不是很冤枉，還有台灣最近很熱門的議題¬¬¬¬_博愛座。博愛座在許多人眼中是老弱婦孺才能坐，於是搞得現在一堆倚老賣老的人看到有人坐在博愛座上就故意大聲調侃，殊不知最著的雖是位年輕人，但卻是視障，這樣讓他站起來豈不是更危險如果那人能設身處地為人著想，多觀察他是不識有生理上的問題，也不會造成雙方尷尬的情形了。這些都跟設身處地為人著想有關。在形式之前可以再多一個步驟，就可以少了許多無辜百姓的寶貴生命。成天想著自己多厲害會越來越驕傲，被驕傲蒙蔽了同情心，相反的如果們成天能常假想自己是個不幸的人我們會因為知道別人的處境而更謙卑，更有同情心。希望從今以後我也能嘗假想自己是個不幸的人，讓自己更了解別人的處境。
如果世界級的人物能夠不再以為自己是正義的化身，而是一個謙卑的罪人世界和平就有一線希望。
苦修士們為何過如此刻骨的生活，遠離親人，粗茶淡飯，勞苦度日，原因是世界上有這麼多的人在散播仇恨，欺壓弱勢，對於這些罪惡，苦修士願以自己刻苦來替是人做補償。
我們應該讓我們的孩子知道，我們雖然很幸福，是上卻有眾多沒有我們幸福的人，想到不如我們幸福的人，永遠是一切美德的源頭。我們有飯吃應該想到世界上有太多人在飢餓線上掙扎。
我們有時候會對親人漠不關心，對不認識的陌生人更是漠不關心，我們總認為只要我們沒有做錯事就可以，至於我們有沒有關心人，其實是無所謂的，這種行為非常普遍，我們多多少少都有這種毛病，只是在天主教眼中這可是件嚴重事。德雷莎修女說的話我們該牢牢記住。他說「愛的反面，不是仇恨，而是漠不關心。」
本書的作者李家同教授是位慈祥睿智的長者，他在書中訴說著我們周遭常被忽略的溫馨。許多章都讓我印象深刻，其中幾篇更是讓我無法忘懷。有一篇是作者的同學，他生在一個優渥的家庭，也時常幫助別人。退休之後她設計了一款電腦輔助動畫的軟體，並給了作者自己畫的漫畫，裡面的故事都是極其悲慘的，每個故事都有相同的主題及主人翁，主人翁跟他長得很像，永遠都是很不幸的人，這些故事的大標題是「我的故事」，但這跟他沒有絲毫的干係，反而是跟他的人生相反，作者覺得很奇怪便詢問他，那位老同學陳述緣由。他的媽媽在他小時候帶她去看戰爭片，片中當然少不了一些驚險刺激的打鬥畫面，他在看的過程中他的媽媽在旁邊提醒他子彈打在地面上，但地面上是有人的。結束後他的媽媽要他好好想像地上的百姓遭遇到轟炸時得情況。不久內亂又起他發現路上有乞丐，有一個乞丐死了，從階梯上滾了下來，他嚇到跑回家，他媽媽要他設身處地著想，「如果我也是一個難民的話我會遭遇到甚麼事呢？」並鼓勵他把看見的話下來，終其一生都記得「想想自己是個不幸的人」也許並不是一生出來就充滿同情心的，而是母親的諄諄教誨才是他慈悲的根源，原來「設身處地為人著想」是這麼樣的。世界上有許多悲劇或許都是因為沒有設身處地為人著想，才釀成這些禍害。從最近的恐怖組織ISIS發動了那麼多的恐怖攻擊讓世界人心惶惶，憂心忡忡，甚麼時候開始連去看個電影都有生命危險了，走在路上會被子彈貫穿，如果ISIS的領導者一開始有設身處地的想想如果自己去電影院看個電影就被莫名其妙地開了一槍，醫生就這樣結束了不是很冤枉，還有台灣最近很熱門的議題¬¬¬¬_博愛座。博愛座在許多人眼中是老弱婦孺才能坐，於是搞得現在一堆倚老賣老的人看到有人坐在博愛座上就故意大聲調侃，殊不知最著的雖是位年輕人，但卻是視障，這樣讓他站起來豈不是更危險如果那人能設身處地為人著想，多觀察他是不識有生理上的問題，也不會造成雙方尷尬的情形了。這些都跟設身處地為人著想有關。在形式之前可以再多一個步驟，就可以少了許多無辜百姓的寶貴生命。成天想著自己多厲害會越來越驕傲，被驕傲蒙蔽了同情心，相反的如果們成天能常假想自己是個不幸的人我們會因為知道別人的處境而更謙卑，更有同情心。希望從今以後我也能嘗假想自己是個不幸的人，讓自己更了解別人的處境。
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