暑假作業-面臨死亡
泰戈爾提到：「死與生同屬生命 死與生同屬生命。走路是將腳抬起 。走路是將腳抬起，也是將腳
放下 ，也是將腳放下。」（註一），對於許多人，尤其是受儒學傳統影響的人來說，死亡也許沒
有什麼可探討，因為死亡 是人生之外的事情，與現實生活沒什麼關係，孔子所謂「不知生，焉知
死」，就包含 著這種意思。這種將生命過程與死亡對立或割裂開來的看法，表面上似乎挺有道理
， 卻經不起深層理智的反省。死亡必定會有生命，有生命也必定會經過死亡，雖然活 著的人不曉
得死亡的感覺，死亡的人也不可能會再起來分享感覺，如果沒有死亡，新生命會從哪來呢？如果
沒有新生，那麼我們該怎麼體會分離呢？所以生和死是同體的。
本文描述一位62歲男性，罹患肺癌末期更面臨到因疾病過程無法預測而產生死亡焦慮之護理經驗
我覺得，當每個人在面臨死亡時，會有對未知的恐懼 、對失落的恐懼 、對分離的恐懼等等......
臨終患者會經過五個階段：1.否認及孤離2.憤怒3.討價還價4.消沈抑鬱5.接受
我真的沒有想過自己臨死亡會有什麼樣的情緒，我只想過，當我面臨死亡時，我會想要在僅剩的時間裡做我最想做的事，和我最愛的人創造很多回憶，但如果我認真的想面臨死亡時的心情，說真的，我會很無助，我會開始想，如果死亡了，我的家人怎麼辦，我身邊的朋友會不會很傷心，會不會偶爾想起我，如果沒有這個暑假作業，面臨死亡這個問題我真的連想都不敢想。
放下 ，也是將腳放下。」（註一），對於許多人，尤其是受儒學傳統影響的人來說，死亡也許沒
有什麼可探討，因為死亡 是人生之外的事情，與現實生活沒什麼關係，孔子所謂「不知生，焉知
死」，就包含 著這種意思。這種將生命過程與死亡對立或割裂開來的看法，表面上似乎挺有道理
， 卻經不起深層理智的反省。死亡必定會有生命，有生命也必定會經過死亡，雖然活 著的人不曉
得死亡的感覺，死亡的人也不可能會再起來分享感覺，如果沒有死亡，新生命會從哪來呢？如果
沒有新生，那麼我們該怎麼體會分離呢？所以生和死是同體的。
本文描述一位62歲男性，罹患肺癌末期更面臨到因疾病過程無法預測而產生死亡焦慮之護理經驗
我覺得，當每個人在面臨死亡時，會有對未知的恐懼 、對失落的恐懼 、對分離的恐懼等等......
臨終患者會經過五個階段：1.否認及孤離2.憤怒3.討價還價4.消沈抑鬱5.接受
我真的沒有想過自己臨死亡會有什麼樣的情緒，我只想過，當我面臨死亡時，我會想要在僅剩的時間裡做我最想做的事，和我最愛的人創造很多回憶，但如果我認真的想面臨死亡時的心情，說真的，我會很無助，我會開始想，如果死亡了，我的家人怎麼辦，我身邊的朋友會不會很傷心，會不會偶爾想起我，如果沒有這個暑假作業，面臨死亡這個問題我真的連想都不敢想。
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