想離子燙的和尚

書名：看懂好電影的快樂指南
這本書讓電影遠不只是娛樂，在它的表面之下還藏著意識型態， 對於形塑我們看世界的方式發揮著巨大作用。它們大部分可能看起來是無關政治的，但在表面背後，藏著你應該過某種生活的暗示。
不論是核心家庭、異性戀、民主或父權制，主流電影中這些價值都被呈現為佔支配地位的意識型態，就好像它是：「對生活的一種真誠而自然的表現」，而非硬加在社會之上的一套體系。政治理論家史蒂芬‧梅克薩，指出西部片為當代觀眾提供了一個神話化的美國歷史，讓他們更能理解美國在冷戰時期所扮演的角色。
西部片將美國歷史展現為一場代表文明與自由的正義鬥爭，這為也為冷戰背書，將意識型態戰爭轉變為道德戰爭。
書本也介紹說剪接可以成為一個強力工具，謝爾蓋．愛森斯坦
的《波坦金戰艦》是一個精巧的案例在奧德賽階梯的段落，在沙皇軍隊屠殺平民時，愛森斯坦完全無視傳統的時間序列，製造了一組具有狂暴情緒、含有意識型態力量的場面。當開始呈現大屠殺時，剪接開始有節奏地加快，與混亂的場面交叉剪接（intercutting）在一起的，是有著痛苦面龐與恐怖驚叫、逐漸發狂的特寫鏡頭。與此同時，一個孩童被槍擊中，被無情踩踏，此處時間被延展，顯得痛苦而漫長；當一個嬰兒車在階梯邊緣搖搖欲墜時，此手法再次出現。從許多方面來說，這都是革命性的段落，其中「嚴格的時間性被拋棄了」，轉而擁抱節奏與視覺的結合。這本書也重點的提到時間從序列與客觀性的傳統中掙脫出來，轉而受主觀體驗影響，並被灌注了情緒。在尚盧．高達寫的的《斷了氣》中，剪接的表現潛力被進一步挖掘，無庸置疑，這部片對好萊塢犯罪電影進行了一次很酷的解構。