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每個倫理困境起於人類的苦楚，最重要的是，我們的首要責任是同情，感同身受人類的痛苦、失望、困惑。我們跟倫理難題角力，切勿帶著怒氣、恨意、私見，而是眼中含淚。聖經的世界觀認為人類是奇妙而有瑕疵的傑作，而不是隨機產生、自我複製的有機體；這世界觀對社會上軟弱低微的人，兼具贊歎、尊重，同感、愛護；這世界觀認真看待人體的物質結構，同時指向更廣大的實在、更深切的療癒，還有超越死亡的盼望。人可以複製、六十三歲生孩子、安樂死醫生定罪，這些標題背後的困境，跟人人都有關係。醫藥科技能做什麼、該做什麼或不該做什麼，影響個人生活、家庭、社會。懷亞特在這本書裏，以時下醫學倫理的思想為背景，探討生命的開端、終結所涉及的問題：不育治療、遺傳學、流產、殺嬰、臨終兒、安樂死、借醫自殺。他寫作本書，深信聖經的人性觀指引前路；建議基督教的醫護專業人員、一般人、教會，可以怎樣應付面前的挑戰、契機。