102暑假作業-護理典範心得
班級:五護二甲 學號:1025101005 姓名:蘇育柔
護理典範心得-1 佛羅倫斯˙南丁格爾
她是現代護理專業的鼻祖和創始人,是中外歷史上最具代表性的一位偉大女性,她的誓言被西方醫學界視為「現代版希波克拉底誓言」。她就是英國的驕傲,近代護理學的奠基人弗羅倫斯•南丁格爾。因為有愛;世界上之所以有歡愉,因為有愛的滋潤。」為了全英國人民的生活,弗羅倫斯貢獻了她的一生,無時無刻不為軍隊,為人民著想。自從聽到了上帝的指示,弗羅倫斯就一直很熱衷於護士這門職業,當初因為家人的反對,她受了很大的打擊,即使如此她還是瞞著父母,偷偷的收集有關醫院和護士的各種消息,直到終於有了機會前往德國的凱撒沃茲學習,即使在凱撒沃茲,她也受到了很多批評,對於護士這個職業不得體,行為不端的批評,加上南丁格爾一家又屬於貴族,實在讓弗羅倫斯受了不少苦,但是憑著過人的意志力,她熬過了。文中,弗羅倫斯的爸媽,始終不能接受自己的女兒竟然想做護士這件事,可見當時社會對醫療方面的不看重與不屑一顧,但是,在認識了錫德尼‧赫伯特夫婦後,事情有了轉變。錫德尼‧赫伯特推薦弗羅倫斯前往當時發生克里米亞戰爭地的醫療護理站協助,經過一場戰爭救援的努力後,大家對弗羅倫斯的形象也有了很大的改善。結束戰爭後的她,便著手從事了許多救世的作為,即使帶病也馬不停蹄的努力,終於,她成功改變了當時對醫療事業的不在乎,也提升了當時的社會醫療的水平。看完書以後,我有很深的感慨。不僅是對那時英國風氣的不可置信,還有對弗羅倫斯那顆拯救世人,大愛的心感到訝異。在一片反對聲浪中,勇往直前的努力實現自己的理想,而且絲毫沒有後悔。就算家人持反對意見,也毫不猶豫。但是,我想弗羅倫斯一生唯一的遺憾,就是沒有在家人與理想中間取得平衡吧!我覺得即使事業再重要,再偉大,家人畢竟還是最重要的。讓我最印象深刻的,就是在故事的最後,弗羅倫斯的母親,在當初那份強烈的反對下,最後竟然認同並鼓勵了弗羅倫斯,就算取得了全世界的認同,但是,我想那份屬於家人的認同對弗羅倫斯而言,一定就像整堆稻草中的那朵花那般珍貴吧。樹立了一個偉大的典範,從弗羅倫斯身上,我知道:人生有夢,是最美好的事,然而,可以築夢,是更美好的事,最後,如果可以實現,就是最美好的事。如此奉獻的精神,同時也是我們應該學習的行為,「無求生,以害仁;有殺身,以成仁。」孔子也曾這樣說。「犧牲小我,完成大我。」也是一個不錯的例子,許多名言都這麼說過。那麼,我們是不是也應該試著去做呢?弗羅倫斯的奉獻,造就了現代醫療的衛生
護理典範心得-2 陳翠玉
西元1917年2月9日,一位女嬰誕生在台灣彰化一個虔誠的基督徒家庭裡。她就是日後留學日本、加拿大、美國,成為第一位在美國取得護理碩士學位的台灣人─陳翠玉女士。 陳翠玉女士彰化高女畢業後,渡海到日本東京的「聖路加女子專門學校」就讀。1942年畢業返台,先後任職於台灣總督府和台北保健館。一九四七年申請到世界衛生組織(WHO)的獎學金,遠赴加拿大多倫多大學攻讀護理教育,是台灣第一位榮獲WHO獎學金出國的留學生。一九四八年取得學士學位後返台,擔任台大醫院護理部第一任主任。1950年創辦「台大護校」,擔任校長。第一次招生即男女兼收,創下了台灣男性護士生的首例。一九五四年再度獲得WHO獎學金,到美國波士頓大學(University of Boston)進修護理行政。一九五五年取得碩士學位後返國,繼續擔任台大護校校長,並於一九五六年秋天與余道真、魏火曜及葉曙三位教授創設國立台灣大學醫學院護理學系。 陳翠玉女士除了培育大量的台灣護理人才之外,她也是台灣護理教育現代化的重要推手。
要了解陳女士對台灣護理教育現代化的貢獻,就必需從台灣的護理發展史說起。台灣接受西方醫療科技的傳入,源起於英國長老教會的醫療宣教,而最早在台灣擔任醫療照護工作的就是具有護士資格的女宣教師,這些來自歐美的西方護士「姑娘」不僅提供醫療照護,並且訓練在地的台灣護士,這就是台灣護士的起源。
這一個時期的台灣護士,因為受教於基督教宣教師,所以普遍擁有奉獻、質樸與付出的精神。這種精神在當時是與普世的護士價值完全接軌的。西元一八九五年甲午戰爭,中國戰敗將臺灣割讓給日本,展開了長達五十年的日治時期。日本在台灣的護理訓練雖然從一八九八年開始,可是最初十年僅止於訓練在台的日本護士,一直到一九零七年才在台北病院「看護婦養成所」開放台籍女性接受訓練。
陳女士當年她婉拒了日本國內的優渥職位,一心返台服務同胞。面對接踵而來的美軍空襲、終戰、國民政府進駐、蔣政權流亡來台等歷史動盪,陳翠玉「憨憨毋知死」地積極投入,她出面擔任戰地醫療總指揮、動員青年團救護隊、成立普及全台的衛生所、撲滅自中國引進的霍亂、改革台大醫院護理部、創立台大護校、台大護理學系,由其她改革當時的護理制度,使護士的地位提昇,對台灣的醫療環境更是功不可沒,她的精神將成為激勵與奉獻的台灣女性典範!
護理典範心得-1 佛羅倫斯˙南丁格爾
她是現代護理專業的鼻祖和創始人,是中外歷史上最具代表性的一位偉大女性,她的誓言被西方醫學界視為「現代版希波克拉底誓言」。她就是英國的驕傲,近代護理學的奠基人弗羅倫斯•南丁格爾。因為有愛;世界上之所以有歡愉,因為有愛的滋潤。」為了全英國人民的生活,弗羅倫斯貢獻了她的一生,無時無刻不為軍隊,為人民著想。自從聽到了上帝的指示,弗羅倫斯就一直很熱衷於護士這門職業,當初因為家人的反對,她受了很大的打擊,即使如此她還是瞞著父母,偷偷的收集有關醫院和護士的各種消息,直到終於有了機會前往德國的凱撒沃茲學習,即使在凱撒沃茲,她也受到了很多批評,對於護士這個職業不得體,行為不端的批評,加上南丁格爾一家又屬於貴族,實在讓弗羅倫斯受了不少苦,但是憑著過人的意志力,她熬過了。文中,弗羅倫斯的爸媽,始終不能接受自己的女兒竟然想做護士這件事,可見當時社會對醫療方面的不看重與不屑一顧,但是,在認識了錫德尼‧赫伯特夫婦後,事情有了轉變。錫德尼‧赫伯特推薦弗羅倫斯前往當時發生克里米亞戰爭地的醫療護理站協助,經過一場戰爭救援的努力後,大家對弗羅倫斯的形象也有了很大的改善。結束戰爭後的她,便著手從事了許多救世的作為,即使帶病也馬不停蹄的努力,終於,她成功改變了當時對醫療事業的不在乎,也提升了當時的社會醫療的水平。看完書以後,我有很深的感慨。不僅是對那時英國風氣的不可置信,還有對弗羅倫斯那顆拯救世人,大愛的心感到訝異。在一片反對聲浪中,勇往直前的努力實現自己的理想,而且絲毫沒有後悔。就算家人持反對意見,也毫不猶豫。但是,我想弗羅倫斯一生唯一的遺憾,就是沒有在家人與理想中間取得平衡吧!我覺得即使事業再重要,再偉大,家人畢竟還是最重要的。讓我最印象深刻的,就是在故事的最後,弗羅倫斯的母親,在當初那份強烈的反對下,最後竟然認同並鼓勵了弗羅倫斯,就算取得了全世界的認同,但是,我想那份屬於家人的認同對弗羅倫斯而言,一定就像整堆稻草中的那朵花那般珍貴吧。樹立了一個偉大的典範,從弗羅倫斯身上,我知道:人生有夢,是最美好的事,然而,可以築夢,是更美好的事,最後,如果可以實現,就是最美好的事。如此奉獻的精神,同時也是我們應該學習的行為,「無求生,以害仁;有殺身,以成仁。」孔子也曾這樣說。「犧牲小我,完成大我。」也是一個不錯的例子,許多名言都這麼說過。那麼,我們是不是也應該試著去做呢?弗羅倫斯的奉獻,造就了現代醫療的衛生
護理典範心得-2 陳翠玉
西元1917年2月9日,一位女嬰誕生在台灣彰化一個虔誠的基督徒家庭裡。她就是日後留學日本、加拿大、美國,成為第一位在美國取得護理碩士學位的台灣人─陳翠玉女士。 陳翠玉女士彰化高女畢業後,渡海到日本東京的「聖路加女子專門學校」就讀。1942年畢業返台,先後任職於台灣總督府和台北保健館。一九四七年申請到世界衛生組織(WHO)的獎學金,遠赴加拿大多倫多大學攻讀護理教育,是台灣第一位榮獲WHO獎學金出國的留學生。一九四八年取得學士學位後返台,擔任台大醫院護理部第一任主任。1950年創辦「台大護校」,擔任校長。第一次招生即男女兼收,創下了台灣男性護士生的首例。一九五四年再度獲得WHO獎學金,到美國波士頓大學(University of Boston)進修護理行政。一九五五年取得碩士學位後返國,繼續擔任台大護校校長,並於一九五六年秋天與余道真、魏火曜及葉曙三位教授創設國立台灣大學醫學院護理學系。 陳翠玉女士除了培育大量的台灣護理人才之外,她也是台灣護理教育現代化的重要推手。
要了解陳女士對台灣護理教育現代化的貢獻,就必需從台灣的護理發展史說起。台灣接受西方醫療科技的傳入,源起於英國長老教會的醫療宣教,而最早在台灣擔任醫療照護工作的就是具有護士資格的女宣教師,這些來自歐美的西方護士「姑娘」不僅提供醫療照護,並且訓練在地的台灣護士,這就是台灣護士的起源。
這一個時期的台灣護士,因為受教於基督教宣教師,所以普遍擁有奉獻、質樸與付出的精神。這種精神在當時是與普世的護士價值完全接軌的。西元一八九五年甲午戰爭,中國戰敗將臺灣割讓給日本,展開了長達五十年的日治時期。日本在台灣的護理訓練雖然從一八九八年開始,可是最初十年僅止於訓練在台的日本護士,一直到一九零七年才在台北病院「看護婦養成所」開放台籍女性接受訓練。
陳女士當年她婉拒了日本國內的優渥職位,一心返台服務同胞。面對接踵而來的美軍空襲、終戰、國民政府進駐、蔣政權流亡來台等歷史動盪,陳翠玉「憨憨毋知死」地積極投入,她出面擔任戰地醫療總指揮、動員青年團救護隊、成立普及全台的衛生所、撲滅自中國引進的霍亂、改革台大醫院護理部、創立台大護校、台大護理學系,由其她改革當時的護理制度,使護士的地位提昇,對台灣的醫療環境更是功不可沒,她的精神將成為激勵與奉獻的台灣女性典範!
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