華藝8
文章:論奧古斯丁意志概念的緣起
作者:花威(Wei Hua)
資料:漢語基督教學術論評 ; 15 期 (2013 / 06 / 01) , P111 - 129
摘要:為了維護上帝的全善和全能,奥奧古斯丁把惡的起源追溯到人類的靈魂,並把靈魂劃分為較高部分和較低部分,前者由理智、意志和記憶構成,後者自身不能支配或攪擾前者,從而最終把作為靈魂的驅動力的意志認定為惡的實際肇始者。通過把意志用作哲學概念,奥奧古斯丁不僅避免了古希臘羅馬哲學對基督教創造論的可能威脅,還為道德的惡找到了可靠起源。
作者:花威(Wei Hua)
資料:漢語基督教學術論評 ; 15 期 (2013 / 06 / 01) , P111 - 129
摘要:為了維護上帝的全善和全能,奥奧古斯丁把惡的起源追溯到人類的靈魂,並把靈魂劃分為較高部分和較低部分,前者由理智、意志和記憶構成,後者自身不能支配或攪擾前者,從而最終把作為靈魂的驅動力的意志認定為惡的實際肇始者。通過把意志用作哲學概念,奥奧古斯丁不僅避免了古希臘羅馬哲學對基督教創造論的可能威脅,還為道德的惡找到了可靠起源。
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