1072暑假作業
護二丙 王夢慈 26號 1065101120 卡內基人際關係訓練手冊
不習慣談論人際關係，讓我們成了有稜有角的不圓滑個體。從小到大，不斷地學習各種技能知識，就是未曾有系統地學習何謂「人際關係」。因此，我們常在不知不覺中用各種口頭言語及肢體動作，傷害了別人卻不自知；我們更常在黑暗中獨自哭泣、自嘆知己難尋，卻忘了要反省是什麼原因讓自己走到這種孤獨的地步。
相對地，在朋友群中，卻由於彼此太熟悉，反而常出現「只要我喜歡，有什麼不可以」的現象。有趣的是：有些人當他們到達新環境或者是與人初見面時，他們都會表現得有禮儀、也會說「請、謝謝、對不起」，也會提醒自己面帶微笑……但每當回到熟悉的好朋友面前時，彬彬有禮的他們、面帶笑容便不見了，取而代之的是冷冷的一張面無表情的臉，說著充滿火藥味的話。問他們為什麼會這樣，他們回答：「這就是原來的我，我就是這種個性，在我的好朋友面前，我不用刻意再隱藏我原來的本性。」聽到這樣的回答，有時我都忍不住要想：「那當你們的好朋友豈不是太辛苦了，為何要用這麼負面的方式面對自己的好友？為何不用正面的態度面對周圍的人事物？」
我們也都常常以自我為中心，凡事都以自我利益為出發點。書中舉了一個釣魚的例子：「釣魚者很喜歡吃鮮奶油草莓，但為了某種奇怪的理由，他認為魚兒寧願吃蟲。所以，在釣魚的時候，想的不是自己要的，而是魚兒要什麼？」這就是提到牠們(魚兒)的需要，且能夠去滿足牠們。若是釣魚者站在自己的立場上，認為我自己喜歡的食物，魚兒也一定會喜歡，所以滿心高興地拿著鮮奶油草莓當釣餌餵魚，試想「有哪一條魚會上?」
另外，在此書中曾提到二位名人的言語，讓我感觸最深。林肯曾在寫信時提到：「人人都喜歡受人稱讚」；威廉．詹姆士也說：「人類本質中最殷切的需求是：渴望被肯定。」的確，我們都「渴望被肯定」，我們也都希望自己有「深具重要性」的感受。但令人感到遺憾的是：我們都不習慣讚美人，也不習慣被讚美。
我們的社會是較傳統較含蓄的，我們都不太習慣表達對別人一些正面的讚美或稱讚，但負面的言論或是批評倒是不少，這類話語正一點一點地啃蝕著我們。因此，長期下來這些負面、權威的教育，已使我們失去信心、失去被肯定的能力
對於自己所發生的應對糗事，雖然回答的並不適當，但也讓我自己多了個經驗。在請教別人之後，在看完此書之後，自己有了更深一層的體會。
不習慣談論人際關係，讓我們成了有稜有角的不圓滑個體。從小到大，不斷地學習各種技能知識，就是未曾有系統地學習何謂「人際關係」。因此，我們常在不知不覺中用各種口頭言語及肢體動作，傷害了別人卻不自知；我們更常在黑暗中獨自哭泣、自嘆知己難尋，卻忘了要反省是什麼原因讓自己走到這種孤獨的地步。
相對地，在朋友群中，卻由於彼此太熟悉，反而常出現「只要我喜歡，有什麼不可以」的現象。有趣的是：有些人當他們到達新環境或者是與人初見面時，他們都會表現得有禮儀、也會說「請、謝謝、對不起」，也會提醒自己面帶微笑……但每當回到熟悉的好朋友面前時，彬彬有禮的他們、面帶笑容便不見了，取而代之的是冷冷的一張面無表情的臉，說著充滿火藥味的話。問他們為什麼會這樣，他們回答：「這就是原來的我，我就是這種個性，在我的好朋友面前，我不用刻意再隱藏我原來的本性。」聽到這樣的回答，有時我都忍不住要想：「那當你們的好朋友豈不是太辛苦了，為何要用這麼負面的方式面對自己的好友？為何不用正面的態度面對周圍的人事物？」
我們也都常常以自我為中心，凡事都以自我利益為出發點。書中舉了一個釣魚的例子：「釣魚者很喜歡吃鮮奶油草莓，但為了某種奇怪的理由，他認為魚兒寧願吃蟲。所以，在釣魚的時候，想的不是自己要的，而是魚兒要什麼？」這就是提到牠們(魚兒)的需要，且能夠去滿足牠們。若是釣魚者站在自己的立場上，認為我自己喜歡的食物，魚兒也一定會喜歡，所以滿心高興地拿著鮮奶油草莓當釣餌餵魚，試想「有哪一條魚會上?」
另外，在此書中曾提到二位名人的言語，讓我感觸最深。林肯曾在寫信時提到：「人人都喜歡受人稱讚」；威廉．詹姆士也說：「人類本質中最殷切的需求是：渴望被肯定。」的確，我們都「渴望被肯定」，我們也都希望自己有「深具重要性」的感受。但令人感到遺憾的是：我們都不習慣讚美人，也不習慣被讚美。
我們的社會是較傳統較含蓄的，我們都不太習慣表達對別人一些正面的讚美或稱讚，但負面的言論或是批評倒是不少，這類話語正一點一點地啃蝕著我們。因此，長期下來這些負面、權威的教育，已使我們失去信心、失去被肯定的能力
對於自己所發生的應對糗事，雖然回答的並不適當，但也讓我自己多了個經驗。在請教別人之後，在看完此書之後，自己有了更深一層的體會。
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