不管這個世上的人怎麼說我,我只想依照自己的信念做事,決不後悔,不管現在將來都一樣.

一起一起

歡迎光臨~!!!!!

來到這裡~

雖然沒什麼

哈哈

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希望大家能不吝指教             

Hey 啾嘻哩~~  

歡迎光臨我的網頁，請各位多關心但不批評

希望各位都能常常來哈  

這學期非常ㄉ繁忙,都快撐不住氣ㄌ

累死我了 

只能對自己說加油吧

快到期中考了

整個人好想像空氣一樣摸不到找不到的消失在人間中

加油吧!!

1.前幾天學校廁所好好ㄉ，這幾天三.四年級去上廁所結果都不敢進去，因為聽說：「廁所鬧鬼ㄌ」三.四年幾ㄉ都不敢進去，這傳道ㄌ主任哪裡去ㄌ，主任就去檢查廁所，結果...結果是馬桶不通ㄉ聲音，主任也自己去下到昏倒了

2.在診所候診室有一位阿嬤和阿嬸聊天。 阿嬤說：「我那個孫子在台灣讀書時很用功，到美國留學後就變得很懶惰。」 阿嬸：「怎麼會呢？」 阿嬤答道：「好幾次我午睡起來打電話到美國找他，他都說還在睡覺。」3.在某一個學校流傳著這樣一個鬼故事。 因為學校住宿生都會有夜出的習慣， 但是他們要出去都必須經過一座吊橋才能出校到街上， 傳說那個吊橋最好不要在晚上十二點整經過， 要不然會出現一個穿白衣的學姐把手搭在你的肩上 說：『請～問～一～下～現～在～幾～點～了～～』 所以大家都不敢在十二點整經過那個吊橋。 有一天一個在日間上課的學生在中午十二點整的時候正好走過那吊橋，結果， 忽然有一個人把手搭在他的肩上說：『請～問～一～下～現～在～幾～點～了～～』 那個日間部的學生嚇了一跳， 說道：『學…學…學姐…你…不…是在…晚上才…會出來…的…嗎。』 那學姐就回答：『那～個～是～夜～間～部～的，我～是～日～間～部～的～』

3.據說看文章不投票的人,會收到一個禮物.... 我不告訴你是什麼,晚上你就等著喊吧！哈哈！ 有一次我再ㄍ朋友玩躲貓貓時..我ㄍ朋友躲在廁所..就突然有一鎮輕淡ㄉ腳步聲..但我們以為是人家ㄉ腳步..但不知味啥突然友們把ㄉ聲音在轉動..越來越快..我們以為是別人惡作劇喔..我們就出來看..都沒人ㄝ..還有聲音..我們嚇ㄉ跑出ㄑ..就不敢在ㄑ那間廁所ㄌ>.<"

4.上課中,一位坐在我旁邊的男生,不時的對著老師望,一臉期待的表情, 他的手在猶豫著往上舉,又放下來,又往上舉...... 終於,老師發現了他:「這位同學,你有什麼問題嗎?」男生紅著臉說:「我能去上廁所嗎?我肚子疼......」老師當然說可以啦,人之常情. 只看見那男生立刻從座位上彈起來,快步向教室門口走去, 就在他走到講台前面的時候,突然停了下來,大吼一聲:「忍不住啦!」遂雙腿微分,膝蓋微曲,做半蹲狀. 小腹發力,臉上做痛苦狀,嘴裡還不時發出「嗯....嗯....」的喘息聲. 終於,他長長的吐了一口氣, 站起身,帶著滿臉舒適的表情轉過來面對大家. 在大家都還沒從剛才的驚訝中回過神來的時候,這個男生又做一壯舉. 他很小心的把手伸進褲子裡,在屁股處亂抓一通, 然後將手緩緩抽出,放在鼻子前很陶醉的聞著. 看著他滿手的土黃色半流質物體,混雜著不明顆粒,半數同學立刻暈倒. 然後,這個男生把手緩緩靠近嘴邊,吐出舌頭, 很小心的把手中的物體,一點一點的舔了乾淨.... 剛才沒有暈倒的同學現在也全暈倒了! 【註】後來才知道,他在褲子裡裝了一個塑膠袋,裡面裝滿了花生醬.

5.有一個學生新進到一個學校， 幾天後就和一個學姊打成一片。 一天，學妹到新教室上課，不知廁所在哪， 她找到學姐問：「學姊，廁所在哪？」 學姊答：「要問代課老師才知道耶！」 學妹想：「好麻煩..不去了」 又問：「那音樂教室在哪？」 學姐說：「去問代課老師啦！」 此時學妹受不了了，她問道： 「為什麼一定要去問代課老師呢？」 學姊答： 「因為有一句成語叫"待客之道"（知道）啊！」 學妹當場昏倒！

6.阿強的英文成績一向濫... 有一天老師考他英文單字的翻譯能力... 老師:你把ｗｏｍａｎ，ｍａｎ，ｈｌｅｐ翻譯給我聽．．．辦的到嗎？阿強很有信心的說:沒問題．．．老師:ｗｏｍａｎ，ｍａｎ怎麼翻？阿強:唉！女人都被拉去"午門"砍頭男人心裡當然"悶"拉．．．老師:亂說．．．算ㄌ！那ｈｌｅｐ怎麼翻？阿強:這一句打死我都不翻．．．老師:為什麼不翻？阿強:因為我老爸說叫救命就不是男人！

7.在診所候診室有一位阿嬤和阿嬸聊天。 阿嬤說：「我那個孫子在台灣讀書時很用功，到美國留學後就變得很懶惰。」 阿嬸：「怎麼會呢？」 阿嬤答道：「好幾次我午睡起來打電話到美國找他，他都說還在睡覺。」

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一起散步到海灘
太陽好大　趕快撐起傘
戴上斗笠　甩魚竿
釣魚　釣魚　釣到什麼魚
看我釣到一隻　小金魚
好可愛哦
釣魚　釣魚　釣到什麼魚
看我釣到一隻　吳郭魚
好好吃哦
釣魚　釣魚　釣到什麼魚
看我釣到一隻　美人魚
好美麗哦
釣魚　釣魚　釣到什麼魚
看我釣到一隻　大白鯊
 

我來到一個島 它叫卡加布列島 有隻身穿七彩衣的鳥 對著我微笑
我來到一個島 它叫卡加布列島 小黑猩猩很有禮貌 歡迎我來到
來到小湖旁 綠色青蛙抬頭看望 它和蜜蜂女王竊竊私語在商量
la la la ~ ~ ~大家要跟我一起唱
我來到一個島 它叫卡加布列島 我聽到孱孱流水啊流到我腳下
我來到一個島 它叫卡加布列島 有好大一片草原任我跑呀任我跳
看見牛和羊 悠閒的吃著牧草 蜻蜓和蝴蝶找薔薇秘密商量
la la la ~ ~ ~大家要和我一起唱
我愛上一個島 它叫卡加布列島 我走啊走啊走到小樹精靈的身旁
我愛上一個島 它叫卡加布列島 有牡丹 玫瑰 瑪格麗特 百合 迷迭香
聽見小雨滴在山洞裡面回盪 貓頭鷹低聲附和在呢喃
la la la ~ ~ ~大家要跟我一起唱
我愛上一個島 它叫卡加布列島 我在島上交了好多好多好朋友
我愛上一個島 它就站在海中央 它就是我夢寐以求的小天堂
它就是我夢寐以求的小天堂

幸福的臉(歌詞)

幸福有沒有在我身邊 ?怎麼一直看不見

幸福有沒有在你那邊?讓我看看它的臉

 家裡已經找了好多遍，只有溫暖的房間

爸爸說幸福就在鏡子裡，那就是我快樂的臉

 老師說如果慾望能夠少一點，快樂就會多一些

愛惜地球給我們的資源 隨時記在心裡面

我用善良禮貌的雙眼 發現大家幸福的臉

~間奏~家裡已經找了好多遍 只有溫暖的房間

爸爸說幸福就在鏡子裡 那就是我快樂的臉

 老師說如果慾望能夠少一點 快樂就會多一些

愛惜地球給我們的資源 隨時記在心裡面

我用善良禮貌的雙眼 發現大家幸福的臉

彩虹的約定

小寶貝 我用彩虹和你約定

風雨過後 陽光會微笑
平安的長大 迎接希望的未來
就像 紅橙黃綠藍靛紫
小寶貝 我用彩虹和你約定
一起走過童年的記憶
快樂的長大 迎接燦爛的未來
就像 紅橙黃綠藍靛紫
彩虹是希望的約定 也是最真的愛
親親寶貝 我們愛你到永遠
彩虹是幸福的約定 也是永恆的愛

親親寶貝 陪伴你直到永遠

有個小弟在腳踏車店當學徒，有人送來一部故障的腳踏車，小弟除了將車修好，還把車子整理的漂亮如新，其他學徒笑他多此一舉，後來雇主將腳踏車領回去。

第二天，小弟被挖角到那位雇主的公司上班。

原來出人頭地很簡單，吃點虧就可以了。
　

有個牧場主人，叫他孩子每天在牧場上辛勤的工作，朋友對他說：「你不需要讓孩子如此辛苦，農作物一樣會長得很好的。」

牧場主人回答說：「我不是在培養農作物，我是在培養我的孩子。」

原來教育孩子很簡單，讓他吃點苦頭就可以了。

有一個網球教練對學生說：「如果一個網球掉進草堆，應該如何找？」

有人答：「從草堆中心線開始找。」

有人答：「從草堆的最凹處開始找。」

有人答：「從草最長的地方開始找。」

教練宣布正確答案：「按部就班的從草地的一頭，搜尋到草地的另一頭。」

原來尋找成功的方法很簡單，從一數到十不要跳過就可以了。

有一家商店經常燈火通明。

有人問：「你們店裡到底是用什麼牌子的燈管？那麼耐用。」

店家回答說：「我們的燈管也常常壞，祇是我們壞了就換而已。」

原來維護保持的方法很簡單，只要勤勞就可以了。

住在田邊的青蛙對住在路邊的青蛙說：「你這裡太危險，搬來跟我住吧！」

路邊的青蛙說：「我已經習慣了，懶得搬了。」

幾天後，田邊的青蛙去探望路邊的青蛙，卻發現牠已被車子壓死，暴屍在馬路上。

原來掌握命運方向的方法很簡單，遠離懶惰就可以了。

有一隻小雞破殼而出的時候，剛好有隻烏龜經過，從此以後小雞就背著蛋殼過一生。

原來脫離沉重的負荷很簡單，放棄固執成見就可以了。

有幾個小孩很想當天使，神給他們一人一個燭臺，叫他們要保持光亮。

結果一天兩天過去了，神都沒來，所有小孩已不再擦拭那燭臺，有一天神突然造訪，每個人的燭臺都蒙上厚厚的灰塵，只有一個小孩一直被笑他是笨小孩，因為神沒來，他也每天都擦拭，結果只有這個笨小孩成為了天使。

原來當天使很簡單，只要實實在在去做就可以了。

有隻小豬，向神請求做祂的門徒，神欣然答應，剛好有一頭小牛由泥沼裡爬出來，渾身都是泥濘。

神對小豬說：「去幫牠洗洗身子吧！」

小豬訝異的答道：「我是神的門徒，怎麼能去侍候那髒兮兮的小牛呢！」

神說：「你不去侍候別人，別人怎會知道，你是我的門徒呢！」

原來待人接物很簡單，只要真心付出就可以了。

有一支掏金隊伍在沙漠中行走，大家都步伐沉重，痛苦不堪，只有一人快樂的走著，別人問：「你為何如此愜意？」

他笑著：「因為我帶的東西最少。」

原來快樂很簡單，需求少一點，懂得知足就可以了。

有一個人去應徵工作，隨手將走廊上的紙屑撿起來，放進了垃圾桶，被路過的口試官看到了，因此他得到了這份工作。

原來獲得賞識很簡單，養成好習慣就可以了。

原來人生也很簡單～只要能懂得「珍惜、知足、感恩」，你就擁有了生命的光彩。

有一個出家弟子跑去請教一位很有智慧的師父，他跟在師父的身邊，天天問同樣的問題：「師父啊，什麼是人生真正的價值？」問得師父煩透了。

有一天，師父從房間拿出一塊石頭，對他說：「你把這塊石頭，拿到市場去賣，但不要真的賣掉，只要有人出價就好了，看看市場的人，出多少錢買這塊石頭？」

弟子就帶著石頭到市場，有的人說這塊石頭很大，很好看，就出價兩塊錢；有人說這塊石頭，可以做稱鉈，出價十塊錢。

結果大家七嘴八舌，最高也只出到十塊錢。

弟子很開心的回去，告訴師父：「這塊沒用的石頭，還可以賣到十塊錢，真該把它賣了。」

師父說：「先不要賣，再把它拿去黃金市場賣賣看，也不要真的賣掉。」

弟子就把這石頭，拿去黃金市場賣，一開始就有人出價一千塊，第二個人出一萬塊，最後被出到十萬元。

弟子興沖沖跑回去，向師父報告這不可思議的結果。

師父對他說：「把石頭拿去最貴、最高級的珠寶商場去估價。」弟子就去了。

第一個人開價就是十萬，但他不賣，於是二十萬，三十萬，一直加到後來對方生氣了，要他自己出價。

他對買家說，師父不許他賣，就把石頭帶了回去，
對師父說：「這塊石頭居然被出價到數十萬。」

師父說：「是呀！我現在不能教你人生的價值，因為你一直在用市場的眼光在看待你的人生。

人生的價值，應該是一個人心中，先有了最好的珠寶商的眼光，才可以看到真正的人生價值。」

我們的價值，不在於外面的評價，而是在我們給自己的定價。

我們每一個人的價值，都是絕對的。

堅持自己崇高的價值，接納自己，磨勵自己。

給自己成長的空間，我們每個人都能成為「無價之寶」。

生命中的每個挫折、每個傷痛、每個打擊，都有它的意義。

大家好～

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全球暖化中...

在人們為全球氣候變暖導致冰山消融、海平面上漲擔憂的時候，從非洲撒哈拉和歐洲的阿爾卑斯山脈卻傳來好消息，這些地帶的植被變得越來越綠，森林面積令人驚奇地增長，野生動物也重新歸來。儘管熱帶雨林地帶被砍伐的樹木有增無減，但全球的森林面積還是出現可喜的增長。在全球氣候變暖的大環境下，究竟是什麼原因會導致這一正面效應的出現，科學家還沒有找到一致的答案。

據長期研究非洲生態狀況的德國科隆大學專家斯蒂芬.克勒佩林從當地人那裡瞭解，「從來沒有像最近幾年那樣有這麼多的雨」，「20年前這裡只有沙漠和碎石，現在長著金合歡和其他樹木」。克勒佩林稱，如果不是因為當地遊牧民族的人口增長較快，過分開墾種地，這一帶可能早就成為了綠洲。

根據聯合國糧農組織的統計，儘管2000年至2005年期間，全球損失的森林面積達 7.3萬平方公里，但全球的森林覆蓋率還是保持在30%，約4000萬平方公里。按照樹木平均分配，每個地球人可擁有6200平方米森林面積，相當於擁有 515棵樹。森林面積一直保持良好增長的有美國、加拿大、俄羅斯和歐洲等地區，近年來，中國也在全球森林面積正增長的統計行列內。

全球森林面積出現負增長的主要是熱帶雨林地區，例如印度尼西亞的蘇門塔臘群島，其森林面積在1985年至2007年期間損失了近一半，導致當地的橙猿、老虎等珍稀野生動物瀕臨滅絕。熱帶雨林地區砍伐森林主要為了種植油棕等油料作物，油棕提取的植物油被作為對環境友好的生物燃料出口到歐洲和北美。同樣的情況也出現在南美的熱帶雨林地區，巴西大量的原始森林被砍伐掉，用於種植甘蔗，因為甘蔗可以作為乙醇燃料的原料。美國、歐洲等發達國家倡導的生物燃料計劃，主觀上是為了發展對環境友好的、可持續的新能源，但客觀上卻影響了發展中國家的生態環境。

在熱帶雨林遭到破壞的同時，究竟什麼原因使全球的森林面積還出現了正增長，甚至撒哈拉沙漠的不毛之地也出現了綠色的轉機，專家對此還沒有一致的看法。德國專家克勒佩林認為，由於20世紀地球平均氣溫升高了0.7攝氏度，導致海水的蒸發量上升，使沙漠地區的空氣濕度增加，植物種子更容易生根發芽。也有專家認為，由於石油、天然氣等化石燃料和電力在農村的廣泛使用，改變了農村靠砍伐樹枝燒火做飯和取暖的習慣，使森林面積得以擴大。另外即使在南美，一些曾經遭到破壞的熱帶雨林地區也開始得以恢復，如巴拿馬和哥斯達黎加90％的熱帶雨林得到了重生。

然而對全球森林面積的增長也不能過於樂觀，有關對森林的定義和統計各國也不完全相同。據德國耶拿大學的專家馬丁·赫歐德稱，全球有300多種對森林的定義。例如，西班牙把樹冠覆蓋面積超過20％的一大片地就可以稱之為森林，而在大部分的德國專家看來，這種間距較大的樹林只能稱為熱帶稀樹草原或公園。而在有的定義中，德國的許多森林也只能看做是木材林，因為是人工種植的經濟林，而不是真正的原始森林。

正負2度C

全球暖化，台灣瘦身，因為沿海低地都被上升的海水淹沒了。第一部記錄台灣氣候變遷的紀錄片「正負２度Ｃ」將在今晚首映，觀眾在影片中可以見到隨海平面升高而日益「瘦身」的台灣島，首當其衝的將是嘉義東石港、屏東林邊、東港及雲林麥寮。

美國前副總統高爾拍攝的紀錄片「不願面對的真相」，引起世界各國對氣候變遷議題的關注。「正負２度Ｃ」紀錄片監製、媒體人陳文茜認為，台灣需要一部屬於自己的氣候變遷紀錄片，因為歐美的相關紀錄片不會特別將亞洲列入主要的討論範圍，所以台灣民眾會以為自己是氣候災難的幸運兒。

「正負２度Ｃ」行動聯盟根據聯合國跨政府氣候小組（ＩＰＣＣ）的報告以及中央研究院的研究結果，分析出不是很樂觀的資訊：當馬爾地夫成為世界上第一批沉沒的島嶼時，東石港、林邊、東港、麥寮也將成水鄉澤國。海平面如果繼續上升，蘭陽平原、台北盆地和高雄市也將淹沒。

紀錄片取名「正負２度Ｃ」，是著眼於日前哥本哈根會議的唯一結論，就是未來人類如果要生存，就必須將氣溫控制在攝氏兩度以內。片中模擬台灣未來在全球暖化影響下的可能處境，也分析了台灣的各種「先天不良，後天失調」等問題。

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                希望大家能不吝指教~~~~~~~

以上十首資料出處：『謝武彰。（2001）。五指歌。台北，人人出版社。』

跳律動(釣魚記)

(前奏、間奏、結尾)                   4個8拍

雙手插腰，膝蓋向下蹲(第1、3個8拍)

雙手左右揮動，雙腳做跑步動作(第2、4個8拍)

手兒拿起釣魚竿                       1個8拍

右腳左腳交換點

一起散步到海灘                       1個8拍

擺手踏腳

太陽好大 趕快撐起傘                  1個8拍

兩手由上向下畫圈，左右4拍各1次

帶上斗笠 甩魚竿                      1個8拍

右手放頭上，左手放頭上(前4拍)

作【甩魚竿動作】(後4拍)

釣魚 釣魚 釣到什麼魚                 1個8拍

作【釣魚動作】

看我掉到一隻 小金魚 好可愛           1個8拍

作【甩魚竿動作】(前4拍)

兩手掌向內作嘴巴動作(後4拍)

畫圈擺可愛的姿勢

釣魚 釣魚 釣到什麼魚                 1個8拍

作【釣魚動作】

看我釣到一隻 吳郭魚 好好吃           1個8拍

作【甩魚竿動作】(前4拍)

雙手合起向前擺(後4拍)

雙手放在肚子上畫圈

釣魚 釣魚 釣到什麼魚                 1個8拍

作【釣魚動作】

看我釣到一隻 美人魚 好美麗喔         1個8拍

作【甩魚竿動作】(前4拍)

雙手由上向下波浪擺動(後4拍)

繞圈圈

釣魚 釣魚 釣到什麼魚                 1個8拍

作【釣魚動作】

看我釣到一隻 大白鯊 救命喔           1個8拍

作【甩魚竿動作】(前4拍)

一手向上，一手向下開合(後4拍)

往左邊轉半圈再轉回來

【釣魚動作】：雙手握拳，右肩左肩交換(每兩拍換邊)

             雙腳向右左點出(每兩拍換邊)

             (同一時間)

【甩魚竿動作】：雙手握拳，由後向前甩出，左腳踏出。

               (同一時間，4拍)

以上十首資料出處：http://www.babyhome.com.tw/mboard.php?op=d&sID=310763&bid=2&r=

以上十首資料出處：『謝武彰。（2001）。五指歌。台北，人人出版社。』

      能清楚地看到東西，眼睛的器官功能完善，牽涉到眼睛視網膜、視神經及腦部視覺系統的發展，視覺系統在媽媽的肚子裡就成形，但是新生兒的腦和眼睛比成人小，視覺能力也尚未成熟，眼睛雖然發育完好，但是視力低下、也沒有立體的視覺，這些能力必須靠出生後，透過適應環境和刺激，使整個視覺系統發育成熟，才能達到成人的視覺功能。

      出生1個月內的寶寶，其實視力還不好，只能看到光線，有時候他的眼球會轉動，大多是沒有目標的眼球掃視，還沒辦法平穩地注視某個目標。到了1〜2個月大，大約可以看到20公分內的物品，對於光線的明暗、對比強烈的物體較有反應，已經能注視移動中的東西（稱為追視），但沒有辦法維持很久。4個月大時，大多數寶寶已經有分辨遠近的能力，會看自己的手腳，或是伸手摸看到的東西。

      當寶寶5至6個月大時，大人拿顏色鮮豔的東西在眼前晃，孩子比較會有伸手抓、眼神追視的反應，而且到了6個月之後，漸漸有深度和立體感，慢慢能分辨人臉的長相，有的寶寶對熟人和陌生人會有辨識的能力.

        3歲的寶寶在視力和表達能力上都有一定的程度，因此是檢查視力的好時機，平常可以在家用視力檢查表和寶寶玩遊戲，教導寶寶用手比出缺口的方向，有些幼兒園也會幫4歲以上的孩子測量視力，若媽媽想要更仔細的檢查，建議可以到醫院找專業的眼科醫師，看看孩子的視力發展是否正常。至於要完全發展到和成年人相近的視力，則要到6歲左右才有約1.0的視力，爸爸媽媽不要太緊張。

        嬰幼兒還不能正確表達自己的意思，眼睛不舒服時可能以哭鬧來表達，或是大人發現孩子老是偏著頭、用某一眼看東西，就要注意是不是有視力發展上的問題。

      6歲之前的視力發育可塑性很強，為視力發展的關鍵期，若能及早發現針對病因及早矯治，尤其是弱視的孩子，視力多能繼續發育，甚至恢復正常

       母乳是寶寶最好的食物，可以挑選富含DHA、葉黃素、玉米黃素和β-胡蘿蔔素的食材，如：菠菜、甘藍、綠花椰菜、紅蘿蔔、深海魚肉等。美國統計研究中，即使每天用眼的程度一樣，有固定運動的孩子還是比較不容易近視，所以爸爸媽媽要培養幼兒運動的習慣、養好視力。

估計視力程度項目: 

兒童視力若五到六歲時小於0.8、四到五歲時小於0.6、三到四歲時小於0.6則為視力異常

視力不正常的兩原因：

分辨生理性或病理性異常，可由下列情況區分：

3/8 辛苦的一天

忙的事情許多許多

幼三各位..

我想說:「辛苦了:) 喜悅悲傷，我們一同分擔」

還有8次實習好好加油吧!

比爾蓋茲的十一項人生建議
   
比爾蓋茲在某個大學畢業典禮上的演講中，對畢業生提出十一

項極為睿智的人生建議與畢業同學共勉之：

1.人生是不公平的，習慣接受吧。

2.這個世界並不在乎你的自尊，

  只在乎你做出來的成績，然後再去強調你的感受。

3.你不會一離開學校就有百萬年薪、

  你不會馬上就是擁有公司配屬手機的副總裁，

  二者你都必須靠努力賺來。

4.如果你覺得你的老闆很兇，等你做了老闆就知道，

  老闆是沒有工作任期保障的。

5.在速食店打工並不可恥，你的祖父母對煎漢堡有不同的看法：機會。

6.如果你一事無成，不是你父母的錯，所以不要對自己犯的錯發牢騷，從錯誤中去學習。

7.在你出生前，你的父母並不像現在這般無趣，

  他們變成這樣是因為忙著付你的開銷、洗你的衣服、

  聽你吹噓你有多了不起。

  所以在你拯救被父母這代人破壞的熱帶雨林前 先整理一下自己的房間吧。

8.在學校裡可能有贏家輸家，在人生中卻還言之過早。

  學校會不斷給你機會找到正確答案,真實人生中卻完全不是這麼回事。

9.人生沒有寒暑假,人生不是學期制，沒有哪個雇主有興趣幫你尋找自我，

  請用自己的時間來做這件事吧。

10.電視上演的並非真實人生。現實生活中每人都要離開咖啡館去工作。

11.對書呆子好一點，你未來很可能就為其中一個工作。


要像別人飽飽的口袋

要先學習他的腦袋

財富不會從天而降

除非下一個被閃電打中的是你

接受新資訊抓住機會

付出決心和行動力

自己的未來自己掌握

自己價值自己決定

聖母醫護管理專科學校

第D組

組長:林慧諭  43號

組員:王怡婷  04號

     陳筱君  20號

     江晏蓉  38號

     葉珈茹  42號

     陳亭妤  51號

賽夏族

1. 文化：

矮靈祭

兩年一次的矮靈祭典，是賽夏族最重要的儀式，賽夏人叫這祭典叫做「巴斯答愛」，時間在農曆的十月，每兩年舉辦一次小祭，每十年舉辦一次大祭，每到這時候，外地的族人都會趕回來，以最虔敬的心慶祝祭典，矮靈祭是賽夏族流傳至今的少有的原始祭典，保存了他們代代相傳的習俗及追思的美德。矮靈祭的由來：相傳在很久以前，有一群居住在Maybalay山（今新竹五峰鄉上坪溪上游右岸）半山腰岩洞內的族人，身高雖僅有三尺，但臂力強，而且擅長巫術，所以與之為鄰的賽夏族人很怕他們；不過，由於矮人能歌善舞，所以賽夏族人每年到了稻栗收穫舉行祭典時，都會邀請矮人一同唱歌跳舞。只是，矮人在歌舞之餘，經常藉機侵犯夏賽族的婦女，而矮人又善於隱身之術，所以賽夏人不易查到證據，往往在祭典過後，才發現有許多賽夏族婦女都懷孕了。因此，賽夏族人對於矮人的怨恨便日益加深。直到有一年的祭典，矮人又在調戲夏賽族的婦女時，恰巧被賽夏族人看見，賽夏族人已忍無可忍了，乃絞盡腦汁設想計策，於是，他們暗中把矮人回途時，常爬上去休息的枇杷樹先砍斷一半，再用泥將樹的缺口遮掩起來。果真，矮人們依著舊習慣，一個一個爬到枇杷樹上休息，就在矮人們都來不及反應時，枇杷樹便瞬間倒下，矮人們一個一個都跌落深淵內而淹死了，只有兩個矮人倖免於難。這兩位矮人雖知是賽夏族人設計害了她們的族人，但人單勢薄也無可奈何，乃決定往東方離去，離開前，還將祭歌與舞步教授給賽夏族人。只是，賽夏族人雖除去了心頭大患，內心卻感到不安，於是開始祭祀矮人，安撫他們的靈魂，以解彼此的仇恨。從此以後，就在秋收之後的月圓夜裡，賽夏族人不斷的唱著、跳著，邀請矮靈歸來，再一次與賽夏族人同樂，並在歌聲中請求矮靈的原諒與賜福。矮陵原是每年舉行一次，大約在農曆十月十五日進行，後因日本人的禁止，遂改為每兩年舉行一小祭，每十年舉行一大祭。

麻斯巴絡祭

賽夏族一項相當特殊的生命禮俗，是指一生中最慎重的一次回娘家，向娘家報告嫁出去的女兒終於建立了一個幸福完美的家庭的禮俗。嫁出去的女兒，平常當然也可以回娘家，但大多沒有特別的儀式，但麻斯巴絡卻是必須待女兒和女婿的事業有成，且已生兒育女，並且計畫不在生育之後，才特別舉行的生命禮俗。舉行麻斯巴絡之前，女婿及女兒必須先向娘家預告時間，待娘家同意後，通知親朋好友屆時前來，女婿必須帶領全家，並且準備酒、豬及山產、麻糬⋯等，這些東西最主要是用來祭祀娘家的祖靈，稟告祖靈出嫁的女兒已有幸福的家庭，祭典完後當然是分贈給所有前來參與的親朋好友。透過麻斯巴絡，出嫁的女兒可以再一次感謝祖靈的庇祐，女婿們也可以藉此機會，一一認識娘家所有的親朋好友。更重要的是，新生的一代，在這個歡樂的場合中，也可以一一認識娘家的長輩及兄弟姊妹，增加彼此的情誼。

2. 工藝：

服飾方面：賽夏族的男女大都穿著長及小腿的無袖外敞衣，再加上無袖短上衣一件，顏色以紅、白兩色為主。祭典時的服飾為長衣，衣服的背面夾織精美的菱形紋飾，另外腕飾、足飾均以貝珠為材料。

工藝方面：賽夏族的背籃主要是雙肩帶式的背籃，靠肩膀的力量扛物。

3. 建築：

賽夏族的居住特色:
（1）寢床各自獨立較具私密性。
（2）起居室與炊事間分開。
（3）中央空間的形成。
（4）中央空間具宗教性、儀式性的功能。
住家以竹子為壁面與屋頂，整個住家的外觀呈現不規則的矩形。

4. 飲食：

賽夏族的傳統食物有醃豬肉，糯米糕、糯米酒等等。醃豬肉傳統上是用捉來的山豬肉加工而成的，做法是用蒸熟的米飯、鹽和豬肉，一層一層的夾起來，在浸入竹筒中醃成，如此可以使食物保存更久，飢荒或糧食短少的時候也不用著急。另一項傳統食物，也是在傳統儀式中必備的是糯米糕，做法是以杵和臼將蒸熟的糯米打成黏稠狀，搗好的糯米在臼中不容易食用，賽夏人把臼中的黏糯米黏在杵上，用線和一雙巧手，就能夠把黏在杵上的糯米放到竹盤上，在切成小塊就方便多了。另外，糯米還可以釀酒，糯米酒在儀式中，也是必備的食物之一。

5. 狩獵：

傳統上狩獵代表一個男人擁有雄壯的體魄。物資缺乏的年代，有能力供給族人充分的營養，等於影響了全族的興亡，所以也是榮譽和尊貴的表現。平常上山打獵若有好收穫，賽夏族人會和家人一起分享，賽夏獵人絕對不會輕易在別人面前誇耀自己的收穫很多，一定會謙虛的說只有一點點，因為族人們認為，如果說實話或謊報過多，下次的狩獵就不會有好運氣了，獵物可能會大大的減少或是落空。

布農族

　　布農族，清代文獻稱為武崙族，台灣原住民的一個族群，主要居住在海拔1500公尺以上的高山上，全族人口約51.094人。就遷移而言，布農人是台灣的原住民當中，人口移動幅度最大、伸展力最強的一族。分佈在埔里以南的中央山脈及其東側，直到知本主山以北的山地，是部落的散居社會。布農族分為六大社群：卓社群、卡社群、丹社群、巒社群、郡社群、搭科布蘭郡。布農人喜歡山居，高山深處常有他們的聚落。是父系社會，大家族制。

1. 完整的布農部落裡，有三位領導人物：

(1)主持農事祭儀的祭師，善觀天象、氣候並維持社會秩序、協調糾紛。 

(2)射耳祭的主持者。通常是部落當年狩獵最豐的族人，後來也改由其一固定人員擔任。

(3)政治領袖。負責爭戰、獵首、血族復仇。是勇士，也是對外作戰的指揮者。

2. 飲食：

　　布農族主食是米、小米、稗、玉蜀黍、蕃薯、芋頭等。將米及小米煮飯，玉蜀黍則磨成粉使用。副食品有獸肉、魚類、豆類、蔬菜、野菜，其中樹豆可以說是布農人最重要的副食之一。樹豆是一年生草本植物，外表為黃色，與豬肉排骨同煮皆可，樹豆湯是布農族人最常食用的湯。鳥獸或魚肉只有在祭典或人有出外打到獵物時才得以享用。布農族多採集野生植物或昆蟲、鳥卵，副食多仰賴此類食物。另外像竹筍、木耳、野菜、山小米、山棗、野橘等也是重要採集物。釀酒屬女性的工作，以糯粟或糯米為原料，以藜實為發酵劑。遇有重要祭儀與場合時吃的較為豐盛，平時則是很少吃副食。目前飲食習慣己轉變，多半以稻米、地瓜為主食。

3. 文化特質

　　杵音是布農族與日月潭邵族特有的樂器，通常由八至十六根長短不同的木杵，交替的在石板上敲擊，藉著不同音階演奏出優美的旋律。在從前，族人也用它來傳達訊息。

　　口簧琴是原住民族普遍的樂器，但每一族使用的時機稍有差異。以布農族而言，是排遣寂寞或悲傷時渲洩情感的工具。在排灣、泰雅、阿美則是談情說愛，男女互表情意的催化工具。

　　另一種布農族特有的樂器是四弦琴(在卡社為五弦)，是族人自娛的樂器。

　　弓琴也是布農族盛行的樂器，以竹子為弓、細鋼絲為弦，一端銜在嘴裡，左手持弓右手撥弦，悠揚的琴音雖然細微，卻耐人尋味。

4. 傳統祭儀：

(一)射耳祭：
　　是布農族唯一全部落性的祭典。於每年四月底、月缺的時候舉行，以射鹿耳一最大動物的耳朵來象徵來年狩獵的豐碩，目前也祈求農作的豐收及財運亨通。傳統的習俗以當年獵獲最多的勇士家門前做為慶祝的場所，為了避免糾紛，遂改為固定地點(大都是主祭家)來舉行。射耳祭只限於男子參加，女子禁止至祭祀場所。

(二)嬰兒節：
　　一個新生命的誕生，帶來了喜悅與希望。布農人在每年六月月圓時候，為這一年出生的嬰兒舉行佩掛項鍊的儀式。期望孩子們能像項鍊般耀眼、美麗。當天並宴請親友，告知這位新生兒的布農名字，接受族人的慶賀與祝福。經濟狀況好的家庭，酒宴甚至可以持續數日。
(三) 八部合音

　　布農人不但祭儀的繁複，在音樂上也發展出相當複雜的和音唱法，配合祭禮的進行。早時西方音樂學者認為音樂發展的程序是由單音、複音而至和聲，至1952年日本的音樂學者黑澤隆朝將布農族的「祈禱小米豐收歌」寄交聯合國的文教組織於年度大會上發表，與會學者聽了之後，驚訝於古老的部落會有如此繁複的和音，因而重新審視音樂起源說的論點。

　　這首歌是以多聲部和音唱法，由低漸漸上升，一直唱到最高音域的和諧音，以美妙的和聲娛悅天神，同時也依此判斷當年小米之收成。為了祈求小米能夠豐收，布農族社裡的男子圍成一圈（一般是六至十二人，偶數），一起合唱「祈禱小米豐收歌」。族人相信，歌聲越好天神越高興，今年的小米就會結實累累。因此，每一個人都以虔敬的心情唱著。歌聲一開始，其實只有四部合音，但是透過加強胸腔共鳴並拉開後口腔的方式，強化基音聲部以上的泛音，耳朵敏銳的人可以聽到五度泛音，當獻唱群的聲音尚未到達自然泛音大三和弦的位置時，在聲譜儀分析中，就可以看到八部的效果。「八部合音」係某位布農人自稱，成功大學臺灣文學系布農族裔阿諾．伊斯巴利達夫老師於14/Dec/2010寫給楊金峯的信件中表示：「『八部合音』之說是不切實際的，的確是族人不太熟諳樂理者所自稱的名詞，又加上採訪者也不明就裡，且順理成章的報導起來。」加重低音共鳴產生泛音的做法，某些聽覺敏銳者可以聽到兩部的「平行複音」，四個聲部的演唱就形成四組平行複音的繁複聲響現象，因而加意予以名之，此不合學術規範：一則，這個名稱不是布農族人普遍性的稱呼；再則，不能因為少數人才能聽到的聲音，而由他人為布農族的文化瑰寶取一新名；最後，若是因為人聲中的自然泛音被加重，而視為多個聲部現象，如此一來，大多數的合唱到底是幾部合音，就很難定義之。各傳統民族複音唱法大多是複旋律的織體，罕見「泛音和聲合唱」， 此堪稱為世界音樂之瑰寶。

5. 文化特質

在台灣的原住民中，布農族是傳統祭儀最多的一族。由於對於小米收穫的重視，因而發展出一系列繁複而長時間的祭祀儀式。一些比較常被學者提到的儀式，包括「小米開墾祭」、「小米播種祭」、「除草祭」、「收穫祭」、「入倉祭」、「射耳祭」等。對於農事或狩獵行事的時間，布農人依著植物的枯榮與月亮的盈缺來決定。例如李花盛開時，適合播種小米；月缺時適合驅蟲、除草；滿月時適合收割舉行收穫祭。由月亮的圓滿來象徵人生的圓滿與小米的豐收，以月缺來表示怯除不好的事物，希望它快快消失。在除草祭儀結束後，布農人打起陀螺，祈望小米像陀螺快速旋轉 (快速成長)。並在空地上架起鞦韆，希望小米如鞦韆盪（長）得一樣高。因此，我們可以說，布農人是一個充滿想像力、生活態度充滿象徵意味的民族。

6. 「布農族」的洪水傳說

　　傳說從前布農族曾經有文字，在一場大洪水中，兄弟倆分別帶著先人留下的寶物避難，負責保管文字的哥哥竟將文字流失，從此布農族人便失去了文字。雖然失去了文字，卻擁有其他民族所沒有的「畫曆」，於1937年自南投一位族人家中發現的一塊木雕畫曆，以類似象形字之符號記載著農事、出獵等行事，是布農族先人所留下來珍貴的智慧遺產。

　　洪水傳說 太古時代洪水驟然成災，淹沒了大地，形成了一片茫茫大海，僅剩玉山、巒大山、郡大山、shilubiya山的山頂露在水面上。 人們避難到玉山的山頂上，可是所有的粟穀盡失，無以為炊。還好山上有很多獸類，於是捕獵生食充飢。由於沒有火，生活很不方便，只好到處尋火，有一天終於發現卓社大山上有火光。於是立刻派一隻鳥去索火，可是在回程途中熄火了；再改派長尾鳥去，長尾鳥卻在飛行途中落水淹死。最後，人們派出haipiji鳥去，這才如願以償，得火而歸。

　　後來，有一次螃蟹和大蛇爭鬥，螃蟹剪破了大蛇的肚子，大蛇痛得向西逃竄而去，其經過之處形成一道溪流，積水順溪而退，又露出原來的陸地來。人們大喜，紛紛下山求美地，而離散四方，各自組織部社，以至於今。

看看就好了~ 不必想太多XD

「順其自然」

櫻花櫻花是櫻樹的花，在分類學上屬於薔薇科櫻屬，和櫻桃同屬薔薇科，但是不同屬，櫻桃屬於李屬。作為春天的象徵，在春天櫻樹上會開出由白色、淡紅色轉變成深紅色的花。櫻花可分單瓣和復瓣兩類。單瓣類能開花結果，復瓣類多半不結果。櫻桃花是櫻桃樹的花，和櫻花不同，它的果實是可食用的櫻桃。 文化櫻花深受歡迎，在日本廣為種植，常視作日本人的精神象徵。奈良縣吉野山的櫻花最為聞名，故被譽為「吉野千棵櫻」。整個日本櫻花花期約為五十天，但每個地區從花開到花謝只有七至十天。櫻花種類繁多，故顏色並非純是粉紅色，相應的花有相符的顏色。春天賞櫻是日本傳統習俗之一，日本氣象廳每年會發表櫻花開花日期預測，是為「櫻前線」。 日本櫻花多劃分為園藝品種及野生種，比較著名的品種有：寒櫻、河津櫻、雨情枝垂、染井吉野櫻、大島櫻、寒緋櫻、雛菊櫻、千島櫻、高砂櫻、枝垂櫻及琉球山櫻[1]，及一系列八重櫻（如八重紅彼岸、奈良八重櫻、八重之霞櫻、茜八重、八重紫櫻等等）。最常見的非染井吉野櫻莫屬，染井吉野櫻有五片粉紅色的花瓣，約佔日本櫻花數量八成。但最漂亮的是枝垂櫻，又稱瀑布櫻花，如粉紅瀑布樣懸掛下來，極詩情畫意。