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暑假作業 14267 2018-08-29 11:24:23
我看完了【以喜樂看一個信心的人生】這本書，讓我知道這本書是講鐘信心的故事，鐘信心過去是望族，她的大伯母是當年馬偕第一位客家藉門生，她的父親鐘天枝為淡水教會第一位牧師，鐘信心受教於淡水女子公學校，淡水女學院，日本聖路加女子專門學校，一開始1948年要留學加拿大進修護理教育，一年後1949年讀完畢業，去到日本留在母校聖路加幫忙，1950回台灣，1953年台南護理職校正式成立，擔任首任校長，1959年獲得WHO的獎學金到美國進修，1961到台大護理系任教，1986年到高雄醫學院護理系任教，1991年成立高雄醫學院護理學研究所，1993年退休，成立【信心護理文教基金會】鐘信心的這些經驗，讓我知道每一個人都有【善】的能量，讓善的能量不停延續，終於成立了【信心護理文教基金會】台灣護理因為鐘信心女士的打拼而有更進一步的發展，她始終信心地為自己的夢想全力以赴，她夠堅定，她從小不會小看她自己，真的很熱忱，勇敢，我覺得要有一個堅定和關懷的心，才能讓許多人有很多的正能量，覺得這世界上還是有值得去散發出正向的，每個人都希望有夢想，而有時追夢的過程中遇到很多麻煩，經常感到孤寂，到後來因為追不到夢想，就放棄了，但只有永不放棄希望的人，才可以抓住夢想，像鐘信心就是一個真實故事了。
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暑假作業 14267 2018-08-29 11:24:09
我看完了【以喜樂看一個信心的人生】這本書，讓我知道這本書是講鐘信心的故事，鐘信心過去是望族，她的大伯母是當年馬偕第一位客家藉門生，她的父親鐘天枝為淡水教會第一位牧師，鐘信心受教於淡水女子公學校，淡水女學院，日本聖路加女子專門學校，一開始1948年要留學加拿大進修護理教育，一年後1949年讀完畢業，去到日本留在母校聖路加幫忙，1950回台灣，1953年台南護理職校正式成立，擔任首任校長，1959年獲得WHO的獎學金到美國進修，1961到台大護理系任教，1986年到高雄醫學院護理系任教，1991年成立高雄醫學院護理學研究所，1993年退休，成立【信心護理文教基金會】鐘信心的這些經驗，讓我知道每一個人都有【善】的能量，讓善的能量不停延續，終於成立了【信心護理文教基金會】台灣護理因為鐘信心女士的打拼而有更進一步的發展，她始終信心地為自己的夢想全力以赴，她夠堅定，她從小不會小看她自己，真的很熱忱，勇敢，我覺得要有一個堅定和關懷的心，才能讓許多人有很多的正能量，覺得這世界上還是有值得去散發出正向的，每個人都希望有夢想，而有時追夢的過程中遇到很多麻煩，經常感到孤寂，到後來因為追不到夢想，就放棄了，但只有永不放棄希望的人，才可以抓住夢想，像鐘信心就是一個真實故事了。
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暑假作業 13949 2018-08-29 10:52:06
因為有些人所選擇的「放下」，其實只是欺騙自己的一個代名詞，只是為了逃避自己不敢面對的現實，因此，光是要求自己放下還不夠，更重要的是能否在放下之後，還能坦然地面對ㄧ切活在當下。這才算真正放下，或許我們改變不了環境，但是我們可以學習改變自己，用正確的態度面對當下，讓自己多一點幸福，少一點痛苦。幸福的最大敵人就是痛苦，因此，學會放下痛苦，不再沉溺於過去的失敗。利用短暫的生命活在當下，開創新的人生。
我們會為了得到而快樂，也會為了失去而難過。有些人付出許多時間、精神追求功名利祿，最後得到了，卻也失落了，因為他發現，那些收穫不過是過往煙雲。有些人為了理想付出ㄧ切，但始終無怨無悔，因為它值得。還有一些人，不曾重視圍繞在身邊唾手可得的親情、友情、時間、健康、快樂…，等到緣分已盡、無法挽回時，才赫然發現它在自己生命中佔據得位置竟然如此重要；也有人可以很快地放棄沒有必要的貪念、忌妒、仇恨、好勝，因而活的更悠然自得。
其實，如果我們只是僅僅想獲得幸福，那很容易實現，但是假使我們有了執念，希望比別人更幸福，就會感到痛苦，因為我們心中充滿偏執與妄想對於別人幸福的想像，總是超過實際情形！；放下，才能更樂觀積極地去面對現實。過去的已經過去，未來的尚待努力，只有適時將心中的執念放下，我們才能更踏實地活在當下。反之不懂得放下，只會使我們不斷追逐事物的表面價值，不斷因為自卑而苦惱，不斷用過往的失敗折磨自己，ㄧ再錯失當下可能擁有的幸福！放下身段，放下執念，放下偏見，放下錯誤的態度，人才能活的更快樂！才能用全新的視野看待周遭的人事物。
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106學年度暑假讀書心得 12425 2018-08-29 01:10:18
書名:被討厭的勇氣
作者:岸見一郎、古賀史健
閱讀此書時我覺得自己就是那名年輕人，因為他的觀點以及提出的問題都和我的想法相當雷同，因此能夠深深融入書中內容，能清楚的了解他所闡述的哲理，這是這本書最吸引我的原因。
讓我最印象深刻的是阿德勒的「目的論」，他表示人所做的任何事都是有「目的」，舉例來說：在咖啡館讀書時被別人用咖啡潑到因而憤怒吼叫。但阿德勒不這麼認為，他認為因為你有個想大吼的「目的」，而衍生出憤怒的理由。看到此論點時，我是感到不可置信且充滿疑惑的，但哲學家的說法卻說服了我。他說：是因為你想藉由吼叫而使對方屈服。為了達到此目的而捏造憤怒這個情緒作為手段。他還加以表示「憤怒是可以收放自如的『工具』」，並沒有必要以憤怒來解決問題。一般我們認為有原因才會有結果，但目的論顛覆了這個既有想法，給了我很大的啟發，原來每件事都是有「目的」的。
哲學家提到，人之所以不幸，並不是環境及過去造成的，而是缺乏「幸福的勇氣」。
以目的論來說，是因為有了不想改變的目的因而感到不幸。但「無論之前你的人生發生過什麼事情，那對你將來要怎麼過日子一點影響也沒有。」，哲學家的這段話激勵了我，過去的我總羨慕別人富裕的家境，認為自己沒什麼優點感到沒有自信因而討厭自己，那是因為我有了討厭自己的目的，但人是能夠改變的，只是你要有跨出一步的勇氣，不要被過去所框架住，也不要安於現在，要在「當下」決定自己的人生。
這本書推翻了我很多想法，也給了我很多的啟發，也認識了阿德勒這個哲學家，它的論點都深深的影響了我，其中我相當認同「煩惱是來自人際關係」這個論點。今後在生活上我會妥善使用阿德勒的每項論點，它就像心理學的寶典，替我解決未來所遇到人生問題。
文章出處:岸見一郎、古賀史健(2014)‧被討厭的勇氣‧日本:究竟。
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106學期暑假作業–個案報告文章心得 12438 2018-08-28 23:47:45
糖尿病病人的合併症，其實很多都是可以延遲發生，甚至是可以避免的，當中因爲沒有人告訴他如何好好的照顧與預防，以致有無法回復的身體傷害;每思及此不禁有感於醫護人員責任的重大，而有系統的教導，耐心的協助與支持，可喚起病人對自我照顧的認知，並學習與慢性病共存，是我們身爲臨床工作者需努力的目標。護理人員常是第一線接觸照顧個案的人，若能深入瞭解個案所經歷的壓力衝擊，協助儘早度過此壓力期，眞正做到身，心，社會三方面的照顧，才是一個完整的過程，更進而提升護理服務品質。糖尿病病人的合併症其實很多都是可以延遲發生，甚至是可以避免的，當中因爲沒有人告訴他如何好好的照顧與預防以致有無法回復的身體傷害;每思及此，不禁有感於醫護人員責任的重大，而有系統的教導，耐心的協助與支持，可唤起病人對自我照顧的認知，並學習與慢性病共存，是我們身爲臨床工作者需努力的目標。在護理病人的經驗中，護士常以自己的觀點或一廂情願地給病人冠上一個「從」的帽子，是以當我們面對疑有不遵從服藥行爲的病人時，必須執行詳細的護理評估，確立問題後，再施行護理計劃及措施，並在衛教的過程中，除疾病，藥物知識的教導外，健康信念及行爲的導正促使病人獲得正確的服藥觀念進而改變行爲遵從醫囑服藥，如此才能發揮護理獨特的功能。探討一位糖尿病病人不遵從藥物治療之影響因素，發現有工作忙碌，記性不佳，就醫不便，醫病互動欠佳及認知錯誤，而服用偏方，導致低血糖休克及高血糖昏迷等併發症，在護理期間，筆者藉由與個案家屬之多次會談，收集了個案生活習性與以往就醫生經驗，幫助筆者於設計護理措施上能考量更多個案適應性，而取得其信任，進而順利執行，是此次照護中最大的收穫;建議未來在爲病人擬訂護理計劃之同時，多讓個案及其家屬參與，以利於護理措施更具個別性且有效可行，如飲食準備由媳婦負責，則飲食治療及其衛教就應將其媳婦纳入。糖尿病是一種人體代謝方面的慢性病，當被診斷後，與病患及其家人共生雖然病人在醫院控制好返回家中，但仍然有許多生理及心理上的問題尚待解決，如何成功的幫助病人在居家時做好正確的疾病照護進而使病人能擔負起自我照顧的責任，有賴於對病人作完整而深入的評估;筆者運用Orem自我照顧理論，並配合糖尿病居家照護原則進行完整的評估了解其自我照顧能力不足之處，在身心方面需給予協助，支持等代償性護理，經由個案及家屬的全力配合看到其狀況及自我照顧能力一天天改善，由開始的亦步亦趨到漸漸的放手，心理頗爲激勵讓我學習到護理不只是一個名詞當我們願意將所學用心服務他人時，她就成爲個動詞並且不受時空的限制;此次護理驗不但幫助了病人及家屬，亦讓自己成長許多。
然而筆者在護理的過程中，深深體會到：本院門診病患眾多，醫師較難有時間與病患，家屬作深入的溝通，再加上護理人力有限，所以出現衛教不足情形，針對此，筆者參考巴巴拉。寇爾博士的病患衞教-有效率的記錄表格，設計出一份適用於糖尿性腎病變須血液透析患者的護理評估表，預備在本院的教育委員會通過後，應用於血液透析室。在照顧潘女士後亦希望以家庭爲中心的護理，能落實於慢性病患及家庭的護理工作中，並建議教育委員會在院内繼續推展糖尿病防治教育，加強尿蛋白篩檢，以減少末期腎病之發醫生。老化是不可避免的，年紀大並不代表生命的衰退，如今面對高齡化的社會，護理人員應如何因應是當務之急。經由護理一位患糖尿病的獨居老人，藉著Orem自我照顧模式的逐項協助，筆者較能感受護理人員在照顧老年病患時，除生理層面外，亦可提升其在心理，社會層面的自我照顧能力幫助老年人在能力範圍以内保留他們的功能在整體護理過程中，運用傾聽，同感心及會談技巧以及出院後的家庭訪視，並且多方連繫處理個案擔憂的居住問題，使得個案重新走向人群，返回社會。
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