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104-2學年度暑假讀書心得 11805 2016-09-11 14:26:32
書名：護理的信心
作者：蔡幸娥
出版者：信心護理文教基金會
心得:鍾信心的家族，過去在淡水是望族，她的大伯母鍾亞妹，是當年馬偕第一位客家籍門生；而她的父親鍾天枝，則與偕叡廉熟稔，後來成為淡水教會第一位牧師。以鍾信心父母家庭的地位，還有鍾家對她的愛護與支持，她先後受教於淡水女子公學校、淡水女學院、日本聖路加女子專門學校，可說是非常順利與特別。
就當時的台灣女孩而言，公學校畢業仍然能夠繼續就學，已屬不易。在當時學習護理的同輩之間，公學校或高小畢業的，一些用功的女孩就直接考進台北的看護婦養成所，接受殖民體制下的看護婦初等教育。但是鍾信心還讀完四年有優良長老教會傳統的淡水女學院，然後以近乎信仰的態度，遠赴殖民母國，進入有西方女子教育傳統的聖路加接受護理的高等教育。
留學會如此重要，部分原因在於台灣當時的看護婦養成所教育，就如同台灣的助產婦養成所，是看護婦與助產士在台灣所能學習到的最高階段，但是這個階段，就日本內地的護理教育而言，只是護理的初等教育而已。不同於當時男生有機會進入台北帝大、甚至拿博士，女生如果不到內地求學，在台灣就只能進入初等的「養成所」。因比，鍾信心在日本聖路加的三年半教育，在台灣護理界中就可說是首屈一指了。
關於台灣殖民教育中的這種殖民與性別的雙重歧視，蔡幸娥在《護理的信心》一書中，委婉道來，有不錯的整理與分析。
雖然鍾信心在日本的護理教育十分重要，她與陳翠玉、尹喜妹等所帶領出來的台灣護理史，卻同時還要負擔兩種原罪。一、無論護理學得多好，護理不是獨立的學術，只是幫忙醫師，甚至只是德日傳統下的「服從命令、完成醫囑」。二、無論在看護婦中如何受尊重，這種女性專業的身份地位，因為護理教育的長期受忽視與低位階性，比她同輩男性醫師的身份，一直要低不少。
所以，即使日本的聖路加專門學校有大專的水準，但畢業生仍沒有大學學士學位，這是日本本身的性別歧視；同時，即使戰後國民黨政府開始成立高級護理職業學校，超越了戰前「養成所」的位階，而鍾信心也成為最年輕的校長，三十歲就主持台南護理高職，但是她仍然得再進修，在三十八歲才在美國拿到護理的學士學位，回國後，才擔任台大護理學系助教。之後，在四十三歲，鍾信心再努力完成美國的護理碩士學位，回台後，才擔任了台大護理系的講師職。
當鍾信心於淡水女學院十六歲畢業時，就學業而言，我想她是走在當時許多同輩的台灣男生前面的，但當所謂「高等教育」一來，從殖民的戰前，到白色恐怖的戰後，即使像鍾信心的這種條件與努力，她與同輩男生的落差，就似乎是越來越大了。在這裡，鍾信心個人的情況，與我前面提到的日治台灣殖民教育的「性別歧視」傳統，是互相呼應的。
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暑假作業-人際關係溝通 11459 2016-09-11 14:14:59
護三乙 黃惟翊 1035101057
人際關係溝通
對於人與人之間的互動我一直覺得是種非常深奧的學問，要怎麼說話才不會觸碰到對方的地雷，要怎麼說內容才會婉轉，要怎麼說聽起來才會悅耳，這些對於我來說都是困難的，對於人和人的互動教學從幼稚院就開始了，但是關於說話怎麼說這個部分卻是必須自行領悟，我是一個說話不經大腦的人，常常說話一針見血，毫不留情面，常常有人說我講話狠毒，但是我每次都說這就是我的特色，但是我心理卻一直在想我到底哪個地方說錯了，可是我卻不敢詢問,因為我怕會給人更深的誤會，從小到大都有老師說過我這個毛病，我也有問過到底要怎麼改，到底要怎麼做，到底要怎麼說，才能讓自己長年以來的缺點能得以改善，但是老實說目前有給我實地幫助的卻沒幾個，也許對於其他人說話是家常便飯是簡單的，但是要怎麼說出美麗的話語卻沒人在意，老師常說，你說話要婉轉一點，但是到底要怎麼婉轉,上了五專，有一科必修課程叫做人際關係，對於我們這些以後有可能要踏入臨床做護理師的人來說,這當然是非常重要的，他會教我們很多東西，同理心，如何說出有意義的話，要怎麼對他人友善，這些看似簡單，實際上卻異常困難的東西，卻是人們每天都必須要去接觸的，學理學玩了，課也修完了，但是在實習的時候，常常被老師說，我說話太沒有藝術了，說話太不婉轉，口語太過於白話，這些評語又讓我陷入無限的煩惱中，難道說學了人際關係就真的比較會人際關係嗎?學了有沒有用到這也都是只有學到，至於有沒有用又是因人而異，溝通真的是非常令人煩惱的技能阿!
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1042學年度暑假讀書心得 11549 2016-09-11 14:08:50
書名:生活的美好與小確幸 作者:王聰威
書名:遇見你的微幸福 作者:林峰丕
書名:有心，就可以幸福 作者:韓良露
心得:
「生活的美好與小確幸」，這本書是在跟我們說，現在的每一個人都生活在這繁忙的世界中，所有的情緒事情無時無刻都盤據心頭，使生活天天都變得不安。那麼，我們就從生活中的人、事、物中去尋找屬於自己的美好與小確幸，只要能夠使自己幸福溫暖，就是專屬自己的美好。
「遇見你的微幸福」，這一本書內容是在說，我們可以從任何一件事情遇見自己的微幸福，像是朋友間的情誼，我們可以從這友情知道有個懂你、包容你的朋友是幸福的。有一句話寫著:幸福不會自己降臨，不能期待他人給予，如果你不主動一點，滿地的幸福也會被你當成砂礫，視而不見。做一件任何事情，例如走路、洗澡、吃飯及上學等任何事情，我們可以從享受這件事情中體會到幸福。幸福是世界上最難以具體描述的感覺，當生活越簡單，越容易領悟。
「有心，就可以幸福」，耕耘自己的人生後花園；這本書述說，每一個人都需要有一個心靈的後花園，在那裡我們才能安頓身心，才能和自己對話，才能迎接人生。我們不管在讀書、工作、遊玩、發呆或心靈的一些思索時，都是從後花園摘下的果實，所以我們必須用心體會看待任何事物，就可以很幸福，迎接美好的人生。
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讀書心得學習單 11413 2016-09-11 14:06:50
科別 護理科 班級 護三甲
學號 1035101011 姓名 陳映汝
書名 對不起，我想你 作者 橘子
出版社 春天出版國際 出版年月 2007年6月
索書號 ISBN 9789866899591
【本書重點摘要或佳句】
1愛情的本身就是一種精神官能症，一但患上這種病， 連貓和魚都會相愛還誤會能有幸福的可能。
2不知道從甚麼時候開始，再越是真正在意的人面前，我越是無法真正的洩漏自己。儘管因此我更
是努力的想要偽裝、偽裝成我想要別人以為的我的模樣。但沒用，有些就算瞞得了別人，卻依舊瞞
不了自己。
3距離太遠了呀，遠的讓思念不知該從何問起。
4別讓你的愛，變成了對她的害。
【本書閱讀後心得感想】
我喜歡橘子的書，不同於一般小說，他沒有華麗的修飾詞語，而是以簡單的風格，拉近讀者的距離！
而故事內容，並不像千篇一律的故事，是王子與公主，過著幸福快樂的生活，而是以簡單的筆法，
寫出我們不會去注意到的微小事物，不同於大眾的看法，她寫出了感情的迷惑之處，也讓我看出了
感情，是「旁觀者清，當局者迷」的道理啊！或許以為自己很清楚，但是其實是困在迷或中，無法
去釐清那些迷惑！自以為了解其實不然！
本書以第一人稱的我，當主角。我認為，這樣更能貼近人心。是以我的角度去看這本書，好像可以
體會主角所經歷的事物一般，心裡也會產生共鳴！我與賴映晨，原本只是失戀的盟友，像是互舔傷
口的貓兒，彼此為對方感到難過。然而，對我來說，分離的痛苦，更是俱增，像是沒有了依靠，從
那之後，我沒有辦法去我們曾經去過的場所、我不能說出你的名字，連聽，也不能聽！是壓抑難過，
而聽到你的名字，就會瞬間崩潰、流淚。想要忘記，卻無法撫平心中的傷痛！直到遇見祥恩，封閉
的心漸漸敞開，思考了很多，放下了心中的重擔，才發覺，其實早已走出悲傷，只是不去面對，沒
有勇氣去面對罷了。
當心受到傷害時，那種痛是比身體上的痛，還要痛上幾千幾萬倍！身體上的商，一段日子後，就會
復原！而心理的傷，卻不一定！就像是很深的傷口，就算復原了，仍會留下創傷。心理上的傷害，
也是會留下創傷的！要撫平那傷口，並不簡單！那樣的恐懼、憂愁，揮之不去，記在腦海中，無法
抹滅。那傷口，會隱隱作痛，或許某天它會消失，又或許……它將一輩子跟隨在你身邊！是無法抹
去的陰影。愛就不可捉摸，沒有人知道什麼時候會在什麼地方愛上什麼人，不是嗎？我們無法去選
擇人生早已決定好的事物，例如：長相、性別……等等，但是我們可以決定過生活的態度，換一個
角度去看這個世界，生活，就不再是貧乏無趣，而是精采豐富了。
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暑假作業 11644 2016-09-11 13:59:13
班級 :護三戊 學號 :1035101240 姓名 :張羽瑄
當初選了這幾本書的動機，在於好奇，好奇這幾本書能帶給我啥麼，更好奇的期待我是否能在溝通這門學問上，更了解那些之前不懂的,然而看完了這些書，讓我又對人際溝通的學術理論有更深的認識, 我想常理而言，人的溝通技巧，在於經驗的傳承與實戰的體驗，不過如果在前兩者都缺乏的情況下，當然依循學術理論是不二法則，反之學術理論卻更能輔佐自我內涵與臨場應變，畢竟它是門通則，因為大家都這麼想、這麼說、這麼做…才會形成一門理論，對理論有更進步的認識，便是對被溝通者的判斷與其心理可以做更迅速、準確的歸納，我想我對於人際溝通有了淺略的經驗與心得，不過我知道當我越會說話越會溝通時，我將變的越來越虛偽，因為自己總是無形中在算計，算計自己如何取得優勢、算計別人何時暴露缺點、算計以牙還牙、說服被溝通者…在平常，當我一對人開口，幾乎已經過大腦思考，對話過程中，腦子也未曾停過,半工半讀久了嘛，不能說是專長的訓練，只能說它是種條件，必備的條件。不過，到了例假日來學校，我頭腦就變笨了、思考邏輯也回到學生時候了，不愛也不會說話、甚至開口就亂說話，可是我開心，因為同學覺得我笨、呆、因為我可以不用腦、因為我不會讓同學覺得我少年老成，反之我卻常聽不懂統計、經濟學，也常聽不懂別人在說啥，
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