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104學期暑假閱讀心得-你的夢想是什麼 11569 2016-09-11 09:54:20
這本書交織著許多人的夢想，這些人好比行船者，承載著沉甸甸的夢想，於
海上顛簸，駛在未知的航道。有人希望能成為優秀的媒體人，因此決定用耐心和
熱忱說服反對的家人，因為她知道：「倘若連反對自己夢想的父母都無法說服，
又豈能拿自己的夢想來說服世界？」。也有人以愛和信念去實現和亡妻共同的願
望，用心經營一間提供藝術家表演機會的酒吧，即使一同逐夢的摯愛已故，但她
的精神支持著他走得更遠。還有人毅然決然地提早退休，去過真真正正的愜意人
生，行自己想為之事，因為他明白，有些事若一等再等，終將錯過。九把刀曾言：
「不是力量強大的人去追逐夢想，而是有時候夢想會讓人變得強大。」如願以償
前勢必得挺過旅途的風雨飄搖，面對反對的聲浪，是否能堅持？ 但無論再艱難，總有人能夠始終如一，周旋到底，因為夢想使他們變得更加勇敢，更為堅韌。「說出來會被嘲笑的夢想，才有實踐的價值」，品嘗這些人的故事，也令我不禁思索自己的夢想，雖是遙不可及的目標，但正因如此，才值得竭盡所能地追求。而在此之前，便是要懷著一顆無懼的心，勇往直前。「有的時候，雖然我們知道方向在哪哩，還是需要繞路前進，不過，重要的不是速度，而是方向」。透過作著的舉例，我學到『夢想』不一定要像我們小時候所認為社會所期待聽到的答案，而是只要你想做的事都可以是夢想， 就我來說，對於我現在的夢想，或許在有些人眼裡這不是標準『夢想』的答案，但我認為這就是我現階段夢想暨期許。
夢想不一定要說起來氣派、聽起來遠大，我認為夢想是可以一件件達成再往
上開設新的目標，如果夢想只是掛在那邊，而不是用來達成的，那夢想一詞永遠
只是說來好聽而已。在想要跟一定要之間，存在著妳為了追求夢想，願意花多少
力氣去追逐的差距。人的一生，不該是為了他人而活，而是為了自己活出繽紛的人生。夢想，並不是一場夢，而是我們的目標，動力的來源。沒有它，我們的生活索然無味，沒有任何意義、生存價值。
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104 暑假 卡內基溝通與人際關係 心得感想 11709 2016-09-11 09:45:05
聖母醫護管理專科學校
讀書心得學習單
科別 護理科 班級 五護三己
學號 1035101303 姓名 杜玟瑄
書名 : 卡內基溝通與人際關係
作者 : 戴爾•卡內基
出版社:龍齡
出版年月 :2009年 8 月
索書號
ISBN : 9789579916080
【本書重點摘要或佳句】
1不批評.不責備.不抱怨
2真誠的給予他人讚賞和感謝
3真誠的關心他人
4聆聽，並且鼓勵別人多談他自己的事
5經常微笑
【本書閱讀後心得感想】
其實這本書在我們班導在班上就有放置這本書了，
這本書的重點是：【如何在職場.生活中與人相處
的更好.並能影響他人】 。
在這社會上人際溝通是一件很重要的一件事，想要活的快樂
求得成功，一定要有良好的人際關係，但也不是叫自己去喜歡每個人，而是如何去跟別人溝通,因為人際溝通在社會上是相當或活用的,所以面對不同人就有不同的溝通方式。
像我自己當作比喻，我之前是班上的班代，很重要一點是如何帶領著班上，在一開始總是覺得艱難
因為50幾個同學每個人的想法都不同，但每個同學的意見我都仔細聆聽，讓同學知道我有認真聽他說，感覺就會很好，還有以前我總會說：【我等下做什麼】用這我代表班上，老師就有跟我說用【我們】會比較適當，當時我心裡想：【為什麼】然後看到這本書裡頭有提到使人的感覺會有所不同
還有我有時難免會顧自己喜歡怎抹做而忽略他人，使彼此關係不好，像自己有時心情不好總是不喜歡跟身旁朋友說，也會因為自己情緒控制不好跟她們說：【齁，不要管我】讓她們難過和擔心那時的我氣消完，總是很自責跑去對不起。所以如果能即時適度去做調整，對我的人際關係是有所成的。
在實習過程之中，我們是來自不同班級的學生，但在過程中我很喜歡的一點是我們能一起克服每一件事，在每天下午我們都會分享今天照顧病人的感想，大家有問題都會提出然後一起解決還有像在與病人和朋友溝通，我都會先讓對方說完，這讓我想到這本書有提到
【多讓對方說話】`【讓對方覺得，這主意是他想到的】
【以他人角度去設想一切】這等等都活用在我實習的時候
因為我們是一個團隊，所以一定有不同想法和意見，這時就要用應有態度及適當的表達來傾聽對方,在實習過程真的學習也領悟人際關係的重要性以及如何溝通。
所以人與人溝通，貴在真誠，出自於真心的關心別人，喜歡和人和諧溝通，還是要有適當態度讓人感覺到溫暖而接納，以後接觸的社會人士很多，文化也很多元，人際關係的重要性也越來越大。
讀完這本真的讓自己學習不少，也體會出溝通不是與生俱來而是一次次的調整對不同人有些應變，也了解到微笑很讚賞重要性以及個方面的技能，裡頭有重點我自己都抄下來，我要提醒自己,哈哈哈，這是一本每個人一定要去看的一本書，對自己的幫助很大，也是我們要接近臨床該如何溝去學習的一本好書。
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人際關係與溝通 11533 2016-09-11 09:36:21
個人與個人之間或個人與團體之間相互影響的行為就叫做人際關係。例如：我們和家人、和親戚、和朋友、和師良、和同學、或者和我們所屬的社團，因為有交往、有溝通、有互動，所以就形成了人際關係。如何與他人維繫良好的人際關係？增進與他人進行有效溝通的能力，是維繫良好人際關係的首要條件，以下幾項通則提供參考： 站在對方立場設想，將心比心，並且用溫暖、尊重、了解的方式去溝通。 了解溝通的障礙並且盡可能去突破。首先我們得有與人溝通的意願，以一顆開放的心靈傾聽，千萬不要立即下價值判斷，而最好以對方的立場和觀點去設想。 當一位好聽眾，用我們的心靈去聽聽對方的想法與感受，而不只是字面上的意思，然後要坦誠地告訴對方，我們聽到了什麼？有什麼樣的感受和想法？ 善解人意，我們不一定要贊同他人與我們不同的意見，但是如果我們能了解他人，我們自己也會快樂無比。 加強對自己的了解，知道自己會說出什麼樣的話，也是能與他人維繫良好人際關係的技巧之一。 要善於處理自己的情緒，不要讓不好的情緒影響了與周圍入的關係。 什麼是溝通？溝通是人際關係中最重要的一部分，它是人與人之間傅遞情感、態度、事實、信念和想法的過程，所以良好的溝通指的就是一種雙向的溝通過程，不是你一個人在發表演說、對牛彈琴，或者是讓對方唱獨角戲，而是用心去聽聽對方在說什麼？去了解對方在想什麼？對方有什麼感受？並且把自己的想法回饋給對方。溝通過程中可能因溝通者本身的特質或溝通的方式而造成曲解，因此傳送訊息者與接收者間必須藉著不斷的回饋，去澄清雙方接收及了解到的是否一致。
俗話說：「在家靠父母，出外靠朋友」。良好的人際關係為事業成敗的關鍵；但是要建立良好的人際關係卻不是件容易的事，俗話說：「處事容易，做人難！」。人與人之間 關係的好壞，要看人與人之間衝突的多寡而定；衝突越少，人際關係越好，工作適應也較佳；不過人際關係衝突的多少則視個人的溝通方式、溝通技巧、人格特質，以及待人處世的態度而定。
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偉大護理師陳翠玉 12549 2016-09-11 09:25:45
陳翠玉（1917年2月9日－1988年8月20日）是出生於今台灣彰化市的女性人物，個人曾創辦台大醫院護理部、台大護校、及從事二戰後時期台灣護理教育方面改進。在社會運動上有成立推動人權的「全球性婦女台灣民主運動」（Women's Movement for Democracy in Taiwan）組織，以及發表支持台灣走向成為中立國等語論。
個人在職務的資歷上為台灣醫界中首位受過專校教育且獲得學位的台灣護士、以及首位被世界衛生組織聘用的台灣護士等。
生平
早年
自彰化女高畢業後，原先陳翠玉尚未決定未來人生方向，之後有次前往探訪住於廈門的叔叔時；因目睹到當時仍不整潔的廈門街鎮環境，而決定走向與衛生方面有關的職務。
之後陳翠玉前往日本就讀聖路加女子護理學校，在1941年畢業後因陳翠玉成績良好加上能以日語及英語溝通，當時曾被挽留是否能繼續留下在日本服務，之後陳翠玉表示能回到家鄉台灣服務而婉拒。
二二八事件
返台後陳翠玉曾在台北保健館與台北醫院就職，]之後1947年2月底在台灣發生二二八事件、處於民眾與國民黨官員對立的時期裡，當時陳翠玉曾幫忙安置幾位擔心會遭受危害的政府官員，但事後該批政府官員仍將陳翠玉列為需清算槍決的人員民單中。之後在一些不願配合如此行動的其他官員及朋友幫忙下，陳翠玉於當年3月暫時離開台灣前往加拿大避難來到加拿大的陳翠玉之後就讀多倫多大學的護理教育系並取得學士學位，在二二八事件風波結束後陳翠玉回到台灣在台大醫院護理部擔任主任。
台大護校
擔任護理部主任的陳翠玉以先前所受的西式教育；開始進行對於台大醫院和護理教育與制度的改革，包含了成立台大醫院的護理部、重新制定醫護人員工作職責內容、醫療環境衛生改善、增加產房和嬰兒室諸類現代設備等實行事項。
之後當時的台大校長傅斯年肯定陳翠玉的能力，便讓陳翠玉於1950年成立台灣大學醫院附設高級護士學校（台大護校）、並讓她擔任該校首任校長。]並在1954年前往美國波士頓大學取得護理行政碩士資格。
而1951年國民黨派遣至台大護校擔任校內教官的劉淑章女士；因個人行事方式講究要把軍政與威權引入校園，往後逐漸與陳翠玉理念不合。之後1956年劉淑章私下請人偽造文書，假冒出陳翠玉有涉嫌貪污的罪狀，陳翠玉因此遭地方法院判決需免職軟禁的處罰。後續陳翠玉雖得到最高法院宣判無罪證明清白，但感於受到打擊而決定離開台灣前往海外。[14]而台大護校也在陳翠玉遠離後面臨終止校務運作情況。
海外運動
再次離開台灣的陳翠玉之後前往中南美洲一帶，在世界衛生組織幫忙下擔任該地方一帶國家的衛生顧問，並長年居住於美屬波多黎各。而在世界衛生組織裡服務的十八年期間，為了符合職責規範陳翠玉雖未參與海外相關社團運動，但當時波多黎各人民爭取獨立的情況讓她理念走向支持台灣獨立建國。
1980年從世界衛生組織退休後，陳翠玉開始參與台灣相關的民主活動、及參加台灣同鄉聯合會等社團。其中在1985年與居於夏威夷的柯喬治聯繫，請對方再寫一本關於台灣歷史問題相關的書籍，當時因柯喬治身況不佳而同意讓陳翠玉代筆，之後發表出名為《面臨危機的台灣》（The Taiwan Confrontation Crisis）一書。
隨後1986年陳翠玉組成促進台灣民主、婦女地位為目標的組織「全球性婦女台灣民主運動」（Women's Movement for Democracy in Taiwan），該組織除了以「WMDIT」簡稱、並以臺灣話中發音類似的字詞「穩得」作為稱呼。接著1988年陳翠玉發表一篇名為《美麗島共和國─東方瑞士》的論文，內容為期待台灣能走向成為如瑞士一般的中立國。1987年陳翠玉回到台灣發表與WMDIT組織理念相關演說、以及探望關於綠島的政治犯，而以上行動讓陳翠玉被當時的國民黨政府列為黑名單人物、並將她的返台簽證取消。
返鄉離世
1988年世界因台灣同鄉會首次於台灣本地舉行，陳翠玉便想再次回到台灣參加，但因個人返台簽證因已遭取消而無法直接回台，中間則以重新申請美國護照、並從新加坡轉飛方式才成功返台。
但因年事高、身上已有狹心症與返台前多處奔波，陳翠玉於7月31日回到台灣後感到不適而前往過去所待的台大醫院治療，在醫院期間陳翠玉仍併發出其它症狀；之後在8月20日離世。
陳翠玉的告別禮拜在8月26日於台北市中山南路3號台灣基督長老教會濟南教會(濟南基督長老教會)舉行，當時送葬隊伍曾在葬禮結束時前往總統府前遊行抗議。
家族
陳翠玉出生於彰化縣和美鎮，從小即與父母親參加台灣基督長老教會和美教會，並受洗成為基督徒。而小時陳翠玉父親因食用不新鮮的生魚片引發傷寒死去而成為單親家庭。
丈夫艾瑞克•藍勞（Eric Landauer）原先是居於上海、娶有一名中國妻子，從事世界衛生組織相關服務的德國猶太人。陳翠玉最初和他的會面是在二二八事件期間遭迫害而前往加拿大避難前、暫居上海時所認識，當時艾瑞克•藍勞曾提供了陳翠玉幫助。之後因1949年國民黨政府因國共內戰失利撤軍來台緣故，當時時局混亂讓艾瑞克•藍勞打算前往台灣、但因妻子仍堅持待在上海而失去聯繫。隨後在台灣的艾瑞克•藍勞與陳翠玉逐漸往來，並在1955年結婚。]當陳翠玉因在台大護校再次遭受迫害後而想至海外生活時，艾瑞克•藍勞也與她一同離開台灣至波多黎各居住。而艾瑞克•藍勞則是在1980年離世。
個人作品
論文
• 婦女與台灣文化
• 美麗島共和國─東方瑞士：1988年1月
• 建設新台灣，婦女有使命：1988年6月
著書
面臨危機的台灣（The Taiwan Confrontation Crisis、以柯喬治名義代筆）：1985年
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醫界行腳－吳運東醫師 12370 2016-09-11 08:54:34
作者:林麗文、丁宜文
吳運東醫師從小就具備了成為一位好醫師的條件，更可貴的是他對醫療也有另一個不同的見解，從小吳醫師的父親就教他待人處事的道理，吳醫師的父親看病常常不收錢，每一件和病人相關的事情也會時常留意，吳運東醫師說父親行醫很忙，家裡孩子很多，父親常常不在家，但是父親會盡量把錢存起來，幫助地方建設、救濟窮苦人家，俗話說「父為明鏡，子為映照」，這些熱心公益的事情吳運東醫師都看在眼裡，而吳運東醫師與父親一樣，對於服務人群也有著無比的熱忱， 吳醫師從醫學院畢業後在台大內科擔任講師的他仍不忘繼續精進決定赴美國進修，讀萬卷書也要行萬里路，我覺得只要不要自我設限就沒有什麼事情是不可能的，然而在美國進修的吳醫師也不忘飲水思源的道理，雖然人身在國外卻不忘心繫台灣，最後他決定放棄美國醫院的優渥待遇，返鄉繼續他的醫療之路，他從加入醫師公會開始，熱心參與地方醫療活動，他為醫界發聲參與各項會議，不但勇於發言還能一針見血的說中主題，精闢的講解讓醫療界的同僚十分刮目相看，吳醫師秉持著「醫療無國界」的理念，將台灣醫師會推向國際建立良好的醫療外交，創造更好的醫療設備為台灣發聲，在吳醫師身上我發現他為人謹慎小心，在建立醫療外交上送禮他也會親自挑禮物，在處理事情時他往往能化繁為簡順利解決，生活中很多不起眼的小事在解決問題中往往很重要，吳醫師待人處事有條有理讓我感觸良多。
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