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暑假作業 12627 2016-08-26 23:11:59
書名 讓你感覺更好 糖尿病營養廚房
我們所知的現代社會是個想當負責的多元體，個人在大環境的對比下，雖然顯得十分渺小，但心靈的世界卻是無限寬闊這是生命中最可貴之處。現代化發展使得有形的距離相對縮短，人類的互動頻繁，人際關係益趨複雜‧面對生活中的諸多挑戰，挫折是難免的；挫折並不可怕，可怕的是無法加以調適，而演變成心理的成種負荷，憂鬱症即是一個例子。
本書作者大衛·伯恩斯博士歸納引發憂鬱症的原因之一，乃是個人思想偏差所產生不合理的思考程序，導致情緒不定。
認知療法即是針對這種思想偏差加以糾正，藉著引導患者表達對某事件產生的心理挫折，從中釐清自鑿正確的思考途徑，藉由合理反應，讓患者從憂鬱的漩渦中脫離出來，重建生命的自信。
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104學年度暑假閱讀心得 11736 2016-08-26 23:00:01
不抱怨的世界
A Complaint Free World
作者:威爾．鮑溫 譯者:陳敬旻 出版社:時報文化出版企業股份有限公司
這本書是由一位美國牧師所寫,他發起了一項「不抱怨」運動,邀請每位參加者戴上一個紫色手環,只要一察覺自己抱怨,就將手環換到另一隻手上,以此類推,直到這個手環能持續戴在同一隻手上21天,那時你就已經養成不抱怨的習慣了。其實不一定要紫色手環,一個髮飾,甚至是一條橡皮筋,只要是常常看到,可以拿來當提醒自己的東西也可以,我覺得這是一個讓自己改變心境很好的方式,當我們決定要改變的那一刻起, 那幸福和快樂就離我們越來越近了。
讀完這本書後,我覺得抱怨其實是一種情緒發洩的方式,但過多的抱怨會讓自己甚至是別人感到厭煩,生活在不順心和不快樂的環境中,如果選擇時常埋怨,不知不覺中也增加了自己的壓力,我們試著靜下心來想,當我們花費力氣在埋怨,在責備的時候,心裡是占滿了不快樂的情緒,若此時和別人溝通,也可能把自己的情緒帶在別人身上,成了一種惡性循環,進而影響身邊的人。書裡也有很多正面思考的內容,其中有一句話令我印象深刻:「既使對微不足道的事也表達感謝,多感激一些,生活中溫暖就多一些。」這句話提醒了我們,在生活中不管遇到什麼事情,要懂得感謝,不要太常有負面思考,自己的心裡也會踏實、坦蕩許多。
不抱怨也許真的不容易,但一旦達成了,心情變好,人際關係也變好了。在解決問題時,抱怨並不會減少問題,反而擴大了問題的嚴重性。這是我在看完這本書後的收穫,在人生的旅途上,可能會不斷的出現問題,學會用正確的態度解決,相信不管再難的問題也都能迎刃而解!
最後,書中有一段話讓我體悟很多:「如果不喜歡一件事,就改變那件事；如果無法改變,就改變自己的態度,不要抱怨。」我認為很多事情都是取決於態度,成功的人,表面看起來很風光,卻很少人能體會背後他們為成功所付出的辛勞,台上一分鐘,台下十年功,成功不是偶然的,是慢慢累積、嘗試而成的,不用去羨慕別人,要積極地面對自己的人生,遇到挫折時不要想著放棄,也不要抱怨,放棄會讓我們失去動力,埋怨會讓自己感到煩躁,若學會不抱怨和堅持不放棄的念想,且持之以恆,我們也會有成功的一天！
五護三庚1035101329
陳敬穎 14號
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安寧伴行 12557 2016-08-26 21:04:18
當讀完台灣安寧療護之母趙可式教授的「安寧伴行」一書後，因為他們不只要面對病痛的長期折磨，更要面對死亡的威脅與恐懼。
趙可式教授二十七年來陪伴上千位病人走完生命最後一程，讓他們的身心靈都得到最大的舒適，也安頓了家屬徬徨慌亂的心。她把那些椎心刺骨、感人肺腑、可歌可泣的生命故事記錄下來，不是只為了讓讀者一時動容而已，目的是在「用生命故事傳遞生命的學習」。希望醫療人員能體會、理解病人/家屬的需要，提供高品質的療護；希望其他病人/家屬能從故事中獲得啟發，使自己的生命之旅能過得更平安順暢；也希望還沒有經歷過病痛之苦的人學習到生命的智慧。
「安寧伴行」這本書，是由被譽為「臺灣安寧療護之母」的趙可式教授所寫的，內容主要是敍述趙教授在1980年經由三位病患給予的啟示，促使她開始學習安寧療護的動機；將近30年來，趙教授一直從事安寧療護的工作，照顧過無數的癌症病患，她將這些病患的故事寫下來，希望醫療人員能體會、理解病人及家屬的需要，提供高品質的醫療服務，同時也希望沒有經歷過病痛之苦的人，能夠學習到生命的智慧，她的目的在於「用生命故事傳遞生命的學習」。
讀完這兩本書後也更加認識了趙可式教授所展現的專業護理精神。
英國的桑德絲醫師的話：
你是重要的，因為你是你！
即使活到最後一刻，你仍然是那麼重要！
我們會盡一切努力，幫助你安然逝去;
但也會盡一切努力，讓你好好活到最後一刻
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學會放下，活在當下 10851 2016-08-26 19:18:46
千江月 (2011)・學會放下，活在當下・台北市：普天出版社。
有位作家泰迪曾經說過：「過去一直去，未來一直來，你能把握的只有現在這一剎那。」我們經常提醒自己把握現在，但卻不知覺之中讓自己活在過去和未來，因為「過去」和「未來」是我們不想面對現實的最佳「避風港」。
殊不知，只要學會放下過去和未來，我們就能坦然的面對不敢面對的現實，讓自己確確實實的活在當下。聖嚴法師曾說過一句話：「當我們面對人生難題時，必須要接受它、面對它、處理他、然後放下它。」一般人遇到自己覺得困難沒辦法度過的瓶頸，都會幫自己找一堆藉口跟理由加以逃避，但是逃避根本沒辦法解決問題，如果真的想解決問題就必須勇敢的去面對它處理它，如此，才能真正地活在當下，面對自己人生的每一刻。
很多人之所以覺得自己不幸福，往往是因為心中的偏執作祟，無法放下自己對很多人、事、物的主觀認知所致。只要懂得放下心中那些纏繞自己的偏見、成見，我們就可以讓自己過以前從來擁有過的快樂生活。懂得放下內心那些偏執的負面情緒，人才能在艱困的環境中活得更快樂，虛無、偏執、逃避現實，只會讓自己陷入更巨大的痛苦何挫折之中！
走出人生泥沼的最好方法，就是「學會放下，活在當下」。學會放下，你的內心就不會有過多的煩惱與怨懟；活在當下，你的腦海就不會堆滿不切實際的妄想。
文壇大師白先勇曾說：「命運異於常人時你只有去面對它，並接受他，若一味的逃避、怨憤、自憐都無法解決你的難題。」人生大多數的困惱來自於偏執跟妄想。我們總是沉迷於無法挽回的過去，總是幻想著不可預知的未來，既不願著放下也不願好好活在當下，才會讓自己的生活滿是迷茫愁苦與怨悔。
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護理典範 12614 2016-08-26 19:16:34
書名:台灣醫療傳奇人物 作者:陳永興
『陳永興』-羅東聖母醫院院長、台北醫學大學醫學人文所副教授。學歷：高雄醫學院醫學系、柏克萊大學公共衛生所，著作<台灣醫療傳奇人物>等。以<台灣醫療傳奇人物>一書中，舉出歷史上與台灣醫療發展有關的前輩對台灣社會所作的奉獻為例， 喚起後人對台灣本土認同與繼續努力的熱情，並以宜蘭前輩蔣渭水、陳五福 為例。此書也更可以認識當時日本總督府醫學校的出現，是奠定了臺灣醫學教育在殖民地社會裡的特殊地位，也形塑了許多醫學生的價值、行為，乃至於社會風氣之丕變。也更進一步讓人更明白殖民醫學教育與日治時期臺灣社會的互動關係。
在日本殖民臺灣以前，傳統的醫師團體難以稱其為專業組織，國家力量也甚少介入醫療行為。在乙未割台後，日本殖民政府以國家力量為主導，採中央集權模式，介入臺灣社會上相關的醫療活動。臺灣總督府更以文明教化、千萬生民之幸福為由，遂行殖民政策便利之實；即假「教化之恩」為由拓展醫學教育，兼及於宣揚殖民母國文明優越，合理化其統治之正當性。相對地，醫學校畢業生在殖民政府政府政策的安排下，逐漸成為臺灣社會經濟和教育的菁英、醫界典範；而當時臺灣習醫風氣之熱烈，加上教育菁英有絕大多數都是醫師，不免造成世論臺灣菁英等同於醫學教育出身者的觀念。
在接受殖民醫學教育，深受殖民文明觀與相關價值影響的臺灣醫師；當中或有熱衷於社會改革者，然而亦不能排除殖民者所謂文明拓殖的影響。於是，1920年臺灣社會雖掀起一陣社會改革風潮，但身為改革前鋒的臺籍醫師們，仍舊承受著殖民者的蔑視，被迫面對殖民文明與醫學，終究只是殖民政府宣傳口號之事實。一部份醫師最終發現，要對抗的不是愚昧的臺灣社會，而是殖民加諸於其上的種種磨難與重重侷限。日本殖民醫學教育給予臺籍醫師們自尊與專業，但也侷限他們的角色在協助文明開化的殖民政策上。醫學教育在台灣社會的特殊地位，不僅僅在於確立了醫師的專業地位，事實上還決定了臺籍醫師與殖民社會矛盾的互動關係。
<台灣醫療傳奇人物>雖然介紹人物的字數不多，但卻可以明白在那時代創造了多少醫療英雄，造福了台灣那時代的貧困百姓讓他們獲得醫療保障，也讓台灣受到國際醫療的重視。
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