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2016暑假作業 10587 2016-08-26 18:11:05
瀟月(2007)˙放下就是快樂˙雅書堂文化事業有限公司
書裡得到的訊息，遺忘是一種自信，
心理存在「毒素」的人，永遠不會感覺生活的美好，而排除「毒素」的最好方法，就是學會遺忘。掙脫傷害心靈的鎖鏈，永遠放棄憂鬱的人有福。－奧維德
當我們緊握著雙手，裡面甚麼都沒有；當我們打開雙手，世界就在我們手中。
在這世界唯有放下煩惱和苦惱，放下痛苦和孤寂，讓生命重歸檢當純樸，重現明朗燦爛，放下，就是快樂！放下，就是幸福！
司恩魯(1998)˙別為小事沮喪˙水晶圖書有限公司
在這世界裡的我們，總是會遇到所謂的挫折，在之後感到沮喪不已，但只要把沮喪當作是成長的階梯，每吃一次，自己就多上一層階梯，或許將會比別人早登上想要抵達的境界。這本書的紀錄不是故事，而是一則則血淚交織的人生歷練，每則意義深遠，將讓我了解最平凡的人，也能散發出最不凡的耀眼光輝！在這人生裡遇到百百種事，最需要的將是：『有顆樂觀的心』如此凡事都將化為夷。
佛洛姆(1991)˙夢的精神分析˙志文出版社
夢存在於我們人最奧妙的心靈，此書能讓我們更洞悉自我內在心靈的智慧，精神分析做為一種人類的思維與治療的模式之一，它只說出了人類的某一小部分情況而已，但它還有發展的空間。佛洛伊德對夢的本質的第二個假設是：認為這些在夢中滿足而表現出來的反理性慾望，乃是從我們童年就根深蒂固的，在我們童年時們曾經出現過，而後又繼續潛藏的存在著，並在我們夢中恢復活動。
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2016/8/26暑假作業 熱中暑 心得 10788 2016-08-26 17:08:56
班級：五護四己 姓名：林可葳 學號：1025101289 座號：36
書名/文獻：典型的中暑及熱衰竭合併發症之間的差異 .邱盈蓁；陳裕鏞(2014) .競技運動；16卷1期
王志強、蔡明凱、陳逸鴻、許燿東、薛肇文、向正川（2008）。一個熱中暑病患
的神經學表現－病例報告及文獻回顧。重症醫學雜誌，9(4)，257 – 266。
心得：今年暑假氣溫不斷升高,因為全球暖化使得溫度異常.台灣也因高溫濕氣重,各地紛紛呈現大烤爐狀態。這種情況下讓出門在外的人非常容易熱中暑。甚至一些運動員時常在高溫脫水的環境下,因為需要快速減重,使用了極端的運動方法嚴重者可能會導致橫紋肌溶解症,很可能會致死。所以在這樣的環境下我們不得不重視自身健康。典型中暑是人體處於高溫潮濕的環境下,產生神經功能的障礙,常見如：感到躁鬱、劇烈頭痛、全身性抽筋。之前紅極一時的社會新聞洪仲丘案因瀰漫性出血的醫療處置而推判為疑似橫紋肌溶解症。在新聞報導中常見一般民眾輕忽橫紋肌溶解症,所帶來的極大後果。 新聞報導一名32 歲葉姓男子身高160 公分，體重75 公斤，其母表示男子平日身體健康卻在工作時倒地不起，當時工作環境處於高溫33.5 度中，最後因熱衰竭合併多種器官衰竭導致死亡，根據其母的說法該葉姓男子當日工作到一半時，突然手無法停止發抖、口齒不清，不久便倒地，緊急送醫時量測其體溫高達40 幾度，最終仍急救無效過世。醫生建議若處在豔陽的環境下應當適時補充水份，並保持在流動的通風狀況中，不要穿太多的衣物，並要適度休息。當發現為熱衰竭時，首先需降低患者體溫，例如到陰涼處或用濕毛巾擦拭身體，並保持呼吸道順暢，注意不要讓嘔吐物阻塞呼吸
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護理典範 12681 2016-08-26 16:35:16
書名:天使的微光 一位女醫師的行醫記事
作者: 林育靖
醫護人員真的很偉大，從學習到就業工作當一名醫師也是需要經過實習就跟我們一樣要一點一滴的累積臨床經驗，這本書的作者是一位台灣女性醫師裡面記錄著他在學習和踏入職場、面對SARS的各種病人。在醫院工作該不該穿白袍，成了這本書的話題之一白袍只會讓病人與醫療人員畫上界線，現在的醫生選擇和病人相處的更為融洽故意不穿上白袍，像現在的小兒科很少會有醫生穿白袍護士穿護士服這種觀念目的就為了要和病人們相處得更自然一點，有些小朋友看到穿著白色衣服的醫療人員會感到恐懼，這也是避免嚇到他們。面對著安寧病房的病人，醫生和護士都有說不出的苦，死亡成了常常看到的事情，那些負面的情緒不能留露在家屬和病人的面前，必須要保持樂觀的精神，盡力的去輔佐，陪著那些病人走完剩下的時光歲月。醫生和護士們是病人的救命天使，在生命戰場上，總面臨生與死的挑戰，但也最易感受到生命脆弱與無常，即使是一絲微光，也仍然努力奮戰。整本書裡面令我印象最深刻的就是實習的那一段，我還記得有次人發老師請了學長回來和我們分享在醫院的點點滴滴，說到病人是不好惹的，有次學長在體病人打針 就有好幾個黑道大哥站在旁邊看那種壓力真的超大，書裡的實習醫生也是一樣曾經幫病人抽血、打針，屢事不成的狀況日日上演，病人還會痛到毆打醫生。這種事情真的好可怕，所以我們必須要把技術練到很熟很熟很熟，我真不想以後我幫病人抽血打針時遭殃的是我，雖然我很討厭做事情時有人會站在旁邊盯著你看，我會盡可能努力克服那種在壓力下的工作，或許久了也就習慣這樣的工作。
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105年暑假作業（臨終關懷與實務） 10812 2016-08-26 16:11:27
臨終關懷與實務
死亡，是每一個人一生中必經的自然歷程，但當真的發生時，還是會令人感到沉重及悲傷，如今，透過「臨終關懷」的概念，讓病人在生命的最後過程中，可以生活的精采充實，而家屬們也就不會感到遺憾及無力了......
「臨終關懷」大多發生在老年人及嚴重病況末期的病人，但也會發生在先天缺陷的兒童身上，而當病人的病況無法治癒健康時，醫療的目標就從「生命延長」改為提升「生活品質」，那麼如何改善病人的生活品質呢？比如：在病人主訴身體疼痛時可以依醫囑使用嗎啡注射使其減緩疼痛，以達到身體舒適而不是忍受著疼痛直到死去。
對於護理人員來說，家屬應放下自己的情緒及需要，以病人的需求為中心照顧，而我們護理師則必須準備好隨時答覆病人的需要。因此護理師也必須傾聽病人的想法並適時地與他溝通，了解病人有哪些遺憾並盡量幫忙協助完成，而對頻死病患作適當之處理也必須同時兼顧到其靈性、心理、社會等層面，這樣病患及家屬才能得到成功的「臨終關懷」，並讓病人不帶著任何痛苦及遺憾與家屬道別，平靜的走完人生最後一程。
在臨終接近時仍有不少的病患忍受著肉身上的疼痛及心靈上的不安而終，而末期病人在病況明顯變得嚴重及器官嚴重衰弱時，此時他們會開始感到崩潰害怕，並且特別希望有人陪伴在身旁，而此刻最好的照護方式就是照顧者在一旁「靜靜的陪伴」，「傾聽病患訴苦」，或「以哭泣及其他非語言的方式來發洩情緒」。而在病人逝世後，家屬必定會感到不捨及難過的情緒，而此刻護理師也只能盡量開導他們，希望病患家屬能盡快從悲痛的氛圍中盡快振作起來......
參考文獻
胡文郁 (民83)，腫瘤護理之省思。心身醫學，第5卷第1期，6-7頁
許秀卿、胡文郁、莊榮彬、邱泰源、陳慶餘 (民91) 台灣老年癌末病患的症狀。台灣醫學，第6卷第4期，465-473頁
黃鳳英 (民83)，癌症末期病人安寧照護之需求推估。國立中正大學社會福利研究所碩士論文
蘇絢慧 (民92)，請容許我悲傷。台北市：張老師文化出版
Staudaher, C. (1987). Beyond Grief. Oakland：New Harbinger Publications, Ins
Attig, T. (1996). How We Grieve. New York：Oxford University Press, Ins
出版社：文芳印刷事務有限公司
編著者：胡文郁、陳慶餘、陳月枝、鈕澤誠、釋惠敏、邱泰源、李開敏
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104學年度暑假讀書心得 12424 2016-08-26 16:03:50
書名:The joy in loving 著:德雷莎修女 譯:丁穎達 編輯:Jaya Chaliha&Edward Le Joly
德雷莎修女過著簡樸清貧的生活，傾注一生為貧窮中最貧窮的人服務；她真摯愛人、信心堅定，以喜樂的心活出信仰的真諦。本書是德雷莎修女從生活中取材，並且教導我們將愛化為實際行動，從單純的服務中或的完滿的喜樂。
德雷莎修女從生活中告訴我們很多事情，例如:要愛自己身邊的人、要謙卑、要相信善、要幫助貧窮的人等...不管是身體物質上的貧窮或是心理上的貧窮，她也告訴我們：愛始於寬恕。
德雷莎修女在知道自己得到諾貝爾和平獎的時候說：「我本人不配，我是幫窮苦的人代領這個獎。我很高興貧窮的人，受到應有的注意。希望大家能更瞭解他們，幫助他們。」且德蕾莎修女把全部的獎金，都用於救濟貧苦病弱者的事業中。
十八歲的她為自己往後一生的道路，做了一個重大且終身無悔的決定，那就是她要奉獻一生，為主做工，服侍窮人直到見主。德雷莎修女之所以會如此堅持自己的信念，是因為她感受到聖女小德蘭，傾一生之力，活出對主的愛。看完這本書讓我從德雷莎修女的身上學到了要尊重每一個生命，並認真地對待每一件事物，在這個種族與宗教衝突不斷的世界裡，還是有互相關愛、包容體諒、尊重信任的可能存在。
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