| 文章內容 |
103學年度暑假讀書心得 11831 2015-09-13 18:48:21
疼痛是人類最常見的經驗之一，且也是最難表達的，為了要讓護理人員了解疼痛，於是國際疼痛研究協會於1987年提供了一個全球共通的疼痛的定義：「疼痛是一種發生在個體現存或組織傷害的一種不愉快的感覺及情緒經驗，疼痛永遠是主觀的。」然後美國國家衛生院又進一步依據疼痛的原因將疼痛分為三類1.急性疼痛─急性創傷後所產生的疼痛，如手術疼痛。2.慢性癌症疼痛─因癌症造成的慢性疼痛。3.非癌症慢性頑固性疼痛─非癌症所引起的慢性疼痛，如下背痛。至於要如何定義出急性疼痛及慢性疼痛的差別，這個至今仍尚無定論。
然而就目前而言，最常見的慢性疼痛的定義為疼痛時間超過六個月以上。有其他學者將慢性疼痛定義為疼痛時間超過三個月者。但是我認為三個月或六個月為定義慢性疼痛的時間是不合理的，總不能讓病人痛超過三個月或六個月才能定義是哪種疼痛，這樣會讓病人痛太久，這樣是不對的。於是有學者建議慢性疼痛為疼痛持續超過一個月，即超過一般急性創傷復原的時間。看完這篇文章我最有印象的是急性疼痛，這裡舉例了術後疼痛，手術完的疼痛是屬於急性疼痛，會產生對身體的很多影響，像是心臟血管系統就會影響到，心跳增加、血壓升高、脈搏增加等等，還有像是呼吸系統就會影響到呼吸速率增加而產生過度換氣等等，還會影響到腸胃系統，像降低腸蠕動、減緩胃的排空而影響食物的消化，等等之類的還有很多很多。
我在實習的時候，照顧到的一個個案，剛好是術後完回來，一回來就要馬上幫他量生命徵象，三十分鐘四次、一小時兩次、兩小時兩次的間隔時間，原來手術完要量這麼多次的原因我終於知道了。但是痛歸痛，也不能一直痛下去，總要有辦法解決的吧。我舉例外科手術，除了開刀手術外，也要做術後的護理，外科不外乎就是車禍、跟骨科有關或是清創之類的，開完的傷口總是會發炎或腫脹跟疼痛，那要怎麼解決呢，像是如果要轉移疼痛，就是不要讓病人一直覺得很痛，可以多跟他講話，或是透過看電視或聽音樂來轉移焦點，也可以透過冰敷的方式來舒緩疼痛及腫脹，還有透過口服的方式，可以吃止痛藥，及透過注射的方式，像是打止痛針或是打止痛的點滴，可以藉由很多方式來止痛，不過想要傷口趕快好起來，除了要依醫囑準時吃藥外，還要透過復健的方式，慢慢讓傷口可以伸展，快快好起來，還有要保持健康的身體，要照顧好自己的身體，正常的三餐飲食，正常的睡眠，重點是要保持一顆開心的心，不要時時抱著不會好的心態，這樣永遠都不會好。
|
護理典範人物心得 11588 2015-09-13 18:33:37
從小就聽過南丁格爾
世界上總有許多的偉人,，相信很多人知道南丁格爾對護理的貢獻！
但較少的人知道台灣女英雄陳翠玉女士，她創辦台大護校，並擔任台大護校校長與台大醫院護理部主任。
陳翠玉校長培育造就了無數的護理人才，是台灣護理工作現代化與護理教育制度化的重要推手。
引進了美式的現代護理，改革大醫院的護理制度，
同時也提升護士在醫院的地位，造就了今日台灣多元發展的專業護士制度。
這一段改革的經歷，或許陳翠玉女士對台灣護理界最大的貢獻。
要了解陳女士對台灣護理教育現代化的貢獻，就必需從台灣的護理發展史說起。
台灣接受西方醫療科技的傳入，源起於英國長老教會的醫療宣教，
而最早在台灣擔任醫療照護工作的就是具有護士資格的女宣教師，
這些來自歐美的西方護士「姑娘」不僅提供醫療照護，並且訓練在地的台灣護士，這就是台灣護士的起源。
這一個時期的台灣護士，因為受教於基督教宣教師，所以普遍擁有奉獻、質樸與付出的精神。
這種精神在當時是與普世的護士價值完全接軌的。
而不管是南丁格爾還是陳翠玉女士，我們都要學習他們的精神！
為病人付出，為病人奉獻，用細心用關愛去好好服侍病人！
不管是以前的年代現在的年代，都希望能做一個好的護理師。
學習他們在戶裡犧牲的這些，也同時可以更了解南丁格爾以及陳女士對護理界的貢獻。
我相信我們也能的，都一定能在這護理的路上也會有更好的結果！
學習他們為人付出為人犧牲的精神，相信在護理一定會有更多更好的資源。
|
心得 10623 2015-09-13 18:30:52
六歲男孩小丁子，和姊姊住在大陸偏遠山區的高原上。姐弟倆每天的工作就是幫忙牧羊、餵雞、做家事。直到慈善團體發揮大愛，在村子裡蓋了一所學校，並鼓勵所有的小孩去上學，姐弟倆才開始接觸學校的教育。
每天晚上，當他們忙完所有的家事後，姊姊開始寫作業，小丁子則會念課文給媽媽聽。姊姊常常都會用只剩一公分長的鉛筆練習寫字，即使手中的鉛筆已經短得不能再短了，她還是捨不得丟掉。因為她知道鉛筆是大哥在城裡辛苦打工賺錢買來的，所以她非常珍惜。即使大哥又買了新的鉛筆給他們，姊姊還是堅持要把筆芯確實用完，一點一滴都不浪費。
看完了這本書，我有一點想哭的感覺，覺得自己真是太幸福了。平常我會要求媽媽帶我去書局買文具，雖然琳瑯滿目的文具用品，應有盡有，我還是會挑三撿四、嫌東嫌西的，一點也不懂得惜福。
觀故事中的主角，他們生長在貧困的環境中，連這種最便宜的鉛筆，卻都得來不易，但是他們不僅不會自怨自艾，反而更能知足常樂。尤其最令我佩服的是，她那種「愛物惜物」的觀念，不像我是一個喜新厭舊的人。所以我一定要向她學習，做一個「知福惜福再造福」的人。
|
2015暑假志工心得 11691 2015-09-13 18:29:31
護二己 22號 李欣憓 學號1035101285
今年暑假跟我們班八號陳嘉芳一起去汐止國泰綜合醫院做志工，到那邊我們兩個無法一起在同一個地方當志工挺可惜的，可是在那邊做得很開心說真的，沒想到當志工是一件讓人很開心的事情。
每一個志工媽媽都很好志工爸爸也都很好，他們都很熱心的教導第一次做志工的我，然後會跟我們閒聊，說一些在這邊的志工事情志工經歷，都很有趣。
我們總共做了3天半，嘉芳去比較多地方（嘗試更多的地方），而我只有去兩個地方一直當哈哈。我第一個去的地方是「病歷室」那邊超忙的，永遠都有做不完的事情，這件事情做完又有下個雜工要做，有點累，不過這樣時間過得比較快。病歷室的人都好忙而且他們接電話的態度有時候好差哈哈，病歷室我很喜歡待，因為那邊事情很多就感覺比較不閒，這樣子讓我感覺比較快活。
第二個地方是婦產科，在那邊看到各種大肚子的媽媽或是老公老婆一起來的就覺得好幸福，以後也好想這樣子阿～可是在婦產科就很悠閒，幾乎沒有甚麼事情可以做，就站在那邊看著大家，然後婦產科一位病人都要等很久，真的超級久的那種，我都要結束工作了還在前面幾位而已哈哈。
總之今年暑假過得很繁忙，有機會做志工是一個不錯的體驗。
|
103學年度第二學期 暑假作業 10585 2015-09-13 18:27:50
《在生命的旅途中》還記得書中裡提到的詞「Beat」，指50年代美國地區由一群詩人和作家所帶動的新文學形式，掀起了青年們對生活和價值的普遍批評挑戰，從而引發了一連串文化風潮，帶動了60年代的各項反叛文化。作者在放浪歲月裡一連串的旅行，在路上甚麼都可能，沒有任何的界線，旅行中表現出對那個世代的反叛行徑。雖然不太理解這本書的某些內容，但還是感受到作者充分表現出的意義。
《堅持》在書中看到很多小故事，每一篇都與「堅持」這兩字有關。為什麼要堅持呢？我們都知道堅持很難、放棄簡單，就如同這句話「沒有失敗的人，只有放棄嘗試的人」，過程中辛苦難免，但看到結果時都能令我們開心，也代表自己成功且努力不懈的精神，這不就是堅持最根本的意義嗎！
《彼岸 停‧聽‧問-安寧病房臨終病患與護理人員互動經驗分享》文章裡的患者很多都提到自己看見誰誰誰來接他們，兩三天後便過世的情形，我想這應該就是俗稱的「迴光返照」。人都會經過生、老、病、死這些階段，而臨終護理顧名思義就是讓往生者一路好走，所以作為護理師的我們更要好好學習如何去為往生者進行臨終護理。
《友誼關係在人際關係教育上的意義》不管是友情、親情還是愛情也好，什麼樣的情感都是如此的珍貴。以友情來說，人的一生不可能沒有朋友，想要建立一個好的人際關係，就必須從做朋友開始，而如何與別人做朋友又是個問題；以教育的方向來看，學校就如同小型社會，對於同學們在課堂之間所建立起的情感，慢慢地就能夠發現誰與誰成為了所謂的朋友，而誰又與誰成為了敵人，彼此間只有互相了解的默契是誰也無可取代的，所以想建立一個好的人際關係更是要面面俱到。
《親子溝通的原則》並不是每個人都能與自己的父母平靜的溝通，而溝通的意義又在哪？所謂的溝通就是將彼此間覺得不妥的事情攤開來說，當然這個動作不是為了製造爭執，然而事情往往不如我們所想像的美好。說話的技巧、口氣以及表達方式都很重要，然而傾聽者也該注意自己有無插嘴，因為這些動作都能表示出是否尊重對方。卿子間的溝通是個很好的行為，不僅可以增進感情更是能深入去了解父母與孩子，當然前提是好的且平靜的溝通。
二、書籍名稱及文章資料出處：
(一)書籍名稱一：在生命的旅途中
出處：新雨出版社
(二)書籍名稱二：堅持
出處：漢湘文化事業股份有限公司
(三)文章名稱一：彼岸 停‧聽‧問-安寧病房臨終病患與護理人員互動經驗分享
出處：榮總護理18卷4期
(四)文章名稱二：友誼關係在人際關係教育上的意義
出處：師友月刊419期
(五)文章名稱三：親子溝通的原則
出處：師友月刊269期
|
