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(暑假)喂!你懂不懂禮貌? 10166 2014-09-25 20:46:37
1你的家人值得你用最好的態度與禮貌來對待他們
2提問題，讓對方覺得你很感興趣
3不要表現的失望，和不認識的人好好當朋友
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【本書閱讀後心得感想】
改變，可以從你開始。觀察大人的言行舉止，然後從中學習有禮的部分。然後看看家裡的氣氛是不
是變的不一樣。喜歡在別人背後說人家壞話不是一件好事，到最後會害到自己
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(暑假)一天吃一種好吃早餐 10166 2014-09-25 20:45:44
【本書重點摘要或佳句】
1今天就從豐富、營養、多變化的早餐開始
2每天都要吃早餐，久了也會不知道要吃些甚麼
3習慣媽媽的味道，中式早餐是不錯的選擇
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【本書閱讀後心得感想】
為自己的身體健康和營養著想，不要再當外食族了!在家自己做做早餐也是好的，也可以幫爸媽做，
讓他們吃吃寶貝兒子女兒的愛心早餐
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(暑假)33種對人體最好的食物 10166 2014-09-25 20:44:57
1.蔬果類：含有豐富的維生素A.B.C.B1.B2
2.幫助心血管健保、預防貧血
3.堅果類：含有機酸，促近代謝，消除疲勞
4.海鮮類：豐富的蛋白質、維生素、礦物質
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【本書閱讀後心得感想】
看了這本書，我了解更多的食物有含甚麼營養素了。多看增強免疫力的保健食譜，可以預防以後的
身體太差勁，現在看如果會煮菜的人就天天幫爸媽用吃的吧!讓他們可以健健康康的
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暑假作業 9586 2014-09-25 19:44:17
讀書心得 護三甲 吳妤婕 1015101013
日治台灣醫療公衛五十年 張秀蓉編著
台灣的醫療衛生在過去半世紀有了很大的變化，特別是初期，這是因為在這段時間裡，世界的醫學.衛生相關學術研究也正值驚人的極速進展期，尤其是在這代醫學方面特別明顯，而這些研究也對台灣的開發有很大的幫助。
在太平洋戰爭之後，被統治了五十年的台灣脫離日本，而日本在台灣的學活動也劃下了休止符。如今台灣以日本醫學為基礎，到現在台灣本身也發展出自己的醫學，而擁有輝煌的成果。台灣的日本醫學活動雖已成歷史，但其成果和意義不可抹煞。
這本書主要分成三個部分，第一部是寫台灣醫事衛生年表1895~1945，第二部是日治時期台灣醫療公衛業績，第三部是寫法規與文獻。
從書中我們可以得知，在1895年日軍中陸續出現霍亂患者，患者總計五千四百五十九名，死者為三千九百一十六名，死亡率高達71.73%，其中澎湖島上陸軍疫情最為慘重。而根據歷史學家的考證，霍亂在很久以前就出現於印度恆河沿岸，到了十九世紀初期開始向世界各地蔓延。所以在1896年10月15日公布台灣傳染病預防規則，其中特別強調鼠疫病毒可經由體表傷口感染的觀念，並重視糞便.尿液.痰.唾液.鼻水.傷口分泌物.寢具的消毒工作。從這可以看出來在日治時期，為防止傳染病，日本已經開始注重環境衛生，其中包括自來水.下水道.食品市場.屠宰場.大眾浴池.公園.汙物處理.飲料及食品取締。第一項 自來水:因在台灣能夠生飲並有相當出水量的井並不多，農村及山上的部落大多直接引用河川的水，並且由於氣候條間降雨劑及乾季都較長，降雨計時水溝常因過多雨水而滿意，乾季時則水井乾涸，飲用水短缺而開始在淡水進行自來水管道鋪設工程，接下來基隆的自來水管道工程也於明治三十一年(1898)年動工。第二項 下水道:因家家戶戶放流到屋外的汙水積存在低窪地區，常常散發出惡臭，基於此，總督府開始著手工設以及私人的下水道增建或改造，並根據明智四十二年的律令公布台灣下水規則，結合台北.台中.台南等重要地區的都市計畫及地物整理計畫，開始下水道的整頓，並設計成便於清掃的開溝是水道。第三項 食品市場:台灣在清領時期並無特定的市場建築物，因此於交通流量較大的街道以及參拜者眾多的廟宇前廣場，雜亂陳列著日常雜貨.魚.蔬菜進行販賣，所以在明治四十四年一月公布市場取締規則，建造新的公共建築物，禁止小販在此建築物之外露天之處從事交易。第四項 屠宰場:明治四十四年公布屠宰場設置規則後，開始設置公營屠宰場，地方廳衛生課任命專任的獸醫及警察負責監管。第五項 大眾浴池:因以往台灣人沒有沐浴的習慣，因此沒有浴池設備，總督府為了獎勵民眾沐浴，指示地方廳在公共衛生費的支援下運用各地自然湧出的溫泉和礦泉設置公共浴池，並在學校指導家庭培養其成員洗熱水澡的習慣。第六項 公園:台灣最早的公園是明治三十一年於台北市內建造的圓山公園，此後個都市陸續跟進。第七項 汙物處理:明治三十五年八月十五日根據律令第十五號公布台灣污物掃除規則，到了昭和三年修正此規定，改採我國於明治三十二年公布的第三十一號汙物清除法，施行細則則斟酌台灣的特殊情況予以調整。第八項 飲料及食品取締:明治三十六年總督府開始實施飲料食品及其他的物品取締的相關法律，此後更公布了牛奶清涼飲料.肉類食品.防腐劑.人工香料.有害色素.飲食用器具.冰品.甲醇及其他一般飲料食品的取締規則。
讀完這本書，我覺得環境衛生非常的重要，因為環境的髒亂與否，會影響人們的健康，甚至造成疾病，所以我們絕對不能有自掃門前雪的心態，環境是要靠大家來維護的。
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暑假作業 9591 2014-09-25 19:42:10
書名：台灣醫療文選。
作者：焦桐。
出版年：2005年3月。
出版書局：二魚文化事業有限公司。
讀後心得
高木友之先生（賴和）：「要做醫生之前，必須做成了人，沒有完成的人格，不能盡醫生的責務。」這句話不只能用在醫生上，所有醫療團隊的人員都應該將這句話奉為圭臬。我想這除了是高木友之先生的人生哲學，也是他為什麼受到敬重的原因。一個人的人格，是身為人最重要的條件，不論此人的出身、職業或是才藝，更遑論以「人」為照護對象的工作者。醫者，乃以醫治人為目的，在一個做人的道德上，我們應該在重視技術同時也應該重視病人的權力。病人有之的權力、有隱私的權力、有決定的權力…。所以，先懂得如何有完全的人格去對待你的病患，你才有辦法在身、心、靈上給它完整的醫護。
鮮血帶來的悸動（王溢嘉）：身為一個醫護人員，面臨他人的血光之災是無可避免的。如何在面對他人的不幸下而有正確的想法和觀念、心情的調適，也是醫護人員要面臨的課題。作者在手術台上初次面臨肝臟切除手術，興奮之餘，更得到了無價之寶：一顆感恩的心。
百合病人（王浩威）：這篇文章認我們能夠細微的觀察到一位住院病患的心情故事。住院病患心中的寂寞與焦慮，在夜晚的寧靜下更顯得敏感脆弱。身為護理人員如何藉由外在的觀察，發現病患內心的不安？這是一個值得探討的問題。對於病患在生理層次外，更深層了解的文章。
台灣媳婦的心願（拓拔斯．塔瑪匹瑪）：一位醫生在醫療資源不足的離島，它的決定可以影響一切。不論是醫生還是護理人員，病患的生命有時掌握在我們的手上，這個沉重的負擔提醒我們應該要嚴謹慎重。文末嬰兒順利的誕生，讓人感到生命的強韌以及甜美，這是每個醫護人員希望自己的病患擁有的故事結局。
病人、醫師、教科書、誰是我的老師？（黃達夫）：作者說：「很少有病例是一成不變的符合教科書上的記載，大多數的病人，……都是動態的，由於個別的變化而有不同程度的差異。」這就好像我常常聽到的一句話：「現在學校交教是一回事，而到了臨床上工作，又是那麼一回事了。」究竟我們要相信誰呢？我想，我們相信教科書、相信前輩、相信病人。因為，教科書是基本，我們需要他來教育我們；前輩是時間的累積，我們需要從那裡汲取我們所沒有的經驗；病人是你的課題，它所擁有的特質是獨一無二的。文中也談到「視病如親」的意義何在。我和作者的意見相同，我不認為真的能夠將病患真的是為自己的父母。因為孔子也曾經說過，愛是有分等級的，弟子規也是這樣說。我認為所謂「視病如親」的真意，應該是指站在病人的立場去想：如果今天我得了這樣的病，我認為最好的處置是什麼？我會如何決定呢？
大國手（侯文詠）：醫護人員面臨的矛盾在這篇文章中被放到最大倍數。病患、家屬的心願與醫療道德的違背，生命與意願的抉擇。夾雜在心理的糾纏，最後還是要做下決定。因此，充實自己的知識經驗能夠在當下讓你做出更好、更正確的判斷，即使生命沒有正確或是不正確的標準答案。
蔥花迷航記（林文斌）：在病患的子宮中發現蔥花，你當下的反應是什麼？一個臨時的狀況考驗醫護人員的臨場反應，能不能在當下學以致用呢？老話一句：病患的生命在信任的基礎上交付在我們的手上。
病房散記（馬逢華）：大多數的人都要親身經歷在能體會許多情境，從這篇文章中，我們可以知道一位好的護理人員它能夠對病患有多少的影響和感動。雖然醫屬是由醫生所下的，但是時時刻刻陪伴在病患身邊的卻是護理人員，病人最即時的情況由我們來掌握，這難道不是一個高貴的工作嗎？
並枕憐柔（王秋蓉）：人都會對自己的缺陷感到自卑，更何況是身體有殘缺的人？我們要如何陪伴一位殘疾的病患度過心靈的調適期，讓它能夠擁有完整的心靈，再做身體上的復健。作者給了我們最活生生的例子，它的堅強直得學習。
雞同鴨講的笑話（陳宏）：當我們無法溝通時會有多麼難過呢？雖然作者以鬧「笑話」一詞帶過，但是心中的無奈與悲哀又豈止是僅僅兩個字可以形容的，就像是掛在嘴上的那一抹苦笑一樣。照護它的護理人員，細心的觀察到那些微的無奈流露在無法言語的嘴角，給病患無限的感動：即使再無法言語的時刻，卻能夠如此體貼的貼近我的心。
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