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志工心得 10502 2014-09-22 20:37:10
志工心得:
3個月漫長的暑假已經開始了,但一想到在快樂的暑假要做志工就煩,所以在暑假的一開始就來做志工啦,也以防之後會忘記。
7月7號到11號這幾天在德福中醫診所擔任志工一職。
本來以為會很辛苦,實際上並不會,阿姨跟大家都很照顧我,20個小時擔任志工的時間裡我很快樂,早上跟晚上就掃掃地拖拖地,或是偶爾擦擦玻璃送送文件,哈哈哈真是輕鬆~
醫生薛文超人也很好,還會跟我聊天,那裡的護士姐姐也會跟我玩。
有時候來看醫生的老爺爺老奶奶們也會跟我說說話,大部分都問我來志工好不好玩呀!或者是家裡來這裡會不會很遠啊之類的~老爺爺老奶奶們真的超可愛的,因為大部分的老爺爺老奶奶是幾乎每天都要來報到的!在這五天裡,老爺爺老奶奶每天都問我志工做到甚麼時候呀後要幹嘛,雖然老爺爺老奶奶每天都會問我但我都不厭其煩的回答他們,因為我知道老了記憶力不好所以我都一樣笑笑的回答他們我志工當到11號,以後我不會來了老爺爺老奶奶你們要想我喔,老爺爺老奶奶都笑笑的回答會啦會啦哈哈。
在這五天裡我終於知道學校為甚麼要台語測試,因為老爺爺老奶奶們不會說國語也聽不太懂國語,原來台語這麼重要,還好我多多少少會說台語,雖然老爺爺老奶奶有時候聽我說話的時候笑得很開心,因為有些我不會說的台語就用國文直接台語哈哈哈。
到11號的時候做完志工有一種放鬆的感覺卻又很捨,本來有多麼不想當志工,但現在卻這麼依依不捨...
不過20小時的志工時數已經完成了開心呀~
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護理典範人物 10502 2014-09-22 20:36:35
擁有著台灣南丁格爾之稱的陳翠玉女士說過一句話:台灣是我的故鄉，我們要回去，這是我們的權利，我將以我的生命爭取這個權利。
陳翠玉女士，1917年生於台灣彰化。彰化高女畢業後，20歲赴日本求學，就讀於東京聖路加女子護理學校。1941年畢業後，她返鄉回台，貢獻所學，任職台灣總督府技正，擔任台北保健館護理部主任。二次大戰後，她協助「聯合國戰後救濟總署」，進行在台灣的戰後重建工作。
陳翠玉，在加拿大多倫多大學攻讀護理教育學士學位，以及美國波士頓大學攻讀護理行政碩士，是當時台灣少數受過西方教育的護理界菁英。她於學成後返台，再回到台北保健館服務。由於當時台大醫院急需護理管理人才，陳翠玉便進入台大醫院，擔任護理部主任，以整頓落後混亂的醫院環境。
1953年，陳翠玉被冠上貪污、反黨、叛國、運用國際路線等罪名，在白色恐怖下遭軟禁達三年之久，雖然事後法院還她清白，她已決心與國民黨政權劃清界線，因此她和她的德籍夫婿就此離開台灣。而台大護校就在陳翠玉離開後，停止招生，結束校務。
離開台灣後的陳翠玉，榮任世界衛生組織中南美洲護理顧問長達18年，足跡遍佈中南美洲各角落。這是台灣婦女參與第三世界被壓迫民族建設行列的第一人。
1980年，陳翠玉自聯合國世界衛生組織完全退休之後，才公開參與海外台灣人的社團活動。她定居於中美洲的波多黎各，對於波多黎各人爭取獨立而受挫的情況深表同情，因而自己傾全力投入爭取台灣人的獨立自主運動。
然而，輾轉繞了半個地球才回到故鄉的陳翠玉，卻因年事已高，又過度奔波、勞累困頓，終究因身體不堪負荷而於 8月20日病逝於台大醫院。陳翠玉為返鄉而死，更凸顯國民黨「黑名單」的荒謬。
阿祖級的助產「女強人」....洪寶帶。
洪寶帶出生於1913年在高雄縣勻山鎮，父親當警察;7歲那年，一天有兩人抬著擔架到家裡，把生病的母親抬走，到了勻山一所臨時醫院隔離起來。母親從此一去不回，她迄今仍不知母親何時去世?葬於何處?兒時喪母的打擊，至今仍是她胸口永遠的痛。
13歲那年，父親又告失明，家計全落在她身上，但她並沒未因此荒廢學業。好在她聰穎過人，高中讀兩年就畢業，以同等學歷考上台大護理助產學系，為當年錄萬十三人中台灣幫的第一名。從未出過遠門的洪寶帶自述，18歲時，懷著「憨膽」就上台北來考試、念書了;期間，她在外科實習，還要與日籍同學競爭。但她礎，也贏得醫師與病患喜愛，以第三名優異成績畢業。
畢業後，顧及父親眼盲，兄長被徵召上戰場，家中無人照料;且加上家鄉缺乏助產士，因而放棄在大醫院工作，回到家鄉。隨即在父親安排下，嫁給台南師範學校畢業、橋頭壁隆國小訓導主任工謙守。婚後，夫妻恩愛相隨，惜好景不常，婚後第六年夫婿病故，留下三個孩子及兩位高堂。當時才二十八歲的她，強忍悲傷與淚水，為了維持家計，便在橋頭開設助產所，憑一雙巧手，展開「人之初」的接生工作。為了接生，她的足跡遍步高雄縣橋頭、岡山、燕巢等庄頭，甚至遠至高雄楠梓及市區。橋頭自日據時期以來，即以生產蔗糖為大宗，放眼望去一大片蔗田，村落之間距離遙遠，交通十分不便;洪寶帶服務其間，多靠步行或「鐵馬」代步，有時為了趕時間，冒險沿著台糖火車道而行;但這位「送子觀音」不以為苦。她說助產士本就應無眠無日，的服務產婦。開業前幾年，助產所只有她一人，半夜外出接生時，常放心不下幼子，還要擔心產婦的安危，心裡七上八下，一路上忐忑難安，只有不停地禱告。但是一看到新生兒從自己手中來到人世，生命的喜悅，又讓她忘卻一切煩憂。
洪寶帶也與地方衛生單位合作，宣導家庭計畫、避孕常識及預防接種，並栽培二媳婦戴麗鳳為接班人，附設坐月子中心及養護之家，繼續為鄉里服務。
洪寶帶在其坎坷、崎嶇的人生路上，無畏風雨，成功地扮演自己的角色;細讀她的一生，沒殺能不深深歎服這位用生命灌注家庭、社會、下一代的真正女強人。
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護理典範人物 10502 2014-09-22 20:36:30
擁有著台灣南丁格爾之稱的陳翠玉女士說過一句話:台灣是我的故鄉，我們要回去，這是我們的權利，我將以我的生命爭取這個權利。
陳翠玉女士，1917年生於台灣彰化。彰化高女畢業後，20歲赴日本求學，就讀於東京聖路加女子護理學校。1941年畢業後，她返鄉回台，貢獻所學，任職台灣總督府技正，擔任台北保健館護理部主任。二次大戰後，她協助「聯合國戰後救濟總署」，進行在台灣的戰後重建工作。
陳翠玉，在加拿大多倫多大學攻讀護理教育學士學位，以及美國波士頓大學攻讀護理行政碩士，是當時台灣少數受過西方教育的護理界菁英。她於學成後返台，再回到台北保健館服務。由於當時台大醫院急需護理管理人才，陳翠玉便進入台大醫院，擔任護理部主任，以整頓落後混亂的醫院環境。
1953年，陳翠玉被冠上貪污、反黨、叛國、運用國際路線等罪名，在白色恐怖下遭軟禁達三年之久，雖然事後法院還她清白，她已決心與國民黨政權劃清界線，因此她和她的德籍夫婿就此離開台灣。而台大護校就在陳翠玉離開後，停止招生，結束校務。
離開台灣後的陳翠玉，榮任世界衛生組織中南美洲護理顧問長達18年，足跡遍佈中南美洲各角落。這是台灣婦女參與第三世界被壓迫民族建設行列的第一人。
1980年，陳翠玉自聯合國世界衛生組織完全退休之後，才公開參與海外台灣人的社團活動。她定居於中美洲的波多黎各，對於波多黎各人爭取獨立而受挫的情況深表同情，因而自己傾全力投入爭取台灣人的獨立自主運動。
然而，輾轉繞了半個地球才回到故鄉的陳翠玉，卻因年事已高，又過度奔波、勞累困頓，終究因身體不堪負荷而於 8月20日病逝於台大醫院。陳翠玉為返鄉而死，更凸顯國民黨「黑名單」的荒謬。
阿祖級的助產「女強人」....洪寶帶。
洪寶帶出生於1913年在高雄縣勻山鎮，父親當警察;7歲那年，一天有兩人抬著擔架到家裡，把生病的母親抬走，到了勻山一所臨時醫院隔離起來。母親從此一去不回，她迄今仍不知母親何時去世?葬於何處?兒時喪母的打擊，至今仍是她胸口永遠的痛。
13歲那年，父親又告失明，家計全落在她身上，但她並沒未因此荒廢學業。好在她聰穎過人，高中讀兩年就畢業，以同等學歷考上台大護理助產學系，為當年錄萬十三人中台灣幫的第一名。從未出過遠門的洪寶帶自述，18歲時，懷著「憨膽」就上台北來考試、念書了;期間，她在外科實習，還要與日籍同學競爭。但她礎，也贏得醫師與病患喜愛，以第三名優異成績畢業。
畢業後，顧及父親眼盲，兄長被徵召上戰場，家中無人照料;且加上家鄉缺乏助產士，因而放棄在大醫院工作，回到家鄉。隨即在父親安排下，嫁給台南師範學校畢業、橋頭壁隆國小訓導主任工謙守。婚後，夫妻恩愛相隨，惜好景不常，婚後第六年夫婿病故，留下三個孩子及兩位高堂。當時才二十八歲的她，強忍悲傷與淚水，為了維持家計，便在橋頭開設助產所，憑一雙巧手，展開「人之初」的接生工作。為了接生，她的足跡遍步高雄縣橋頭、岡山、燕巢等庄頭，甚至遠至高雄楠梓及市區。橋頭自日據時期以來，即以生產蔗糖為大宗，放眼望去一大片蔗田，村落之間距離遙遠，交通十分不便;洪寶帶服務其間，多靠步行或「鐵馬」代步，有時為了趕時間，冒險沿著台糖火車道而行;但這位「送子觀音」不以為苦。她說助產士本就應無眠無日，的服務產婦。開業前幾年，助產所只有她一人，半夜外出接生時，常放心不下幼子，還要擔心產婦的安危，心裡七上八下，一路上忐忑難安，只有不停地禱告。但是一看到新生兒從自己手中來到人世，生命的喜悅，又讓她忘卻一切煩憂。
洪寶帶也與地方衛生單位合作，宣導家庭計畫、避孕常識及預防接種，並栽培二媳婦戴麗鳳為接班人，附設坐月子中心及養護之家，繼續為鄉里服務。
洪寶帶在其坎坷、崎嶇的人生路上，無畏風雨，成功地扮演自己的角色;細讀她的一生，沒殺能不深深歎服這位用生命灌注家庭、社會、下一代的真正女強人。
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八大核心心得 6897 2014-09-22 20:34:09
我所認識的八大核心素養 一般臨床護理技能: 能運用護理專業知識，安全合宜執行護理技能，滿足個案健康需求。在個案照護的專案護理範圍內所需的技能和在照護複雜及特殊個案所需的專業護理技能還有運用評估、照護、諮商以及舒適的技巧於滿足病人需求的能力。 基礎生物醫學科學: 從事護理專業所應具備之基本的生理、心理、社會及醫學的知識和能應用基礎生物醫學科學知識與技能於護理實務。 批判性思考能力: 以目標為導向的思考活動，經由內省的過程，理性地去檢視個人的想法、結論、假設、爭議、信念及行動等，能對複雜的情境及問題，作出適切的回應和能運用護理知能與邏輯推理和思辨能力探討個案健康問題擬訂可行方案。 關愛: 能體現感恩、尊重、愛的態度與行為和一種透過人際互動，表達尊重與接納，提供個別性照護的行為。 倫理素養: 是一種人際互動的規範，尊重生命及他人的價值觀，提供訊息與思辨，保護隱私，以達個案最大利益的照護和我們的態度與行為能符合社會道德及專業規範。 溝通與合作: 能與照護團隊合心和氣互愛協力共同完成個案照護和能適當表達想法並有效回應，且能與他人或團隊經由互動，朝所定之目標一起努力還有能適當表達想法、接納資訊及意見，並有效回應，且能與醫療團隊共同合作，朝所定之目標一起努力。 克盡職責性: 能夠忠於職守，並符合護理專業準則，有效率且主動地扮演好職務角色與責任和能完成份內應盡職責，並與他人共同完成團隊任務。 終身學習: 能自我反思、主動規劃並利用各種資源，持續促進專業成長和主動持續不斷地透過多元管道激發自我潛能，促進個人及專業成長。
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2升3暑假作業 9656 2014-09-22 20:31:06
書籍作者 王淑俐
出版單位 三民書局
出版年月 ： 中華民國八十九年十月
版次 ： 初版
分享心得內容：
一●相關書訊這本書是相關於人與人相處的道理，也在說明人跟人說話之間的禮貌與應有的態度，教人如何在社會與人交流之中不被人侵犯與辱罵，保有自己的地位，以及自己的權利，更使自己在人群中受人敬愛，自己也尊敬大家，就可以在社會中無險惡的生活下去，每一天都是充實的，和氣的，在這樣不會與人爭吵與人猜忌中工作或做自己本分，自然就少了一份壓力，少一份人心險惡的壓力，而沒這壓力，做起事來自然就會更輕鬆，也更快樂，更能讓人喜愛，更受人家歡迎，也不會受人陷害，更遠離罪惡，讓自己在社會中擁有地位，而遠離一些不愛文明的人。
二●內容摘錄：下列文字摘自《人際關係與溝通》內容說明了人為什麼人際關係不好，一切都在於自己的生活環境、經驗、立場以及觀念，這些因素綜合成人的特質與個性，而就因為個性使然，使自己無法得到別人的認同與愛護，而漸漸的遠離自己，藐視自己，而這對自己的自尊心影響甚大，但為什麼不在影響自己之前先反省自己的所為，反省自己是否有同理心？同理心就是自己不喜歡的事別人會喜歡嗎？說明人際關係不好的人會稱讚別人嗎？會鼓勵別人嗎？說明人際關係不好的人，會管好自己的情緒嗎？會批評別人嗎？ 也說明不是每個人際關係不好的人都是不好的，有時只是意見與人不同。
三●我的觀點我覺得這本書對我很有幫助，也對我啟發很大，人不是要把自己做的人人厭惡、人人排斥，而是要做的人人喜愛、人人接近之，這才是上等人，而在一個團體中，應該服從多數人，不應該在大眾面前擺出自己的不悅態度，不要事事都要以自己的意見行事、不要擺出自己不可一世，也不可對人任意辱罵，對人要始終如一，更不可欺騙別人，對人要和氣自在，不可巧言令色、對人要必恭必敬，不可敷衍了事，這些都是我們做人應有的道理，也是必要的行為。而要做好這些事、第一就是要在家庭做起，家庭是每個人的根本，只有家庭對孩子初期的特質影響最大，若家庭給了孩子處處要留意、處處要尊敬、處處要合宜、處處要觀察的習慣，那麼這孩子離做人的成功不遠了。而孩子長大後，就是自己要管自己的事了，任何事都要自己付責任，任何話都要為自己受罪，說出每一句話，都要以不傷人為前提、以不影響大眾為次要的情況下說出，這樣就不會使人厭惡、不會讓人憎恨了。
說到這裡並非說每個人都要給予尊敬、給予和氣，因為防人之心不可無。一些對於我們給予極大的尊重、給予極大的禮貌的人，但卻不領情反而認為自己早應受到如此對待的人，以及一些心機重善於利用別人的人，我們就該收回自己的一些尊重，也不該跟這些人往來，我們要人際關係好，就要自己建立起『好』的人際關係，而不是再一些酒肉朋友裡建立自己的地位，這樣只會使自己過於出軌、墮弱，更可能使自己走上不該走的前途道路。 而說話也很重要，一個人說出的話代表著這個人是否是值得交往的朋友。滿口諱言，粗話的人，人必避而遠之；滿口善言，有理的人，人必近而其之，說話給人舒服感覺的人，一定會有常想與他聊天談公事的人，因為與他說話不須太過緊張，太過拘謹，只要保有應有的禮儀就好；而對一些說話自大，充滿著命令的語氣的人，自然沒人敢去與他談天，更不可能與他合作，所以人際關係的重要，與溝通極為密切，也極為重要。若溝通好，人際關係自然好；若人際關係好，溝通一定佳。擁有良好的人際關係我認為需要真誠的關心別人， 要愛朋友，就像愛你自己一樣。
「關心」是濟急不濟貧的，別人不能一輩子援助你。但小地方我們要去注意、去關心。另外誠心的讚美、善意的批評也是需要的， 不論是同學或熟朋友，都應適時給予讚美，讚美是重視對方的存在，但也需要是發自內心真誠的讚美。多與人溝通，適時表示自己意見， 人際關係往往因沒有溝通而產生很多的誤解。溝通可使對方了解你的心意，彼此將自己的感受說出來，可以避免很多不必要的紛爭與誤會，聽聽人家的意見，也要適時表達自己的看法，但不能過份固執、肯定，否則人家無法接受你，採納你的意見。細心聆聽他人的意見，在表示自己的意見時，也要聆聽他人的意見，提出任何建議時，要先肯定別人的看法，再委婉提出自己的看法，人家才能接受，否則再好的意見，他也會因你的否定而拒絕接受。大事精明、小事糊塗 ，一個真正精明的人，的確是看大處、掌握重點。與人相處，道理亦同。小地方不要太計較，但大原則要把握住。有好的人際關係培養幽默感也是很好的辦法，幽默感是化解人際關係緊張場面的萬靈丹，也是人際關係的潤滑油。
總之做好自己，時常觀察別人的長處，看自己的短處，立即學習、改正，這樣就算你現在人際關係不好，多多反省、調整，我相信你我，都會是在人與人之間快樂遊玩的一份子、輕鬆自再的一群人，而不是獨自在角落受人冷語，卻不知自己做錯什麼？始終找不出答案的人一樣，可是如果整群人中每個都是不良體，那我寧願孤獨。但並非受人冷語的人，就是做不好的人，很多都是受人忌妒、陷害、以及自己個性造成的。如果是我，我會去為他打開這瓶頸，讓他與我們同在，希望大家多看這本書，就可以知道我說的所有啟發與道理了，在此更希望，世間是和氣、融洽的地方，不要有憎恨與猜忌是最好的，衷心的希望。
四●討論議題覺得這本書裡頭的一些說明與對話有些與歷史上的一些人物相似，歷史人物中，秦檜，高力士，一些巧言花語的小人，一些野心廣大的假君子，做出一些令後代唾棄，遺恨千年的事，都是自己在處世方面做的不夠圓滿，使自己遭到如此的後果以及悲運。而傳到了現在，在我們眼中，心中，耳中，永遠都是唾棄他們都流傳下去，不會說他們任何一句偉大的詞語。
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