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休閒農場之經濟效益 7531 2014-09-19 16:25:12
「休閒農場」簡單的說，就是一個結合農業生產，並提供民眾休閒活動及農村
休憩體驗的地方; 且其經管的方式乃是以農業生產活動為基礎，並透過休閒農場為
媒介來達到認識農業生產的過程以及鄉村文化、自然環境景觀及文化創意等價值的
體驗與學習之活動;最後可達到提高農業產業的產值以及農夫的收入與發展;因此，
休閒農場具有遊憩、教育、社會、經濟、醫療、環保及文化的功能; 且可達到（一）
可讓農民轉化新工作的契機（二）可提高國際觀光的能見度（三）可作為休閒觀光
的競爭力（四）可讓農業生產更具有創新的發展與機會（五）可提高農業的新價值
觀(六)可作為環境教育的最佳場所等的經濟效益。
參考文獻:鮑敦瑗 邱順清,休閒保健第六期
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護理典範 – 蔡巧 10892 2014-09-19 16:22:13
蔡巧生於鹿港，以木桶為業，雖然家境貧窮，父母親仍然堅持女兒要受教育。然而中日戰爭爆發，鹿港與大陸的生意銳減，鹿港的繁華逐漸黯淡。之後原是編草帽的女工的蔡巧，決定去學護理。學成後，彰化基督教病院巡迴護士的工作性質，對於蔡巧有很大的幫助，她以後要去幫助人的地方—坪林，她要長期爬山涉水、單打獨鬥，用那把剪刀，接生一千個以上的坪林嬰孩，而且幾乎是免費的。之後與丈夫生下兩名小孩，但因丈夫染病生亡，獨自扶養兩個小孩長大並決定在坪林生活幫忙居民。
看完關於蔡巧女士的故事之後，讓我深刻的了解為人付出的道理。
蔡巧女士從小生於政治尚未穩定的台灣，經歷了中日戰爭、鼠瘟以及長大後丈夫因染病去世而獨自帶著兩個小孩的種種艱辛的考驗。
一路上，蔡巧遇到了蘭醫生的際會下，到了馬偕護校，而成了現在的護士。到了各處幫助老百姓，也幫助了坪林當地居民接生了將近1000名嬰兒，也是當時地區唯一的護理人員與助產士。
從蔡巧女士的求學過程，我認為他是一位勤奮好學，努力不懈的女性，因為當機會來臨，她立刻放下編草帽的工作，隻身前往護校學習。我覺得蔡巧女士也是一位勇敢的女性，因為她在丈夫過世後自己帶著兩個小孩，獨自在坪林山區生活，當有人需要接生時願意隨傳隨到，而且她不收費，是現代女性自力更生，服務社會的榜樣。
然而，如果沒有像蔡巧女士一樣的護理人員肯到較遠地區幫助，那些人民大多都直接放棄就醫了。較遠地區醫療資源較不充足，突然出現了蔡巧女士，替當地增加了多少希望啊！
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大專生面對職場應具備能力之探討－以服 7554 2014-09-19 16:21:52
《CAREER就業情報》連續多年調查企業的用人意願，發現學歷再
也不是主要的徵才考核依據，態度與能力才是關鍵所在。大多數的企業
主認為在專業能力上，外語和電腦應用能力、專業證照、個人生涯規劃、
工讀實習和社團經驗等，與人格特質上的學習意願強與可塑性高都是重
要的篩選指標。但是，如何協助大專畢業生踏出校園時充滿信心，應屆
畢業生的就業力值得生涯發展理論與實務工作者之重視。本研究主要是
探討大專應屆畢業生面對職場應具備能力為何，分析企業評估大專生面
對職場能力準則因素之間的因果關係，並進一步分析哪些能力是休閒觀
光領域服務業所需要的。
參考文獻:張曉楨,民國一百一年九月績效與策略研究第九卷 第二期第71-90 頁。
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戶外休閒運動路線建構與觀光產業發展策略之研究 7531 2014-09-19 16:20:58
本文研究目的旨在探討「戶外休閒運動路線建構與觀光產業發展策略」之研究。
當全球環保意識高漲，國人健康意識抬頭，且隨著近年來政府推行節能減碳政策及
自行車樂活風潮，自行車運動已成為全民運動。而國內旅遊資源豐富的桃園縣，如
何創造在地文化特殊性，以及有效發展區域特色之休閒觀光市場，有其重要的意義。
因此，本研究以蒐集相關文獻針對桃園大溪地區現有的觀光資源、地方人文特色及
自行車觀光之整合進行探討。再經由休閒觀光核心競爭力的SWOT 分析，加上STP
的市場潛力分析，綜合評估此區的休閒觀光競爭力。最後本研究提出桃園大溪地區
休閒觀光產業未來的發展策略，以提供政府及業者在擬定休閒觀光的發展策略時之
參考。
參考文獻:林青輝1、李詩賓2、林國威,民國101 年7 月中原體育學報第一期。
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台灣休閒農業之體驗付費與觀光商品化現象 7554 2014-09-19 16:18:42
人類正處在後工業性生產轉向文化性生產的過程中，新的工作機會將以文化性的商務
活動為主，越來越多人的生活方式與內容，是由各類付費體驗活動累積而成的消費體驗新
時代。百年來台灣農村經歷農業時代、工業時代、資訊時代的演變，農村的質樸生活以及
社區認同漸漸在現代化與商品化過程中消失，面臨WTO 之全球經濟化壓力，台灣農業需
由傳統的產業提升為整合農業生產、製造、運銷與旅遊服務的複合農業，積極推動休閒農
業及鄉土生態旅遊。本文分析休閒農業中商業活動對於自然資源與文化資源利用之變遷及
影響，針對農村與其景觀作為觀光商品之現象進行觀察與詮釋，研擬出一套保有台灣農村
文化襲產，同時提升文化的多樣性與豐富性方案，期尋找出台灣新農村體驗的文化觀光旅
遊契機。本研究從農村文化資源開發的角度，強調消費創意與體驗付費，藉由（一）凝視
歷史－真實與虛構的農村文化形象；（二）解構傳統－反輸出的新生態生產與行銷；（三）
拼貼階級－布波族（BO-BO）的文化仲介觀點，來審視台灣休閒農業發展的問題與契機。
並提出農村永續經營必須根基於農村文化與土地元素的特質，如地方感、氣候、自然景色、
動植物與農產，更可以藉由音樂、歌曲、舞蹈、故事傳說、藝術、建築、儀式以及慶典，
展現出休閒農業與大自然的脈動及農村文化薪傳相扣，才能實踐台灣新農村體驗的休閒觀
光文化。
參考文獻:李素馨 侯錦雄,觀光研究學報，第十卷，第一期。
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