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暑假作業 11268 2014-08-14 09:20:49
文章明稱:
科技經驗與身體主體經驗之探討：你需要balance一下嗎？
The Assessment between Scientific Experience and Body Subjective Experience: Do You Need Balance in a Moment?
作者明稱:
徐翠敏(Cui-Min Xu) ； 陳艷麗(Yen-Li Chen)
資料來源:
身體文化學報 ； 8 期
(2009 / 06 / 01) ，
P57 - 69
內容摘要:
當身體演化的速度追不上科技演化的速度時，身心會不會失衡？當我們不再追求肉身的極限，轉而仰賴科技的極限時，該如何看待身體的死亡？當科技愈來愈人性化時，人類會不會反而愈來愈失去人性？人類創造了電腦科技，解決了許多生活問題，但也爲生活製造了不少危機，本篇文章主要在探討科技與身體接觸後所發展的科技體現、科技整合與電傳溝通，所引發的真實消失、自我消失與身體消失現象，是否導致人們忽略了身體主體的體現、詮釋與溝通（訊息傳遞）的能力。透過學者專家對身體本身所引發的主體經驗相關說明分析後，更加了解人類不能忽略身體實踐的精神，也期待我們的身體本能不會失去，只是暫時消失。
When the pace of body evolution can't catch up with science and technology evolution, will the body and mind be out-of-balance? When we no longer pursue the limit of the body, then dependent on the limit of science and technology, how to think about the death of the body? When science and technology are more and more humanization does the mankind lose the human nature? The mankind has created the computer science and technology, that has solved a lot of problems concerning life, but has made more or less crises to our life. The purpose of this article is to assess the phenomenon of existence everywhere to some problems after science and technology is getting along with the body, such as science and technology embodiment, combination and communication. Facing the disappearances of trueness, selves and body, whether people neglect the abilities of body embodiment, languish, and communicating (Information transmission) or not? By the analysis and instruction of ourselves inducing and reflection from some body philosophers and professionals, we realize further that the mankind can't neglect the spirit that the body is practiced. It is expected our instinct will not lose, just disappear temporarily
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暑假作業 11268 2014-08-14 09:18:03
文章明稱:台灣地區學校體育政策理念之身體觀
The Body Perspectives of the Policy of Physical Education for Schools in Taiwan
作者明稱:曾瑞成(Juei-Chen Tseng) ；
林志遠(Chih-Yuan Lin) ； 陳光紫(Kuang-Tzu Chen)
資料來源:身體文化學報 ； 1 期
(2005 / 12 / 01) ， P241 - 258
內容摘要:
二十世紀末，後現代思潮風起雲湧，豐富了人類文化的內涵，身體文化領域亦分別從政治學、社會學、教育學、體育學、人類學、哲學、宗教學及史學等觀點對人類身體之課題加以研究。本文爲探討政府遷台後有關學校體育政策理念之身體觀，乃運用歷史研究法及文獻分析法加以詮釋與分析，並獲致以下結語：
一、台灣學校體育政策之身體觀，長期以來一直被視爲「權力展現的場所」，因此，強兵強國的軍事化體育思想，及突破外交的競技化體育思想等，一直成爲學校體育政策思想主流，身體成爲實現政治理念的工具。
二、將身體視爲思維方式的身體觀，則以多元的體育內涵，培養人文情懷及提升運動知識與技能爲目標，因此這種以人爲本的身體觀，不論其表現方式是透過身體進行的思維活動或是身體本身即進行思維活動，在此教育改革潮流下，均有相當程度之發展潛力。
三、將身體視爲呈現精神修養的身體觀，則以培養尚武精神、社會規範、運動樂趣、充實休閒生活及自我實現人格的政策理念爲基礎，藉身體的修養與行爲表現，呈現體育身心一元的價值。
四、生活是文化的內涵，體育則爲生活之一環，因此，體育不應僅被定位爲發展身體生物功能之層級，更應扮演豐富身體心靈與精神等功能之角色。學校體育正面臨教育改革的衝擊，如何使體育的意識與功能從身體的主體性去重新定位與發展，已爲刻不容緩之課題。
Later 20th century, the flourished postmodernism enriched human culture and the school of physical culture also studied the issues on human bodies from the perspectives of politics, sociology, pedagogy, physical education, anthropology, philosophy, religion and historiography. In order to investigate the body perspectives of the policy of physical education for schools in Taiwan after 1949, methods of historical researches and documentary analysis were utilized in this article and the results were as followed:
1. In Taiwan, as the body perspectives of the policy of physical education for schools have been constantly regarded as the performance of authority, the thoughts which emphasized on military and diplomatic breakthrough by competition sports are the mainstream for the policy of physical education for schools.
2. Takes the body perspectives of body as a way of thinking and uses the multiple connotation of physical education to develop humanism and improve knowledge and skills of exercise. Thus, whether the ways of performance is through body thinking or thinking body, this kind ...
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暑假作業 11268 2014-08-14 09:15:20
文章明稱:籃球嘻哈（Hip-Hop）身體的文化詮釋
Cultural Interpretation of Hip-hop Body in the Basketball Court
作者明稱:李佑峰(Yu-Feng Lee)
資料來源:身體文化學報 ； 15 期
(2012 / 12 / 01) ， P25 - 41
內容摘要:
本研究從不同的運動種類及其相應的文化出發，文中討論了嘻哈文化與籃球運動的連結及關係，不僅深入說明嘻哈文化形成的歷史背景，也從嘻哈文化發展的過程中看見籃球運動受其影響之後所產生的質變。當代籃球運動與嘻哈文化結合之後呈現出籃球嘻哈身體的多重內涵：籃球嘻哈身體是時尚／風格身體、街頭／創意身體、展演／藝術身體、階級／權力身體。在此風潮之中進行籃球運動，運動事主應具備鮮明的意識，理解籃球嘻哈身體的內涵，以進行深度的籃球身體之旅。
The study starts from different types of sports and explores their related cultures. The content includes the combination and relationship between Hip-hop culture and basketball, the historical background of the formation of the Hip-hop culture, and the basketball transformation influenced by the Hip-hop culture. The combination of modern basketball and Hip-hop culture presents the characteristics of the Hip-hop body in the basketball court: the body is fashionable and stylish, backstreet and creative, performing and artistic, and hierarchical and powerful. The players participating this sport should equip themselves with clear awareness, comprehend the quality of the Hip-hop body in the basketball court, and experience the journey of playing basketball.
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暑假志工心得 10785 2014-08-12 18:29:48
這次志工算是我的第一份工作，因為我之前不管打工還是志工都沒做過，所以我覺得蠻新鮮的。我是在我們市區的衛生所做的從早上十點到中午十二點然後下午一點半到下午五點半，我們做的工作有打電話、寫資料、ki資料、出去送管子…等。
第一天的早上學姐要我先打電話，讓我看著資料打過去給對方說：「喂~您好，這裡是衛生所，請問xxx小姐在嗎?請您最近有空來做子宮頸抹片的檢查，謝謝~掰掰。」就這樣一直打到中午休息。下午來的時候學姐就教我怎麼寫資料，學姐要我查出他的個人資料後寫下他的身分字號和出生日期。第二天我繼續把資料寫完後學姊就叫我ki資料，把我們市區所有人的資料ki上去。下午之後學姐就讓我跟著他去送大便的管子看著住址一個一個去送，要教使用者怎麼用然後還要填資料，最後再跟他們說:「好了之後送到衛生所外的小箱子，謝謝喔~」就可以了，就這樣一家一家的去送。而第三第四天就把第一二天沒打完的電話和沒ki完的資料弄完，一直到第四天下午跟學姐們再見就結束了。
這四天雖然很累但也過得很充實很開心，而且學姐們對我很好他們還會分享東西給我吃，休息時間到了也會和我說「妹妹可以休息囉」讓我覺得很溫暖。還有對我來說不管做什麼事我都覺得新鮮有趣，雖然在打電話時有些人很冷淡有些人口氣不好；打資料打得很累；送管子的時候還要怕被對方拒絕，但是對我來說都是一個經驗，也許這些事情以後也會在工作上用到，所以我會將這些過程存在心中，而且以後有機會的話我還想嘗試其他不同的工作!!
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暑假作業讀書心得書名-南丁格爾 10785 2014-08-12 18:21:50
南丁格爾，南丁格爾是大家耳熟能詳的護理界的偉人，但大部分的人都只知道她是護理人員其他甚麼都不知道，我也是其中一人，若不是因為暑假作業我也不瞭解南丁格爾。
南丁格爾她的全名是佛羅倫斯˙南丁格爾。她自小就有一顆善良的心看到受傷的動物也會不由自主的關心。在她小的時候她就幫助過一隻受傷的小狗每天熱敷直到她好起來。在1837年時她受到神的召喚，要她不要在意別人的眼光勇敢獻身於病患，後來她和爸媽說她想當護士，雖然爸媽非常反對但他也沒因此放棄這個念頭。後來克里米亞戰爭爆發了，很多的士兵都受傷了，當時有位記者施德尼˙赫伯看到了士兵即使受傷卻沒得到治療非常痛心，他在想究竟遣送護士赴戰場，有沒有領導的人才呢?後來他突然想到他的摯友佛羅倫斯˙南丁格爾就馬上寫一封信給她請她來幫忙，就在同時佛羅倫斯也正在寫信給赫伯表示他願意去服務。後來她便收到了看護監督任命書，這件事讓世人都對她慘生了很大的興趣，在上流社會及醫界她是大家都熟悉的，但一般人並不了解他所以難免有一些冷酷的批評，但這些並沒有影響佛羅倫斯的準備。之後她終於到了她要服務的醫院-烏斯庫達醫院，她走進去醫院裡面對裡面的情況感到吃驚，裡面非常的骯髒廚房的設備也很糟，後來佛羅倫斯改善了這樣的環境，她不分繼日的照顧患者讓哪些患者感到非常溫暖，他們也因此非常的尊敬佛羅倫斯。戰爭結束後她便回家了，一回到家她的媽媽便抱著她眼眶泛淚的說你做得很好，她的爸爸和姊姊也非常高興她回來了各個都想要抱抱她，這讓佛羅倫斯非常高興也讓她以前所受的苦都消失了。後來他便設立了護士訓練所，讓護理界能夠更進步。在她死後53年國際護士會決定以她的生日5月12日做爲護士節，紀念她並激勵護士繼承和發揚護理事業。
這就是佛羅倫斯˙南丁格爾，她是如此的為病患奉獻，我們應該以她為榜樣學習並努力當個像他如此奉獻的護理人員。
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