書名:回歸真我:心靈與靈性的整合指南  作者:大衛.里秋

姓名:張舒雅  學號:1005101260

成熟快樂的人生並非垂手可得。

當我們進入成年期，許多心靈的困境與挑戰將會隨之而來，

想要成就完整的成人生活，既要心理健康，也要顧及靈性的完整。

但是，我們的心理和靈性，並不會因為年齡的增長自動邁入成熟階段。

在本書中，大衛．里秋博士以他三十多年來擔任心理治療師和工作坊導師的經驗，告訴我們如何達成這個目標。

里秋博士運用英雄之旅的三個階段：啟程、掙扎及回歸，來說明我們如何從神經質的自我到健康的自我，

最後回歸靈性的「本質我」。在啟程階段，我們必須處理內在的恐懼、憤怒和罪惡感，同時建立自尊。

接著經由掙扎，我們學習到如何在人際關係中維持適當的個人界線，並且與伴侶建立真正的親密關係。

最後我們經由心理與靈性的整合，而回歸愛與完整性。

本書同時教導我們如何處理過往的創傷，

以及培養自我肯定的技巧，並帶領我們找到人際關係中的安處之道，

包括如何設定個人界線、如何增進親密感、如何化解我們對於親密關係的恐懼等等。

書中也告訴我們如何透過自我的彈性呈現、與陰影交朋友，以及利用夢境的訊息，

來增進個人的靈性發展，進行心靈的整合。書中有許多檢視自我的圖表，以及適用於冥想的文學典故，

同時明確列出了自我療癒的方法與步驟。

這是一段邁向完整與真實的生命旅程，

在里秋博士的帶領下，我們將從恐懼出發，

透過轉化心靈的力量，抵達目的地──真我的本質──愛。

在倒數兩三天的時候,第一想法是「實習終於要過完了,有種既高興又捨不得的心情」,現在覺得才剛熟練了一點,卻要結束了,很慶幸被分配到這麼有人情味的單位,遇到了願意共患難的組員,以及一位很有能力的老師,看到老師在臨床上的表現就知道自己有很多要學習的地方,

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我覺得實習是很累但又很充實的一件事,來到這裡後我實際操作很多技術,像是口服給藥,更換點滴,皮膚試驗,抽血,會陰沖洗,鼻胃管灌食,導尿管護理,大量灌腸,醫囑處理,點滴拔除,IV lock,書寫護記,精密輸液套管加藥,血糖測試,還額外學會翻Admission Note,知道檢驗值異常的原因,呼吸音的辨別,以及針對貧血我們了解有那些是富含鐵質的食物,最讓我印象深刻的是我們同學之間互相抽血還有皮內注射,這讓我們可以更加瞭解到當病人給我們抽血或是進行一些打針的技術時,有多麼不舒服多麼痛,這讓我清楚地知道同理心,細心,耐心是很重要的,也是病人信不信任你的關鍵,也讓我知道實際去操作技術比站在旁邊看著老師或同學做技術還更重要!在醫院實習可以體驗到在學校沒有的真實感,還有做技術的難易度,活生生的人跟安妮是截然不同的,是不允許任何差錯的,需要具備很高的警覺心

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然後讓我覺得最有成就感的事情就是我們出車發藥的時間大幅的進步,第一次接個案是8:10出車10:30才完成回到護理站,但在上星期五的時候我們8:10出車9:15就完成了,整整進步一個小時多,連我們自己都不敢相信,超佩服我們自己的!原本很慌亂但現在都可以不疾不徐!雖然途中有好幾次都覺得壓力很大很想要放棄,不是隔了幾天就換個案,不然就是考很多藥物跟檢驗值, 背的東西真的很多,但是很希望自己可以做到最好,所以慢慢的把藥物背下來,在熟悉他的作用副作用以及注意事項,在此我要感謝老師的提醒,「轉換看待的事物的眼光」,背得越多認識的藥就越多,相對地學到的也就越多!

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說真的我很喜歡我們這八個一起團結合作的精神,在實習過程中看見大家的團結我覺得是最棒的事,最後感謝老師的生氣化為教訓,組織成一瓶成長劑,打在我們脫線的腦袋裡,也要感謝單位的阿長及學姊不吝嗇的教導,在百忙之中還要解答我們的疑問,覺得很慚愧,所以說我們是幸運的,在我們的成長上,學姊們也功不可沒!護理這份工作真的很辛苦,吃力不討好,我不知道自己會不會走完這條路,但我知道我在過程中有很努力的去完成每一件事情,這才是最重要的!

護理典範

書名:臺灣推動進階護理的典範：白寶珠女士

書名: 一把剪刀，幫助千百人──蔡巧與台灣初期護理

[讀後心得]:白寶珠女士和蔡巧奶奶都是對台灣護理有貢獻和給予典範的兩個人,

白寶珠女士把一生奉獻給澎湖，她心中全都是澎湖，她自稱是澎湖人，遺囑中表達永遠都不願離開澎湖。她說這一生願意為痲瘋病人貢獻一切，令她最開心的就是成為澎湖的一份子。遺囑字裡行間充滿了深遠的意義及對澎湖的人、事、物難捨難分的感情。他專心的位每一個痲瘋病人付出和照顧他們.第二個:蔡巧奶奶有三十五年的時間在坪林鄉擔任義務助產士。奶奶以同一把剪刀，剪斷小寶寶的臍帶，聽他們發出宏亮的哭聲，迎接他們來到世上。當時整個坪林只有奶奶一位專業護士兼助產士，她守護著坪林人的健康與生命。其中白寶珠女士他並不是台灣人卻能貢獻那麼多心力在台灣,到最後他都說她自己是澎湖人他的一生偷是為了澎湖在貢獻.蔡巧奶奶不畏辛勞的跋山涉水為人服務還不收取任何金錢是非常難能可貴的，也是護理人員最該先培養的精神這種精神並不是那麼容易就可以完成的。他們兩位的精神真的要好好學習因為他們付出的地方都是小地方能待在一個小地方待那麼多年的時間真很不容易,醫療技術發達的現在人人幾乎都是在大醫院或診所工作利用假日或有空的時間去做一些義診活動短時間的服務.這種精神或許已經越來越少人會這樣願意,但未來的我們應該先要學會為人服務的精神改掉自己對人不好的習慣和態度.熱心去對待每一個需要被幫助的人當他們為了病痛所苦的時候好好幫助他們.

服務學習反思

這是第一次去精神醫院做志工,和同學一起去有伴而且大家分工合作的感覺真的很好.去做了二十個小時雖然只有做了整理和排好病歷但那邊的阿姨東西,什麼都要認真看一下才能寫下去時間,病歷號都很重要.進到醫院裡面一開始有一種怕怕的感覺會很害怕他們因為他們從一進門就一直看著我們,雖然不知道他們在想些什麼就會跟你打招呼也知道他們在醫院有疾病但也很痛苦吧都住在一個封閉的房子裡.身體也有一些疾病所以不能和我們一樣住在自己家裡還有靠吃藥物來控制他們才不會發作之類的,在排病歷的時候看到護理紀錄還有很多紀錄,每一天每一個病人的狀況都不一樣隨時都要注意狀況.這次是一個很好的經驗未來的我們也會到精神科去實習幫他們服務跟他們相處其實他們並不可怕平常心對待就好了.服務的時候很不想排病歷很想去病房看著班上的同學都到病房裡幫忙服務有一點也想去.這次沒去但也學到很多東西把時間花在幫忙感覺真的很不錯之前的我放假就一直在家不然就出去玩雖然這一次雖然做志工服務是作業但也找到一件有意義的事可以做也可以幫別人.當志工就像一個工作經驗一樣可以重裡面學到很多各種事情都是之前都不知道的工作和事情也知道要怎麼幫別人服務和一個態度,工作最重要的就是一個態度如果有這一個態度就會不一樣.這次去當志工就是用認真的態度去面對所以很多麻煩的事情雖然一開始做的時候會覺得很麻煩但之後就感覺這是一份任務也是一個工作在麻煩也要認真的做完,之後做的時候就感覺很輕鬆很容易了,從這一次當志工學到了很多之前都沒有的經驗很開心.

蔡阿信是第一位台灣女醫師，生父在她五歲時過世，母親把她送給一位牧師做領養，但她卻自己從大龍峒走回萬華母親家，這樣的事情發生了兩次之後，牧師放棄領養，母親也只好把她留在身邊，後來母親再嫁，繼父對她很好，母親要幫她纏足，繼父不忍她半夜這麼痛苦，拜託她母親別再幫她纏足，阿信六歲時上私塾學習漢文，八歲時到「大稻程公學校」唸書學日文，而她的眼睛又圓又大，同學就幫她取一個外號叫「大目仔」，班上女生只有兩個，其他都是男生，常被男生，其中一個女孩子被欺負得不敢來上學，最後只剩下阿信，學校的日本老師非常疼阿信，為了不讓阿信放學路上受男生欺負，常常送她回家，十二歲進入基督教創立的台灣第一所女子中學「淡水女學校」，十八歲畢業時，學校加拿大籍女老師建議阿信到日本醫校進修，母親反對，覺得女孩子自己一人到遙遠的異地太危險，但阿信堅持要去，別人越反對他越堅持，在日本一所女子學校「立教高等女學校」學習兩年的日文之後，阿信考上日本唯一的一所「東京女子醫學專門學校」，由於課業很重，她只好拚命的讀，有時也會疲倦和懈怠，覺得自己何必那麼賣力辛苦？第三年上解剖學，要記人體器官幾千、幾百種拉丁文名詞，當時留日的台灣學生只有一百多名，其中女生只有兩、三個。第一次參加留日台灣同學會，竟然找不到半個女同學，全部都是男生，但也因為這個機會，阿信認識了幾位後來參與台灣民族運動的熱血青年，其中一位叫彭華英，後來回台灣後，經蔣渭水的媒說，成為阿信的丈夫。1921年阿信學成返台，回台當天許多台灣記者前來基隆港，採訪台灣第一位日本科班出身的女醫師。隔天報紙的標題寫著「萬綠叢中一點紅」來形容這位女醫師，阿信的專長是婦科，但當時的大醫院一時沒有缺，她便先到一位眼科醫師那裡實習，眼科醫師給她上的第一課是要她先帶眼罩躺在床上三天，當作自己是失明的人，體會眼疾病人的痛苦與不便，所以第一堂課她所學習到的是「同理心」與「同情心」，對她日後行醫有深遠的影響。1926年在台中開業，醫院名為「清信醫院」，丈夫協助財物行政事宜，收費原則是：富者多收，貧者少收，赤貧免費，赤貧的產婦生完小孩之後，還免費贈送兩套嬰兒衫和幾罐鷹煉乳。然而這些受恩惠的窮人，常常就拿自己家裡種的菜或養的雞、鴨等送給阿信以示謝意。對於阿信這麼努力又這麼有愛心，讓我敬佩不已，如果現在還有這樣的醫師那該有多好。