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你有蹺課的義務  8087  2012-04-20 14:20:30

  幾週前,我受邀到台灣一所大學對學生演講。主要的聽眾是大三、大四學生,學校希望我的主題是生涯規劃、為畢業的生活做準備,以及對於年輕學生的整體建議。

在演講前幾分鐘,我被要求跟幾位教授在教職員休息室碰面,看一下我主要的論點會聚焦在哪邊,還有看看他們是否有任何最後建議。在快速聽完我的摘要後,一位大概50幾歲的教授舉手問我:

「哈佛會點名嗎?你的成績是否會因為你沒去上課而受到影響?」

我想了幾秒鐘。

「會。當我在哈佛商學院時,學校對於出席上課非常重視,沒去上課對成績會有非常嚴重的影響。」

他幾乎是得意的笑著說,「我就知道。我之前就在某個地方有讀過這件事。在你的演講中,你可否用哈佛當做例子,並特別強調好學生不應該蹺課這個事實?我很多學生蹺課這件事情一直讓我很頭痛。為什麼你們這個世代的學生如此不負責任和沒有禮貌?」

等等…什麼?

這就是你要我強調的重點?盲目的對所有學生說教說他們無論如何不應該蹺課?也不討論或是問一下他們會什麼蹺課?他蹺課時在做什麼?不跟學生聊一下根本原因?什麼都沒有?

以我個人來說,我認為有些大學在每堂課上都點名這件事,不但過時、不切實際、不必要,而且還是世界上最不合邏輯、不合理的商業模式。
這樣想想看。

對這世界上幾乎所有的生意和產品來說,規則很簡單。你提供一個產品,而如果我喜歡你的產品,且對我來說有價值,那我就會買。如果它非常好,品質提高後,客戶口耳相傳,越來越多人排隊搶購,你的獲利和品牌商譽也會跟著提昇。那些提供不好的產品、沒有創造價值,客戶不滿意的企業生意自然會變差,最終有一天他們會被趕出這個產業。

這是現代社會一個無需辯駁的規則,市場會賞賜更多資源給那些表現較好的廠商,同時自然強迫那些表現不好的人離開,讓他們無法繼續浪費珍貴的時間、人力和資源。

那要求學生不論如何都要上課,不准有疑問這件事,不就跟我們應該要教給學生真實世界運作方式完全相反嗎?基本上這是說:

我不管我的產品是好或壞,你都要向我購買,而且是每週都要跟我買。不管我的服務是否有提供價值或完全就是在浪費你的時間,這根本不需討論。如果你對我的產品不滿意,你不但不能拒買,你也不能退換瑕疵品,或是因為不好的服務或是糟糕的品質而告我。
我們到底在提供學生什麼樣的教育啊?

 

  不要質疑權威,不要抱怨,不准說不,不准提評論,那是不尊重的。接受你要待在課堂上這個事實,沒有關於教學方法、老師能力或是他是否適合教書的討論。但要微笑、有禮、滿足。

每個花上四年念大學或有修過這種老師課的人都知道,如果學生不來上課,教授似乎會認為這是針對他個人,而很少去思考或許這是因為他的態度或教學方法也該負點責任。

這方法對於教小學四年級的學生大概還行得通,但這套過時、沒邏輯的心態是我們應該放在高等教育中強調的嗎?尤其在現在這個彈性和創造力日漸重要的世界?

事實上,這套非常簡單「不要問、不要質疑、乖乖接受並且無條件來上課,不然我會用低分來處罰你」的想法,完全跟真正教育該要有的樣貌對立,而且這對教育未來的年輕人、商務人士,和訓練出要在競爭激烈的全球環境中的未來領袖一點幫助都沒有。

更進一步,如果我在面試我公司職員遇到一位大學生快樂地說,他們在大學從來沒有翹過一堂課、從沒遲到、總是把教授寫的每句話都抄下來的話,我可能還會懷疑這個人的自我判斷能力,成熟度,和獨立解決問題的能力。

幾個月台大校長在演講中講了段話,引發了很大的爭議。他說有時候蹺課是ok的,或甚至不應該不允許學生蹺課。這演講立刻引起了學生家長、媒體和老師團體的激烈抱怨,說這是不負責任的教學例子。

我個人是完全認同他說的話。我們不是在說要蹺課睡到中午(雖然有時候我認為這在大學也是很重要)或是蹺課浪費時間在MSN聊天或線上遊戲。

如果,作為一個學生,你是被強迫修這門課,或著在時間上無法安排別的更好的選擇,但你很確定對這個課程完全沒興趣,或是教授的教材或方法對你未來的生涯規劃完全沒有任何價值,那蹺課去做別的更重要的事情絕對沒有錯,只要你能夠及格,拿到足夠的學分過這學期就好。去旁聽別的課、去實習、去聽演講或是座談,而只要你覺得這對你的人生會更有啟發,去上跳舞課也很好。

學著什麼時候開始說不,尤其是那些由別人而非你自己做的決定,是開始掌握人生並為自己負責的第一步。\

 

  哈佛商學院是一個非常不一樣的情況。那邊的教授技術上並沒有「點名」。但我們整學期的分數有50%到70%是依照我們在課堂上發表分析評論,以及這些評論有沒有系統、經過深思熟慮而定。學生幾乎從不蹺課,因為你不出席的話,你就讓自己少了拿分的機會。因為課堂上激烈的競爭,如果翹幾次課,學生很容易就會覺得自己好像有被當掉的危機。

但如果你真的想用哈佛當例子,它也有反例。我在第一年的時候,有個教的不是很好的財務學教授。她上課很沒系統,令人很難理解,在學期末時,我許多同學給她都類似下面的評語,有些人甚至公然在教師調查表後面簽名,即便這是匿名的調查。

「你是一個很糟糕、沒系統、令人困惑的教授。依據哈佛的標準,你學生的期待和我們付的昂貴學費來看,你在每個地方都不及格,你應該要考慮換職業,教書不適合你。」

如果教授要求學生毫無疑問的來上課,那他們也應該要有勇氣接受有時候他們教學出毛病時學生給的批評不是嗎?我很懷疑在台灣或亞洲有多少教授能夠接受這種「不尊重的批評」。

我了解以一個亞洲人的心態來說,這聽來刺耳,但就是像真實世界一樣,在你要求顧客忠誠之前,你必須要先保證產品和服務品質,而尊重不是要求來的,而是掙來的。而且有時候,蹺課也是一種表達方式,告訴學校需要改進並提升他們的教學品質,而對於某些人來說,或許他們真的不適合教年輕世代,應該被淘汰。這適用於所有其他的產業,為什麼學術界可以置身其外?

場景回到教職員休息室,我微笑看著提這個問題的教授,但忍著不說話。我很抱歉,但我真心的認為我無法跟學生說他們必須要去上每一堂課,不要質疑權威和保證不要蹺課,只因為他們應該要當一個「好學生」。

事實上,我的建議是:

如果你沒有學到東西,如果你教授上課上的很爛,把時間關在教室裡面不如跑到外面去學對你未來人生更有價值的東西的話,那你不但應該要蹺課,有時候你對自己有義務要蹺課。

我想了幾分鐘,我想我將會在演講中讓這位教授失望了。

坦白說,其實我還蠻期待的。

 

 

 

 

 

 

撰文者:Joey Chung (鍾子偉)


      
§書籍推薦:芬蘭教育-世界第一的秘密§  8111  2012-04-20 14:20:22

§芬蘭教育,世界第一的祕密§ 

 

 

 

 書名:芬蘭教育,世界第一的秘密

 作者:蕭富元 

 出版社:天下雜誌

 出版日期:2008/01/24 

 

 

 

 

簡介:

★各界領袖都在注意芬蘭教育怎麼教?
曾志朗   中研院院士、國立陽明大學教授
張明文   桃園縣教育局長
李偉文   荒野保護協會理事長
史亞睿   芬蘭駐台灣商務辦事處代表
程宗楷   諾基亞台灣區總經理  ~推薦您一定要看這本書!

2000年開始,經合組織(OECD)每三年舉辦十五歲學生能力評估測驗「國際學生評量計劃」(PISA),芬蘭青少年連續兩屆在閱讀與科學兩項評比稱霸,解決問題和數學則位居第二。自2001年以來,芬蘭四次摘下世界經濟論壇(WEF)全球競爭力桂冠。芬蘭成了典範移轉的新標竿。

芬蘭人三句不離:「芬蘭是個小國」。
小?有九個台灣大呢!

因為覺得自己小,芬蘭才鐵了心孤注一擲投資教育和研發。這兩筆投資所花的經費,每年佔去10%的GDP,是除了社會福利之外,芬蘭政府最重要的支出。三十年來,這筆投資價值連城,不但中學生數理、閱讀、解決問題的能力技壓群倫,高等教育也表現不俗,2007年世界經濟論壇的國際排名中,「高等教育人才與訓練」這項評比仍獨佔鰲頭。

芬蘭能,台灣為什麼不能?
芬蘭教育世界第一的祕密,值得我們好好探索!
直擊芬蘭教育現場>>


【精采內文】
「排名」、「資優」犯大忌

「芬蘭沒有壞學生,即使最差的學生也很好,」以培育師資聞名的約瓦斯其拉大學(University of Jyvaskyla)教育研究所所長瓦里亞維(Jouni Valijarvi)直言,芬蘭十五歲以下人口逐年減少,將資源導入需要輔導的小孩身上,可以創造最大的國家利益,「我們承擔不起放棄任何一個人。」

且慢!學得快的人要怎麼辦?會不會是另外一種不公平?芬蘭人自有他們的邏輯:「學得快的人可以自己學,學得慢的人更需要幫忙。」

對此,五年前嫁到芬蘭、目前正攻讀教育博士的張家倩感受頗深。她曾到芬蘭的中小學實習,芬蘭學校乍看之下,毫不起眼,甚至有點沈悶;但是,看得愈多她就愈體會到,這就是芬蘭教育「平凡中見實力」的特質,老師上課總是花最多時間在「把慢的人教會」。

「寧可讓學得快的人等,也不能讓不會的人繼續不會,」張家倩觀察,芬蘭老師沒有趕進度的壓力,即使她在大學學芬蘭語,講師也總是要等全部人都學會,才繼續教新的課程。

芬蘭反對對學生進行任何形式的「分類」或「排名」,說「資優」和「菁英」是犯大忌,更沒有能力分班這回事。二十八歲、在赫爾辛基大學任職的海蒂回憶,她念中小學時數學很好,但老師從來不會公開說她功課好,只是私下偷偷塞幾本進階數學讓她自己看。

 

推薦序:

投資教育:看得遠做得多
(作者:桃園縣教育局長 張明文 博士)

      「約在崇禎七、八年(1 6 3 4、1 6 3 5)之間,……,雞籠港成為華南與馬尼拉間之貿易中心;曾有西班牙商船二十二隻,載滿貨物,同時進口。」這是日人伊能嘉矩《臺灣番政志》所載的一段話,可知台灣早在17世紀已發展為遠東轉口貿易的樞紐,也是台灣走向國際化的最佳例證。因此,從歷史中可以發現,不論過去、現在或未來,台灣的國際化不僅是局勢之使然更是歷史之必然。

        天下雜誌教育基金會舉辦「國際閱讀教育論壇」中,芬蘭前教育部首席常務次長林納先生說:「芬蘭性格就是信任,芬蘭是小國,小國必需團結才能生存,要團結就必須完全信任。」讓我感觸良深,桃園縣校長儲訓班前往北歐參訪時,深刻體會到冰天雪地物質貧乏的地區,更需要堅毅的態度、及善用先民們歷經苦難淬煉的智慧來面對生活挑戰,化解劣勢而創造國家的競爭力。他們明確的掌握小國的生存之道,從學校教育開始,紮實地做好?一件事。雖然地處邊陲,但積極參與歐盟學校組織,並透過資訊科技與世界各國進行跨國交流,讓參訪者充分感受到北歐「務實」的精神,清楚知道自己缺什麼?該往哪裡走。回國後對所見所聞觸動深層的教育情懷,內心激動不已。深刻感受肩上責任的重大,而同樣是「小國寡民」的我們有太多重要的公共政策值得努力,拋開所有的意識形態,務實地去一一解決教育現況的問題。

        芬蘭教育能夠成為世界第一的秘訣之ㄧ就是國際視野,桃園縣首創從小一開始實施認識世界國際教育課程,建置全台唯一三座國際英語村,並鼓勵教育人員自費出國參訪,就是希望能從宏觀的國際面,務實地規劃與執行教育政策,全民一起重視教育投資,成就每一位學生(Success For All)。常言道:「生於憂患死於安樂。」,勇於面對國際競爭激烈的現實,才是我們生存的王道。因此,仔細思考二十、三十年後台灣需要什麼樣的人才,從現在開始積極培育具有國際競爭力的下一代,教育發展是長期推動的事業,所以教育一定要看得遠做得多,相信必能創造台灣的教育奇蹟。

 

●資料來源:

http://www.cwbook.com.tw/product/ProductAction.jsp;jsessionid=AABA69769052E7BA0396B92DFBA9B6B9?prodId=1797【天下網路書店】


      
布農族的建築特色  8107  2012-04-20 14:20:04

4.布農族的建築特色:

 

布農族建築材料包括板岩、木材、茅草及籐皮數種,不同的地區有不同的運用方式。例如北部的布農人以板岩為建屋的主要材料,以板石砌牆、蓋頂、鋪地,僅樑柱使用木材。中部及南部以板岩鋪地、以木板為牆、茅草蓋頂,房屋前半留為庭院,後半部用以蓋屋。穀倉置於室內或做為房屋建築的一部份。布農人喜聚族而居,故每家房屋內常分為若干床屋,每床屋住一對夫婦及子女。傳統住屋窗戶少,建築低矮封閉,一主要防敵人侵入二防毒蛇猛獸。住屋入口上方牆上或簷下懸掛獸骨裝飾。住屋的形式包括石板屋、茅屋、木屋與竹屋等。

  1. 石板屋:

以板岩砌牆、蓋頂、鋪地,僅樑柱使用木材。在建築的過程中,先尋找石板的材料,大塊的石板用來堆疊成牆面,較薄的片狀板岩則用來作為屋瓦,窗戶與某些支樑利用木頭製成。屋瓦是一片一片的蓋在細細的木架上,不用任何鐵釘與鐵絲。板岩石屋的形式上大致呈長方形。以門口及出入之走道的位置來區分,房屋之建造方式可分為橫長與縱深兩類,正門置於橫寬部份之正面。屋頂為兩傾斜面頂,屋基為方形,前半部作為庭院,後半部用以蓋屋,穀倉置於屋內成為家中建築的一部份。

 

  1. 茅屋:

茅屋以木柱作為樑柱,以茅管拼豎為牆,再蓋以茅草作為屋頂。有的房子會以板岩鋪地,以木板為牆,以茅草蓋頂。

 

     3.木屋與竹屋:

         這種形式的房子是布農人近來才發展出來的形式,木屋的形式呈長方形,以較大的木柱為樑,小木柱作為牆壁,切割木板作為屋頂。竹屋則以較粗的竹子或木柱為樑,剖竹    作為牆壁,覆以平鋪式屋頂。


      
布農族的特別節目  8107  2012-04-20 14:17:54

3.布農族的特別節日:

 

(1)射耳祭:

打耳季布農族聚落每年於農閒時舉行打耳祭,以肯定男人在村中的地位,並祈求獵獲豐富,家族興旺。布農族既活躍於高山闊水間,個個是善射的獵人。打耳祭就成為布農族人一年中相當重要的祭典,族將鹿耳掛在祭場的樹枝上,男孩都必須參加射擊,年幼的男孩由大人代射。活動的意義是尊敬善獵的英雄,並教導小朋友學習射擊。花蓮縣的卓溪鄉大約在每年的四月卅日舉行。打耳祭是布農族一年之中最盛大的祭典活動,各個社群都有這種祭典,舉行的時間會依期居住的海拔高度而有所不同,但大約都在舉行小米除草祭之後,閒暇時間舉行打耳祭,祭典的時間由祭師決定,大都在四月初舉行。部落的成年男子要月亮稍缺時,就要準備動身,到自己的獵場打獵。並開始淨身及遵守打獵的禁忌,留在家中的婦女也開始配合打獵回來的時間釀製小米酒。獵人要在祭典前一天下午返家,獵人們會從山頂上對空鳴槍,然後大聲齊唱或輪唱告知全部落的人。這時,家人獻上最香純的小米酒,慰勞辛苦的獵人。整個山谷迴盪著喜悅、豐收的氣息,村落裡的人也感染到愉快的氣氛。祭槍完畢後,大家就到放置野獸下巴骨的地方,舉行Mapakvis的儀式,只有祭師及今年獵物最多的人才能進去,其他的人則在外等候。祭祀完畢,全部落的人們到射耳場上集合,這時已有人將射靶裝置妥當,上排掛兩隻鹿耳,中排掛兩隻獐耳,下排擺山羊耳、山豬耳各一隻。長老們宣佈開始射耳後,由村中的老者先射,再換男孩們射,男孩們都射完之後,就由成年男子上場,射箭距離約五十公尺左右,打不中獸耳的會被取笑。在打耳祭祭典中,女人是被禁止靠近或觸摸獵具,他們只能在一旁觀看。射耳活動結束後舉行Mapasitnul,分吃祭拜的烤肉Mapasitnul時要確實清點人數,分肉時不可剩餘或不足,否則會被認為是不祥之兆。分肉工作完成後,就開始喝酒、唱歌,舉行誇功宴(Malastapang),待吃完獵肉,便向火堆及懸掛的獸骨進行撒祭儀式。最後,完成去除霉運的儀式後,整個射耳祭便結束了。

 

(2)嬰兒祭:

789月的月圓時舉行的嬰兒祭,又稱嬰兒節,是為了祈祝嬰兒平安長大的祭儀。嬰兒祭是以家庭為單位舉行的祭儀,在祭儀的這天,過去一年內的有新生嬰孩的家庭,全家人都會盛裝打扮。在向天祈禱小孩能夠漲的又高又茁壯之後,嬰孩的父母會為嬰孩掛上項鍊,期望嬰孩能夠長得像項鍊一樣耀眼、美麗,所以嬰兒祭的布農語,也就是掛項鍊的意思。接著,父親要用手指沾酒給嬰孩沾,並口誦祝福嬰孩幸福長大,不要生病,而母親則須嚼gan的樹根塗在嬰孩的頭上,以驅邪避魔。再者,舉行嬰兒祭的家庭,還會在這一天個別舉行酒宴,邀請全部落的人來享用,如果有許多的家庭舉行,族人便可一家吃過一家,不僅沾喜氣,更可順便聯絡感情。嬰兒祭除了代筆著父母對嬰孩的祝福外,也是感謝祖先對新生嬰孩的關懷,而向每個參與酒宴的族人介紹嬰孩成為部落的一份子。因此,嬰兒祭是可遇不可求的祭典,只有嬰兒誕生時才會舉行。

 

(3)播種祭:

在播種小米之前,先舉行播種祭祭儀,以祈求所播種的小米能有好豐收…… 播種祭約在每年十一月至十二月的播種小米食節舉行。祭儀舉行的單位,有的社群是以部落為單位,遊記斯主持祭儀,有的社群是以家庭為單位,由家長主持。至於確切的舉行時間,則是依夢占的方式來決定,若是吉夢則隔日播種小米,若是凶夢則不能播種,須等到吉夢出現才能開始播種。祭儀舉行的這天,主祭者在田地上耕一小塊地後,先用茅葉行驅邪的儀式,再播下小米的種子,這時,主祭者一面揮搖手中用豬骨串成的祭器,一面則口誦祈禱豐收的祭詞。接著回到家屋,灑酒於鋤頭上以祭,全家人並聚食芋頭。最後,以吟唱祈禱小米豐收割做為結束。祈禱小米豐收歌是播種祭中最重要的祭歌,因為族人們認為唱的好壞與否,與當年小米是否豐收有關。 而整個播種祭以吟唱小米豐收歌為結束,表示播種祭的所有禁忌至此結束。


      
每一天都有好心情 ~  8104  2012-04-20 14:17:39

 

 

每一天都有好心情

/何南輝

 


心理學家指出,如果一個人不認為自己是快樂的,那他就不可能快樂。只有相信自己是一個快樂的人,並努力發現與尋找快樂的人,才會找尋到快樂。

你知道嗎?壞心情是你最大的敵人。

我們周圍有許多人,他們擁有健康的身體、不錯的職業與收入、平靜的家庭生活,他們的境況在別人眼裏是非常讓人羡慕的,可他們仍然不滿意,在他們的生活中充滿了抱怨與不滿。他們總是為了生活中的一點小事抱怨,讓這種負面的情緒佔據著自己的所有心靈。

生命苦短,人生不過數十年,和山上的千年檜木比起來,我們的生命不過是它年輪中的一瞬,和浩瀚無垠和宇宙比較起來,我們的生命又會如何呢?可能只是佛家所說的「? 那」吧?

所以,已經擁有幸福的人,不要抱怨,你理應好好地享受你所擁有的一切。

那些抱怨要加班的人,請想想那些失業的人吧,他們明天的早餐又在哪裏呢?

那些抱怨孩子不夠聽話的人,想想他們有多活潑、多健康吧,請想想那些得了疾病的無助孩童。

那些抱怨丈夫缺少浪漫的妻子,想想他是多愛家庭、愛孩子,也想想有多少寡婦孤燈冷蓆,守候著一個清冷已不成其家的「家」。

我們既然生活在一個不算完美的世界裏,那麼在每一天裏,我們都可能有各種各樣的不滿與抱怨,請讓它們一笑而過吧。拿破崙希爾告訴我們,時刻保持好心情,活著才有品質可言。他曾經講過這樣的生活情景:

在一個睛朗的星期天的下午,我和太太露茜及小女兒麗莎一起出去散步。我們都非常開心,享受著與家人在一起的閒適的時光。我們沿著公園走著,腳步輕快,挺胸抬頭,三個人都十分有興致。我們甚至第一次發現,原來一個人抬頭挺胸地走路是如此有趣。

我們一起大約走了一里路,可是一點也不覺得累,相反,我們覺得全身舒暢,充滿了活力。在走過第五大道上的萊特大廈與博物館時,麗莎不由感歎道:「好美啊!」

以前我雖然也無數次經過這些建築,但從來也沒有覺得它們有什麼特別之處。經女兒這麼一說,我禁不住抬頭好好看了看眼前的龐然大物,突然間我好像瞭解了建築師在他的作品中所注入的人生樂趣。它高聳入雲,傳達出一種令人振奮、向上的活力與精神。我第一次覺得自己開始喜歡它了,而這一切來得如此自然。

這正是好心情的巨大作用。它讓你自然而然地找回那種完全自然的、出自內心毫不做作的快樂情感。快樂情感是從哪裏來的呢?它也許是久違的想吹口哨的心情,也許是此刻的擁有所發出的一聲深深的幸福感受。是的,幸福並不是奢侈品,他一直常伴在你的身邊,而你總是忽視了它的存在。

想起有個小故事:有一對衣衫破舊的母子到了一處風景區遊玩,他們雖然沒有錢,但還是玩得非常開心。

當那對母女逛到了有攝影師在幫人拍紀念照的地方,拍照人站立的後面背景是整個風景區最美麗的地方。

小男孩拉著媽媽的手說:「我們去拍一張照片好不好?」

母親說:「不要啦!我們穿得這麼破。」

小男孩說:「媽媽,那有什麼關係,我還是會微笑的。」

如果你能掌握自己的心,讓自己隨時都有好心情,環境就不會是你前進高飛的阻礙。

心理學家指出,如果一個人不認為自己是快樂的,那他就不可能快樂。只有相信自己是一個快樂的人,並努力發現與尋找快樂的人,才會找尋到快樂。在生活中,你尋找什麼便會發現什麼,如果你期望找到讓人快樂的事,那麼你就一定能夠找到。

親愛的,如果你給自己貼上了一個不快樂的標籤,那麼你滿眼所見都會是不快樂,抱怨與不滿將會是你生活的常態;如果你的心裏充滿了憤懣、怨恨、自私或者灰色思想,那麼快樂也將無法穿越。

徹底改變這一切吧,對自己的思想來一次大清洗,快快樂樂活著,並享受當下的快樂人生! ( 何南輝 )


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