| 文章內容 |
暑假作業 2 9621 2013-09-24 00:09:56
<<台灣女英雄－陳翠玉>>
國人大多知道南丁格爾是近代護理的開創人物，卻罕有人記得台灣出過一位貢獻更大、活動範圍更廣的護理界領導人──陳翠玉。曾有許多人試圖要捕捉她那傳奇、動盪、悲劇性的身影，但真正問世並公認為可信、權威的傳記者
陳翠玉女士，出生在彰化，於１９１７年２月９日，她就是日後留學日本、加拿大、美國，成為第一位在美國取得護理碩士學位的台灣人─陳翠玉女士．
陳翠玉女士彰化高女畢業後，渡海到日本東京的「聖路加女子專門學校」就讀。1942年畢業返台，先後任職於台灣總督府和台北保健館。一九四七年申請到世界衛生組織(WHO)的獎學金，遠赴加拿大多倫多大學(University of Toronto)攻讀護理教育，是台灣第一位榮獲WHO獎學金出國的留學生。
一九四八年取得學士學位後返台，擔任台大醫院護理部第一任主任。一九五○年創辦「台大護校」，擔任校長。第一次招生即男女兼收，創下了台灣男性護士生的首例。一九五四年再度獲得WHO獎學金，到美國波士頓大學(University of Boston)進修護理行政。一九五五年取得碩士學位後返國，繼續擔任台大護校校長，並於一九五六年秋天與余道真、魏火曜及葉曙三位教授創設國立台灣大學醫學院護理學系。 陳翠玉女士除了培育大量的台灣護理人才之外，她也是台灣護理教育現代化的重要推手。
要了解陳女士對台灣護理教育現代化的貢獻，就必需從台灣的護理發展史說起。台灣接受西方醫療科技的傳入，源起於英國長老教會的醫療宣教，而最早在台灣擔任醫療照護工作的就是具有護士資格的女宣教師，這些來自歐美的西方護士「姑娘」不僅提供醫療照護，並且訓練在地的台灣護士，這就是台灣護士的起源。
這一個時期的台灣護士，因為受教於基督教宣教師，所以普遍擁有奉獻、質樸與付出的精神。這種精神在當時是與普世的護士價值完全接軌的。西元一八九五年甲午戰爭，中國戰敗將臺灣割讓給日本，展開了長達五十年的日治時期。日本在台灣的護理訓練雖然從一八九八年開始，可是最初十年僅止於訓練在台的日本護士，一直到一九零七年才在台北病院「看護婦養成所」開放台籍女性接受訓練。當時護士學生所有的養成教育都是在醫院裡完成，但是師資不是由專業的護理人員負責，而是由醫院的醫師來擔任。由於受訓的護士生在醫院的地位僅高於雜役人員，對任何人都要保持尊敬，於是養成了她們日後擔任正式護士時也是唯唯諾諾的習慣。再加上日治時期的護士必須替醫生「刷衣服、擦皮鞋」，這種先侍奉醫生再服侍病人的惡習，不但破壞護士制度的精神，也造成了護士的自卑感。這一種現象，在整個日治時期都沒有得到改善。
陳翠玉女士一九四八年自加拿大學成返台後，受聘為剛成立不久的台大醫院護理部主任，她廢止日式的壓抑性護理，重新引進英美式的現代護理，大刀闊斧地革新了台大醫院的護理制度，同時也大幅提升護士在醫院的地位，因而造就了今日台灣多元發展的專業護士制度。
改革的內容《護理的信心》書中列了十二大項，在此轉述有關護理地位提升的部份：陳翠玉改革的第一要務即設置護理部、辦公室、護士轉由護理部管理。也就是增加護理的專業自主權；改進護理工作的內容，不再「包辦所有的瑣碎事物」將打掃的工作交給工友，所謂「病床上照顧工作由護士管理，病床下的打掃及其他雜事由工友負責」；設立供應中心準備敷料消毒器械；設立書記分擔行政工作；建立護士輪班、休息及工作時間制度等。
這一段改革的經歷，或許就是陳翠玉女士對台灣護理界最大的貢獻。也因為如此，在陳女士辭世十七年之後的二零零五年，隸屬於行政院衛生署的台灣醫療史料文件中心將陳翠玉女士推選為台灣護理界的典範之一。
陳女士當年她婉拒了日本國內的優渥職位，一心返台服務同胞。面對接踵而來的美軍空襲、終戰、國民政府進駐、蔣政權流亡來台等歷史動盪，陳翠玉「憨憨毋知死」地積極投入，她出面擔任戰地醫療總指揮、動員青年團救護隊、成立普及全台的衛生所、撲滅自中國引進的霍亂、改革台大醫院護理部、創立台大護校、台大護理學系，由其她改革當時的護理制度，使護士的地位提昇，對台灣的醫療環境更是功不可沒，她的精神將成為激勵與奉獻的台灣女性典範！
|
快樂捏塑童話世界 7293 2013-09-23 23:47:28
書名 快樂捏塑童話世界 作者 蔡青芬
出版社 福人居 出版年月2007年 01 月
索書號 999.6 ISBN 9867378792
感想:
這本書他讓我們知道藝術其實不是那麼難的，藝術是分成很多種類型了，有畫畫類、資源回收
類…類似這些，我們不一定要拿筆畫的才叫藝術，只要跟別人不一樣、有自己想法就叫做藝術。
書上有說明可以利用天然的素材做成一件藝術品，我認為環保的藝術品更人們學習的，可以利
用一些免費的素材完成一樣作品，像現在地球被人們破壞的不知道人還可以在這世上待多久，所以
我認為天然不但可以讓我們想到到地球給我們的種種美好事物，也可以讓我們更去環保和愛地球。
藝術是孩子可以發揮想像力的所在，也是讓他們可以把自己心情和近況發展出來，每個孩子喜
歡的藝術都不盡相同，所以我認為讓孩子們自己去發揮想像力，給ㄊ們一個主題但可以利用很多藝
術的元素讓他們挑選，選它們自己最有興趣的元素，不但可以讓他們盡力發揮也可以達到他們的藝
術創作。
|
鬥陣遊台灣 7293 2013-09-23 23:45:13
書名鬥陣遊台灣 作者 李憲章
出版社青心 出版年月 1900年 01 月
索書號677.6 ISBN 9579854556
感想:
我覺得這本書讓我們可以認識更多縣市的歷史，也可以知道以前的歷史是這麼的精彩，並會讓
我們更深入自己的家鄉和國家。
為了讓本土人了解家鄉的文化，也可藉由書裡的精彩歷史告訴大家，我們的古人是多麼的偉大
，讓我們可以平安的在台灣這個福爾摩沙的美麗寶島過生活。我認為身為台灣人就應該了解台灣的
文化，一旦知道不但可以介紹自己的國家給外國人認識，也可以以自己的國家和家鄉為傲。
我會好好珍惜我的家鄉，更以為的家鄉和國家為榮，雖然說台灣不被其他國家看好，一直都是
被其他國家藐視，被欺負我們卻無力抵抗，只是用語言抗議，這個小島嶼「台灣」被大多數國家看
不起，出國比賽也只能用中華台北，想要對外抗議但又能怎樣，力不從心，但我知道我一直以為家
為榮，只有生在此地才會知道此地的美好。
另外，我只想說台灣是個美麗的寶島，有看不盡的美景和吃不完的美食小吃，還有更多應該要
認識台灣的人，如果認識台灣你們就知道台灣的歷史光榮，你們會更愛台灣。
|
親子玩身體 7293 2013-09-23 23:41:14
書名 親子玩身體 作者楊孟瑜
出版社 遠流 出版年月 2011年05月
索書號428.82 ISBN9789573267812
感想:
我覺得這本書讓我們了解到一些律動和肢體運動，不但可以增加孩子跟家長們的關係良好也可
以，不單單只是要追求向外的成績，但也必須顧慮到其實孩子們身心靈的一些感受。
可以利用一些身體的動作來教導孩子們如何抱持重心、安靜、專注…這一方面的事情，可以讓
可以讓孩子們了解到身體動作的一些難度都是必須用甚麼態度去達成，所以當他們了解到這個態度
的時候，我想他們也學會了如何在對的時間做對的態度來解決問題。
所以我認為現在的家長必須花時間在孩子們身上，與他們做一些良好互動，不一定是說一定要
作一些身體上的互動，有很多種方式可以增加親子關係和學習到，所以我覺得不單單只是買玩具給
孩子玩，因為孩子內心想要的其實也只是家長的注意跟關心，所以買再多玩具也是無用，不如好好
陪自己的小孩。
|
八大核心素養 6797 2013-09-23 23:23:44
我所認識的八大核心素養：
一、 一般臨床護理技能：走過了一趟醫院，從原本的這只是一個看病的地方，而在未來我會進來工作，改變為這是一個可能面臨生離死別的場所，而我要學著適應它、克服它、面對它，才能將我所學習到的護理技能，適切的運用在個案身上。
二、 基礎生物醫學科學：能憑藉著自己從課本書上的臨床檢驗值，去推斷個案的數值是否在正常範圍內，若沒有則會影響其生理機能使其做何改變，又該如何改善問題；懂得如何運用藥物的機能作用，改善個案症狀，並將其副作用降到最低。
三、 批判思考：能靈活運用自己所學習到的護理知識，適切的從判斷護理問題，到推斷如何改善個案的症狀，最後思考如何將問題解決。
四、 溝通與合作：通常與同學們只會因為報告而引起爭執，而現在隨著年齡的增長，思考邏輯的也跟著進步，又或者是脾氣方面也隨之進步，也學會了如何適切的與同學們溝通，語氣也學會婉轉，也許這就是三年來的改變吧。
五、 關愛：學會適時的對周遭的人伸出援手，體恤他人的辛勞，關心對方，這是目前我認為對家人及朋友最基本的關愛。
六、 倫理素養：我想我最大的改變就是脾氣方面吧！從原本堅持自己原則且從不在乎別人想法、直話直說的火爆脾氣，變成適切的控制自己的脾氣，並且學會該如何婉轉的表達我的想法，對我而言，我想這是蠻好的改變，且對於未來的我出社會之後會有極大的幫助。
七、 克盡職責：做一個學生，該有的學習態度就是認份做好一個認真聽講的學生，並非左耳進右耳出，而是吸收了知識要學會運用在社會上，接著就要面臨實習，運用在個案身上，為此必須要先努力吸收知識、累積經驗，才能在未來靈活運用。
八、 終身學習：我想在學習的路程上，應該抱持著活到老學到老的精神，在面對不同的人、事、物之時，能夠抱持著放低身段，吸收並學習對自己有幫助的部分，才能不斷進步，時時刻刻學到新的東西。
|
