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文章內容
      
暑假作業  4755  2013-09-17 08:54:52

      暑假作業 - 書籍心得     

       班級:護三戊   姓名:徐政憲            學號:1005101257         書名:失智症保健事點      作者:蕭雲菁

從2002年10月正式服務接觸這群可愛可敬的長輩後,個人深深體認到在照顧上除愛心、關心和耐心的付出外,運用同理心彌補心靈傷口及維護尊嚴,才是建立良好互動的不二法門,也由此才能真正提升這些長者的生活品質。在嘉義聖馬爾定醫院附設失智症日間照護中心的長輩們,經由適當、多元的活動治療設計,並運用各類設備如:賓果投擲遊戲、音樂治療、健康環等,他們的身心狀況確實可見明顯的改善。舉例來說,一位以往大都獨自在家的長輩,其手腳已僵硬變形,到日間照護中心後,從無法握緊筆到可自己拿筆在圖畫紙上著色,不僅手腳活動度增強了,笑容也更為燦爛。又如另一位長輩平日白天在家並不太活動,常靜坐到睡著,現在,家屬感覺這位長輩比以往更有精神,且非常期待到中心來,連假日都等著要坐中心的交通車,尤其在參加懷舊治療時,透過引導回想往時光陰的過程,他的發言頻率越來越高,咬字越來越清楚,家屬與工作人員都倍加感動與欣慰。原來,並非只能期待維持他們目前的身心功能不退化而已,只要用對了方法走對了路,其實進步仍可期待。

      
暑假作業-書籍心得  4752  2013-09-17 08:47:35

暑假作業 - 書籍心得 班級:護三戊 姓名:林羽汝 學號:1005101253

書名:失智症保健事點 作者:蕭雲菁

失智症照護者的內心深處,醫師表示,失智症患者因無法自理生活常成為照護者的長期負擔,有些家屬因害怕別人知道家中有失智症病患而不願向外求援,獨自承受巨大壓力卻無處宣洩。其實,失智症是因腦部退化或血管病變所引發的正常疾病,勇於面對可以幫助及早發現、及早治療。  「失智症」名稱看似簡單,實則不然,背後蘊藏了許多的酸甜苦辣。失智照顧之路非常漫長,是家屬們共有的感受,而面對患者的失禁、日夜作息顛倒、情緒及個性改變、拒食、游走等情境時,用更包容的心面對,讓這條路能走得更順遂,然而家屬們也要擁有包容心,使失智症的病患能在病情時,能更加勇敢的面對自己的情況。

      
暑假作業  4726  2013-09-17 08:35:53

      
「護理典範人物介紹」海報  4637  2013-09-17 08:33:59

      
閱讀心得  9754  2013-09-17 00:53:42

聖母醫護管理專科學校

閱讀書心得學習單

 

科別

護理科

班級

護2丁

學號

1015101181

姓名

陳怡蒨

 

 

 

書名

天使走過人~生與死的回憶錄

作者

庫德勒-羅斯

出版社

天下遠見出版股份有限公司

出版年月

1998年     6月

索書號

 

ISBN

 

 

 

【本書重點摘要或佳句】

 

1身為一個初出茅廬的年輕醫師,我的最大滿足是探訪孤獨的病人,陪他們做幾個鐘頭,聊聊天、

說說話兒。

2我終於領悟:醫生給病人最大的幫助,是成為他的朋友­­­­---愛她,照顧他,安慰她。

 

3我反對自殺,因此我絕不會幫助任何人自殺,尤其是生我、養育我的父母。

 

4成名,並沒有改變我和病人的關西,在我的心目中,他們才是真正的老師。

 

5每個人都獲得相同的啟示:看見那團光芒,令他們終於悟解,人生的意義就是:愛。

 

【本書閱讀後心得感想】

讀完整本書,作者想說的不外乎幾個點:無私的愛,人要互相體諒關懷、討論死亡並不是真的在討

論死亡本身,相反的它是要我們審視該如何活著。書中提及瀕死經驗的描述,其實在許多宗教中都

早有提及,佛教裡說死亡後的第一道白光和第二道藍光,也提過羽化的觀點,在我看來都是舊說,

唯一不同的是,作者盡畢生之力,盡其所能想用科學化的方法驗證其真實性,不停的採取可信樣本

歸納整理成一家之說。

作者說自己打小就是個離經叛道的小孩,身為三胞胎姐妹之一,從小就要特立獨行以建立自我的不

同,對於未來的安排,父親從一開始的全權掌控,經過一番努力抗爭後,終於學會放手讓作者選擇

自己的天空。天下父母都一樣,哪個不希望自家小孩過得好?不希望自家小孩成龍成鳳?父母總是

對孩子有所期待,雖然那些期待往往不是小孩所期待的,他們總說是為了你好,可又有誰知道什麼

才是真正的好?作者和父親之間的戰爭,就像永遠不斷上演的人間劇場,讓人忍不住想起紀伯倫在

《先知》中說「他們經你而生,卻不是你所創造的。雖然他們與你同在,卻不屬於你。你可以給他

們愛,卻不是思想,因為他們有自己的思想。你可以為他們的身體提供一處安居之所,卻不能禁錮

他們的靈魂……你可以努力與他們相像,但不要讓他們像你,因為生命不能會溯,也不留戀昨日。」

我很認同作者書中所說關於守護神的概念,雖然我不曾看過他們,也無法認定作者所言「看見」的

真實性,於我而言,守護神應該是一種大自然中與自己磁場相合的氣場,而非某種形體,若真是看

見「形體」,也是心裡的投射,至於守護神可以被鏡頭捕捉一說,照片已付之一炬,我保留開放的心

態相信,但不執著其真實性。

作者提及第一次面臨的死亡經驗,是她住院時躺在她身邊像瓷娃娃一般清麗的小女孩室友,小女孩

要離開人間的那一晚跟作者說,她就要離開了,她說:「別擔心,天使們會迎接我。」往後,作者的

臨床經驗一次又一次的告訴她,病人大都曉得自己的身體狀況,也大約知道自己的期限在哪,那我

們又何必處心積慮的去哄騙病人呢?大多數病人其實希望獲得的是尊重、坦承跟身邊親友的關愛。

可這又讓我忍不住想起渡邊淳一《無影燈》中的直江醫師在面對一個阿伯時,對他的家屬說「他也

知道他時日不多,那又何必多說?你們要做的只是陪伴,問問他的心願吧」這或許就是為什麼生死

問題在白色巨塔中永遠讓醫療人員不知所措的原因吧!面對不一樣的病人,一樣要告知,但策略不

同,唯一相同的是,所有病人都需要被照顧、安慰、關懷和陪伴。至於何時離開,就像聖經裡說的

「萬能的父呀,請拿走這杯,聽憑你的意思,而非我的。」

對於作者,我佩服她身為女流之輩永闖天涯的事蹟,也敬佩她許多明知不可為而為之的舉動,但我

好奇,作者書裡總說要體諒別人,可我在書裡卻不停讀到”憤怒”的字眼,或許是時局所逼,或許

是人情難勉,可看在我眼裡,總覺得這世上所有會造成憤怒的事,只在於觀點不同,於是有了對錯,

有了對錯就有了爭執,爭執無法磨合成共識就成了憤怒,可有什麼好怒的呢?不論是作者的父親、

希特勒、作者眼裡那些只會批閱公文的官僚、對於她的座談會無法認同的同事們、告訴她「我們不

能這樣做喔」的醫療人員們、要求她中風之後不可再吸煙的醫師、甚至是她晚年想創辦愛滋之家時,

引發周圍居民的強烈不滿等等,其實一語貫之,都是觀點不同的問題,憤怒並不能解決問題,只會

消耗人的體力跟精神,如果能理解別人的觀點,會覺得無耐卻不是憤怒,尊重別人的觀點與自己不

同,是一種包容也是一種體諒,道不同不相為謀,不是疏離,只是選擇不靠近,留一點距離給彼此,

就會世界太平,當然,當對方侵犯到自身範圍也該有自我保護的行動,而非任人欺凌。尊重別人,  

 
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