|
|
| 文章內容 |
不老棒球志工 9904 2015-09-13 19:05:37
這次的志工活動，雖然是為了完成作業而去的，但在這過程中，看到了那些不老棒球的阿公阿嬤們，對這棒球的熱情，漸漸的都被他們的活力所感動，雖然陽光炙熱，但阿公阿嬤們的熱情不減，看到他們在開場舞音樂一下，就開始隨著音樂扭動身體，比賽開始時，看著他們都認真的打著每一局的球，努力的跑著，都讓我看的很感動，其中我們在地的球隊，後埤土豆隊裡面有一位高齡82歲的阿嬤，他的擊球率跟上壘率都逼近百分之百，這都讓教練驚嘆，經過一個上午的志工，看到阿公阿嬤的熱情與活力，或許他們的體力不如年輕人，但他們的熱忱肯定贏過很多人，看到他們的笑容，瞬間都覺得早起的勞累都消失，希望這些阿公阿嬤能夠健健康康的，繼續打著他們喜歡的棒球。
|
105暑假作業 9804 2015-09-13 18:56:15
應用社區精神衛生護理能力於社區個案持續性照護
李淑紅 洪芬芳 蕭淑貞
動力取向人際關係團體心理治療個案報告
鍾明勳 、社家興 、吳秀琴 、林珮臺、蘇意婷 、郭建成 、張達人
Ming-Shun Chung1 Juia-Hsin Tsu1 Hsiu-Chin WU2 Peing-Ein Lin1
Yz-Ting SU3 Chien-Cheng Kuo 1 Ta-Jen Chang4
靈性概念於護理個案報告應用之文獻評析
蕭雅竹 ‧ 陳素惠 ‧ 李香君 蔣宜倩
看完這個文章之後,我覺得在照顧精神上有疾病的病患時,要有特殊的照顧方法,無論在語言,非語言上都要特別小心,因為他們的心裡已經特別脆弱了,我們如果在這方面再給予不好的表情,對他們都是一個不好的對待,我們要常常地站在他們的角度,來看待事情,即使你沒看到,也不要直接否定他們,要讓他們有同理的感覺,不管在家屬還是個案上,都要去了解彼此的心,這樣兩方面都有參考的地方,讓個案可以接受到最好最完整的治療,讓病情快速達到最好的狀態,經由照護護士陪同及病患的參與，同理、關懷、傾聽病患的感受與問題，提供所需的資源與知能，激勵病患發展面對疾病、藥物、生活問題所需的個別因應技巧，及發展自我管理能力，促進病患獲得照顧自己疾病與生活的控制感與權利
心理的治療有很多種,每一種都有適合的人,在治療的過程中,要去觀察每一個人的反應,不要整個治療都做完了,才發現達不到預設的效果,這就會浪費彼此的時間,也會延誤病情的發展,這樣對個案也不好,幫助個案前,先了解個案的問題,了解心理的結,這樣也方便我們輔助治療,也抓緊病情的狀況,這樣不但可以快速掌握,還可以加快治療速度,如果過程中,個案如有提出不適的反應,要立即提出讓醫生知道,考慮是否要更換治療方式,找出合適的治療方式,也是很重要的,當他畏懼自己的問題時,要讓他適時的放鬆,讓自己說出心裡的話,告訴他爸爸的好,讓他對爸爸這個詞的看法,不但要輔導心理的問題,他還有經濟的問題,因為男生的心態會覺得,他是一家之主的身分,,要鼓勵他,不要那麼負面,.
靈性被視為全人健康重要組成，能整合其他健康層面之力量，如同一個核心可以連結或成為其他健康層面的根基資源，協助個人獲得有意義的人生靈性對健康,宗教的力量是強大的,每個人都有不同的宗教信仰,我們都要去尊重,他們認為宗教的力量是可以改變的,無論是身心靈都可改變的,每個宗教都又不同的力量,而我們也有宗教的信仰,我們也會希望別人尊重我們,所以我們也要尊重個案的信仰,幫他們尋找宗教團體的組織,幫助他們,讓他們的心,可以感到安慰,這樣不僅可以藉由這個力量,來幫助病情的癒合進展,如果有末期的個案,也可以藉由這些力量,陪他們走完最後的路,
參考文獻
行政院衛生署（2008）．精神衛生法．台北：行政院衛生署。
戎瑾如、楊翠媛、劉玟宜、洪翠妹、洪芬芳、蕭淑貞（2008）．社區精神衛生護理能力鑑定模式．精神衛生護理雜誌，已接受。
戎瑾如、邱淑鈴、魏秀靜、林美娟（2008）．建構社區精神衛生護理能力—自我管理．精神衛生護理雜誌，已接受。
李依玲、蕭淑貞、楊聰財、張秀如、張凱雁、康云瑄（2008）．探討門診護理人員於服藥結盟行為不足精神分裂病患之護理實務能力．精神衛生護理雜誌，3
（1），9-17。
李依玲、蕭淑貞、李淑紅、楊麗敏、康云瑄（2008）．建構社區精神衛生護理能力—建構自我．精神衛生護理雜誌，已接受
李錦彪、蕭淑貞、廖淑珍、李依玲、劉玟宜（2008）．社區精神病患關懷照顧計劃初探．精神衛生護理雜誌，3（1），20—27。
洪芬芳、陳麗娜、呂孝蓓（2008）．建構社區精神衛生護理能力―就業照護．精神衛生護理雜誌，已接受。
洪翠妹、劉玟宜、呂孝蓓、饒麗君（2008）．建構社區精神衛生護理能力—資源連結實．精神衛生護理雜誌，
已接受。
楊翠媛、林美娟、李青霖、陳翠如（2008）．建構社區精神衛生護理能力—疾病管理．精神衛生護理雜誌，已接受。
劉玟宜（2008）．社區精神衛生護理人員角色與知能：社區護理情境計劃理念與架構實務個案護理報告．於台中衛生局、台灣護理學會、中山醫學大學護理學系主辦「社區精神衛生照護」研討會，台中︰中山醫學大學。
戴鈴容（2002），身心障礙者就業過程中就業服務員所面臨的困境和因應之道—以臺北市身心障礙者社區化支持性就業為例，未發表的碩士論文，台北：國立臺北大學社會工作學系。
蕭淑貞、黃宣宜、林靜蘭（2005）．社區精神衛生持續性護理的現況與展望．護理雜誌，52（1），11—16。
蕭淑貞、李依玲、康云瑄、鄭進興、張凱雁（2008）．社區與醫院聯盟以提供精神病患持續性護理之初探．精神衛生護理雜誌，3（1），1—8。
Krauss, J. B. (1980). The chronic psychiatric patient in the community--a model of care. Nurs Outlook, 28(5),308-314.
Dixon, L. (1999). providing services to families of persons with
schizophrenia: present and future. J Ment Health Policy Econ., 2(1), 3-8.
Science and practice, 7(2), 167-188.Jensen, H. H., Mortensen, E. L., & Lo妞，M. (2010). Effectiveness of short-termpsychodynamic group therapy in apublic outpatient psychotherapy unit.Nord J Psychiatry, 64(2), 106-114.
Leichsenring, F. (2005). Are psychodynamic and psychoanalytic therapies effective?A review of npirical data. Thelnternational Joumal ofPsychoanalys旬，86(3), 841-868.
Leichsenring, F., & Rabung, S. (2008).Effec訂閱鬧。f1ong- np 'ch ynamic
psychotherapy: A meta-analysis. Jama,300(13), 1551-1565.
Paley, G., Cahi11, 1., Barkham, M., Shapiro,缸， Jones, J., Patrick，鼠， et al. (2008).The effectiveness of psychodynamicinterpersonal
therapy (pit) in routineclinical practice: A benchmarkingomparison. Psychol Psychother, 81(Pt 2), 157-175.Ru ，1. S. (1992). Psychodynamic group psychotherapy. lntemational joumal of group psychotherapy, 42(1), 19.
郭建成、鍾明勳、杜家興、李書菜、吳秀琴、張達人 (2007 )。憂鬱症患
者在團體治療中之人際互動模式。中掌軍譚心虛治療， 13(1) , 4-13
鍾明勳、張達人、杜家興、黃巧芬、郭建成、吳淑真 (2005 )。憂鬱症人
際關係團體心理治療之療效，台灣榜神聲學會朮手四年度字會質學紡
閉會議文將耍， 7O(Vol. l,pp. 70)台北:台灣精神醫學會。
鍾明勳、郭建成、杜家興、吳秀琴、林珮瑩、柯華寧 (2008 )。憂鬱症動
力取向人際關係團體心理治療之氣氛變化及療效因素。中華~WI~曹心理
;當癖， 14(4) , 5-23 台灣護理學會．(2011)．個案報告審查評分表．
取自http://www.act.e-twna.org.tw/Judweb/QA/DocDownload.aspx?CUuAkGhudPk%3d[Taiwan Nurses Association. (2011). The scoring sheet of case report review. Retrieved from http://www.act.e-twna.org.tw/Judweb/QA/DocDownload.aspx?CUuAkGhudPk%3d]
杜明勳 (2004)．談靈性照顧．護理雜誌，51 (5)，78-83。[Tu, M. S. (2004). Spiritual care. TheJournal of Nursing, 51(5), 78-83.
林沄萱、劉淑惠、陳清惠 (2008)．靈性護理之 臨 床 應 用．護 理 雜 誌，55(3)，69-74。[Lin, Y. H., Liou, S. H., & Chen, C. H. (2008).
Spiritual care in nursing practice. The Journal
of Nursing, 55(3), 69-74.]
林明珍 (2006)．護理報告之撰寫與應用 (Vol．三 版 )． 台 北： 偉 華。[Lin, M. C. (2006).Report writing and application of care (Vol.3rd). Taipei:Wei Hua.]
吳秀芳、蕭雅竹 (2009)．護理人員靈性健康與靈性照護能力之相關性研究．護理暨健康 照 護 研 究，5(1)，68-78。[Wu, H. F., &Hsiao, Y. C. (2009). A study of the correlationbetween the spiritual health status and spiritual
care abilities of nurses. Journal of Nursing and Healthcare Research, 5(1), 68-78.]
唐婉如 (2008)．癌症病人之靈性評估與照護．腫瘤護理雜誌，8(1)，13-25。[Tang, W. R.(2008). Spiritual assessment and care of cancer patients. The Journal of
陳怡如 (2006)．末期病人的靈性需求與靈性照顧．慈濟醫學雜誌，18(4_S)，61-66。 [Chen,Y. R. (2006). The spiritual need and spiritual care of the terminal patients．Tzu Chi MedicalJournal, 18(4_S), 61-66.]
曾愉芳、杜明勳 (2007)．老年人的靈性照顧．長期照護雜誌，11(2)，109-115。[Tseng, Y.F., & Tu, M. S. (2007). Spiritual care in aged people. The Journal of Long term care, 11(2),109-115.]
黃錦鳳 (2006)．加護病房臨終照護經驗：一個 案 報 告．安 寧 療 護 雜 誌，11(4)，439-447。[Huang, C. F. (2006). Spiritual care in the intensive care unit: A case report. Taiwan Journal of Hospice Palliative Care, 11(4), 439-447.]
劉玉秀、柯幸芳、包世芳 (2012)．運用關懷理論於一位口腔癌末期病人之護理經驗．長庚護理，23(1)，89-98。[Lu, Y. S., Ko, H.F., & Pai, S. F. (2012). A nursing experienceapplying the Watson’s caring theory to a patient with terminal oral cancer. Chang Gung Nursing, 23(1), 89-98.]
劉家君、王淑貞 (2006)．卵巢癌末期併發惡性腹水：一個案報告．安寧療護雜誌，11(1)，85-95。[Liu, C. J., & Wang, S. C. (2006).Ovarian cancer patient with malignant ascites:A case report. Taiwan Journal of Hospice
Palliative Care, 11(1), 85-95.]
蕭思美．(2005)．以 Watson 理論應用於一為晚期肺癌病患之照顧經驗．樹人學報，3，287-302。[Hsiao, S. M. (2005). An experience in applying Watson's theory in caring for an advanced lung cancer patient. Journal of Shu
Zen College of Medicine and Management, 3,287-302.]
謝淑娟、陳幼梅 (2003)．一位學齡期兒童瀕死的靈性照護．高雄護理雜誌，20(2)，58-67。[Hsieh, S. C., & Chen, Y. M. (2003).Spiritual care for a dying school-age child. The Kaohsiung Journal of Nursing, 20(2), 58-67.]
簡慧琪 (2010)．運用靈性照護於一位肝癌末期病人之護理經驗．護理雜誌，57(2_S)，47-52。[Chien, H. C. (2010). Spiritual care of a terminal liver cancer patient: A nursing experience. The Journal of Nursing, 57(2_S),
47-52.]
Baldacchino, D., & Draper, P. (2001). Spiritualcoping strategies: A review of the nursing research literature. Journal of Advanced
Nursing, 34(6), 833-841.Baldacchino, D. R. (2006). Nursing competencies
for spiritual care. Journal of Clinical Nursing,15(7), 885-896.
Baldacchino, D. R. (2011). Teaching on spiritual care: The perceived impact on qualified nurses.Nurse Education in Practice, 11(1), 47-53.
Bohlmeijer, E., Roemer, M., Cuijpers, P., & Smit,F. (2007). The effects of reminiscence on psychological well-being in older adults: A
meta-analysis. Aging & Mental Health, 11(3),291-300.
Borneman, T., Ferrell, B., & Puchalski, C. M.(2010). Evaluation of the FICA tool forspiritual assessment. Journal of Pain &Symptom Management, 40(2), 163-173.
Burkhart, L., Schmidt, L., & Hogan, N. (2011).Development and psychometric testing of thespiritual care inventory instrument. Journal
of Advanced Nursing. doi: 10.1111/j.1365-2648.2011.05654.x
Chao, C. C., Chen, C., & Yen, M. (2002). The essence of spirituality of terminally ill patients.Journal of Nursing Research, 10(4), 237-244.
Edwards, A., Pang, N., Shiu, V., & Chan, C. (2010).The understanding of spirituality and thepotential role of spiritual care in end-of-life
and palliative care: A meta-study of qualitativeresearch. Palliative Medicine, 24(8), 753-770.
Ellison, C. W. (1983). Spiritual well-being:Conceptualization and measurement. Journal of Psychology and Theology, 11(4), 330-340.
Ferguson, J. K., Willemsen, E. W., & Castañeto,M. V. (2010). Centering prayer as a healing response to everyday stress: A psychological
and spiritual process. Pastoral Psychology,59(3), 305-329. doi: 10.1007/s11089-009-0225-7
Hungelmann, J., Kenkel-Rossi, E., Klassen, L.,& Stollenwerk, R. (1996). Focus on spiritualwell-being: Harmonious interconnectedness of
mind-body-spirit use of the JAREL spiritualwell-being scale. Geriatric Nursing, 17(6),262-266.
Koenig, H. G. (2009). Research on religion,spirituality, and mental health: A review.Canadian Journal of Psychiatry. Revue Canadienne de Psychiatrie, 54(5), 283-291.
Larimore, W. L., Parker, M., & Crowther, M.(2002). Should clinicians incorporate positive spirituality into their practices? What does the
evidence say? Annals of Behavioral Medicine:A Publication of The Society of Behavioral Medicine, 24(1), 69-73.
Masters, K. S., & Spielmans, G. I. (2007). Prayer and health: Review, meta-analysis, and research agenda. Journal of Behavioral Medicine, 30(4), 329-338.
McSherry, W. (1998). Nurses’ perceptions of spirituality and spiritual care. Nursing Standard, 13(4), 36-40.
McSherry, W., & Jamieson, S. (2011). An online survey of nurses’ perceptions of spirituality and spiritual care. Journal of Clinical Nursing,20(11/12), 1757-1767. doi: 10.1111/j.1365-2702.2010.03547.x
Moritz, S., Kelly, M., Angen, M., Quan, H., Toews,J., & Rickhi, B. (2007). The impact of ahome-based spirituality teaching programme:
Qualitative exploration of participants’experiences. Spirituality and HealthInternational, 8(4), 192-205. doi: 10.1002/shi.326Narayanasamy, A. (1993). Nurses’ awareness and educational preparation in meeting their
patients’ spiritual needs. Nurse Education
Today, 13(3), 196-201.
Narayanasamy, A. (2002). Spiritual coping mechanisms in chronically ill patients. BritishJournal of Nursing, 11(22), 1461-1470.
Narayanasamy, A. (2004). Spiritual care. The puzzle of spirituality for nursing: A guide to practical assessment. British Journal of Nursing, 13(19),1140-1144.
Noble, A., & Jones, C. (2010). Getting it right:Oncology nurses' understanding of spirituality.International Journal of Palliative Nursing,16(11), 565-569.
Pesut, B. (2008). Spirituality and spiritual care in nursing fundamentals textbooks. The Journalof Nursing Education, 47(4), 167-173.
Seaward, B. L. (2001). Health of the human spirit:Spiritual dimensions for personal health.Boston: Allyn and Bacon.Seeman, T. E., Dubin, L. F., & Seeman, M. (2003).
Religiosity/spirituality and health. A critical review of the evidence for biological pathways.The American Psychologist, 58(1), 53-63.
Stoll, R. I. (1979). Guidelines of spiritualassessment. American Journal of Nursing, 9,1574-1577.
Taylor, E. J. (2003). Prayer's clinical issues andimplications. Holistic Nursing Practice, 17(4),179-188.
Vandenbrink, R. A. (2001). Spiritual assessment:Comparing the tools. Journal of Christian Nursing, 18(3), 24-27.
Visser, A., Garssen, B., & Vingerhoets, A. (2010).Spirituality and well-being in cancer patients:A review. Psycho-Oncology, 19(6), 565-572
|
護理模範-白寶珠 11820 2015-09-13 18:54:52
我的心裡其實有許許多多的問號存在! 為什麼在我們的專業中有這麼多的看見和準則,可是在應用上卻無法被落實?到底是在哪個環節出了問題?我相信,台灣的護理人員在學理的涵養絕對是世界上屬一屬二的好! 隨便問一個護理人員關於護理的某個現象,她一定會回答,且回答得很學術…只是若是再找一個人,再問同樣的問題,有趣的是那個答案大概都會一樣。這個現象,反應出護理的教育訓練,真的很標準化,因此工廠製造出來的產品都是一個模子的。但是,反過來說「思考模式」 就被限制住了。也就是說,我們有很棒的材料可是再怎麼煮都是牛肉麵,當遇到問題,遇到有人不吃牛肉時,就無法煮陽春麵或是其他的東西出來。這真是個有趣的現象！另外,一方面護理工作很強調人性化,可是有許多的護理老師在教育學生時,是打罵教育,恨鐵不成鋼很不人性化!這種現象,在技職體系更是常見,而多數的臨床護理人員都是從技職體系被訓練出來的,因為這樣的環境,所以養成護理同仁害怕出錯,小心謹慎的習慣。這用在照顧病人的某些方面而言,是好的也是值得被肯定的,但是卻是critical thinking 的一大阻礙。所以,常常產生了護理人員在被交待的事情上,完成率很高且可以達到100%甚至更高,但是若是沒有了SOP 沒了準則,就不知道該怎麼辦!甚至,停頓不前呢!另外一方面,就是護理人員所受到的肯定其實是少的,這也和我們的社會文化,息息相關。98分的考卷,在中國人的父母眼中會變成「好可惜!為什麼少了那兩分…如果再細心一點就好…真是不該犯這樣的錯誤呢!...」25分的考卷,在西方人的父母眼中卻是：「哇!很棒!至少對了25分,其他做錯的我們一起來想辦法解決…」當西方人的父母,告訴孩子25分也很棒,重點是過程時,那個意義跟往後那個生命在面對問題時所產生的解決方式就會不同呢!
取自http://juliannehsieh.blogspot.tw/2011/04/blog-post.html
|
志工心得 11820 2015-09-13 18:40:16
一進去衛生所,就幫爺爺奶奶量血壓,並告訴他們血壓太低或血壓太高或者關心他們今天有吃早餐?又按時吃藥嗎?這裡也有學姐在實習,來這裡可以多一點了解護理方面的工作,這樣我對護理就多了點興趣,一開始懵懵懂懂的就去讀了護理科不是因為興趣而是家人的期許,來到這裡增長知識這四年我才不會繼續的混混過下去了,有一次有個爺爺他跌倒就坐了救護車來到我們這地衛生所,裡面實習的學姊就先幫爺爺處理傷口,然後我的任務就是顧好爺爺不要讓他下輪椅,可是爺爺就一直想下輪椅,每次都被我阻止,但是耳邊卻一直聽到爺爺在罵我,也許我以後接觸護理工作這一塊也是會常常這樣被罵吧!最後一天我當了半天的志工,就去接弟弟下課,路上就看到一場車禍發生了,我腦子一整片空白,就是撥110,可是110竟然忙線中,我就力馬打了119,叫好救護車就趕快去跟奶奶講話,怕她失去意志,然後我就看到奶奶的手一直在流血,這時候的我就更擔心了,就趕快把外套脫下來,趕快幫奶奶止血,回家跟爸爸報今天行程得時候,就被唸說萬一奶奶怪你怎麼辦,心裡就覺得說現在的社會怎麼了,很多人不求回報的付出卻被指責,這是我們做人的原本道理嗎?
|
暑假作業-服務學習 9706 2015-09-13 18:27:40
這次我們的導師帶我們去校園附近撿垃圾，全班一起努力從校門口到停車場繼續往前一直到後山，而大家是以分組的方式進行分工合作，也因為分工我們才可以把我們校園附近這們大的區域打掃乾淨，我們這組是打掃停車場旁的那條路，這段路可以說是上下學都人潮滿滿的路段，而人多的地方垃圾似乎也跟著多了，想想在撿垃圾的過程中，我真的覺得我們這組十分的努力，但垃圾似乎沒有減少過，怎麼撿都撿不完，尤其是菸蒂真的超級多，而當我們還在努力時，卻看到後山那邊的組別已經完成了，心中開始有點羨慕，想著別人的垃圾為什麼這麼少，大家就小小抱怨了，當然抱怨並不會幫助我們變得更快樂，最後我們這組真的比較晚回去，但在回程看到我們的袋子裝著比其他人更多的垃圾，心裡覺得開心，付出是值得的，但也真心希望大家可以養成垃圾不落地的習慣，把它丟在該丟的地方，或許唯有體驗過才不會在亂丟吧!這次的服務學習有開心有生氣，真的覺的自己的情緒管理還需要加強，期待再次有不同的體驗。
|
|
