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文章內容
      
暑假作業  9926  2015-09-01 16:07:45
主題:護理研究 心得 台灣約有十分之一的停經婦女人口,而女性有三分之一的生命處於停經後,停經的健康照護尤其重要。基於理論性抽樣原則,共訪談18位48-55歲的停經婦女,每位進行1-2次、每次至少一個小時之訪談直到資料飽和;並收集2月1日至6月16日期間之報紙新聞、七家地區級以上醫院提供之衛教單張等文本資料,用持續比較分析法和民族誌分析方法進行資料的分析與處理,得到台灣婦女停經經驗的五項身體政治文化主題分別是:(1)科技物化女體的陷阱;(2)更年期的迷思;(3)中年婦女特質的文化意涵;(4)年齡政治的描繪;(5)甬之生。研究結果以本土化的角度分析,將有助護理人員在瞭解台灣婦女停經經驗時提高文化的敏感性。期望護理人員能鼓勵停經婦女以自己的經驗爲出發點,思索停經對她們的意義與感受。本研究更進一步建議中年婦女結集力量參與自己的健康照護。 從多元回歸方程式中發現,對處我照顧行爲最具有預測力的變英是配偶的教育程度、社會支持、社經地位、停經狀況以及是否曾因停經困擾就醫,五變項可解釋的變異量達到48%。基於以上發現,建議加強對中年婦女宣導自我照顧的重要並推廣健康促進的概念,以提昇婦女積極從事健康活動的生活觀。 不孕婦女承受著不孕所帶來的慢性情緒壓力,這些壓力會影響日後成爲母親角色時,造成負面的親子有關系。研究採結構式問卷法,研究工具包括基本資料、親職壓力量表及家庭功能量表三部份,資料分析以描述性及推論性統計進行。研究結果發現:(1)接受生殖科技成功懷孕的幼兒母親其親職壓力,以親職愁苦次量表的平均得分最高,顯示親職壓力的主要來源爲母親本身的親職角色經。(2)接受生殖科技成功懷孕的幼兒母親家庭功能的優劣與其新職壓力達顯著差異。(3)自然懷孕的母親其親職壓力較接受生殖科技成功孕的幼兒母親高。 親子關係是一種動態的互動關係。在子女社會化過程中,父母是子女最初模仿和認同的對象。社會壓力會對家庭中的父母造成影響,社會的變遷會促成父母角色的改變。現今的小家庭制,雖然提昇了女性在家中的角色地位,卻也因經濟壓力需求,造就了職業婦女角色,她們常在自我追求與自我犧牲間產生矛盾與衝突,也常難以兼顧家庭與工作,在兩者間產生角色混淆。 體重過重者容易患有代謝症候群包括高血壓、高血糖、高血脂,罹患糖尿病、腦中風和心血管疾病的比例也較高,年紀愈小過胖,甚至可能提早發生這些老人病。衛生署2008年調查,台灣成人過重或肥胖比率達44.1%,其中男性50.8%,女性36.9%,學齡兒童每4 人有1個體重過重或肥胖。如果到了青少年還是胖小孩,超過三分之二機率會成胖成人。研究結果發現:(1)肥胖國中生的飲食控制自覺
      
103-2 暑假作業-心得1000字  9782  2015-08-31 20:21:45

聖母醫護管理專科學校

班級:五護三戊 姓名:吳書萍 學號:1015101209 座號:01

坐月子習俗

  在查文獻、文章前,覺得坐月子不過如此,就是不能洗頭,每天喝油油的雞湯,照顧小孩,這樣逍遙的過了一個月,但是,查了文獻後發現,原來禁忌很多,不是我們想像的那麼簡單,每個禁忌背後都有它的原因及用意,坐月子的用意很多,主要就是在調養及幫助恢復產婦的身體,以前有聽過坐月子可以改變一個人的體質的說法,月子做的好身體健康,月子做不好就會體弱多病,雖然禁忌很多,這個不能吃,那個不能碰,哪個又不能,但是在現代社會中,有些禁忌可能會帶來不便,所以怎麼可能一一遵守呢?總要有些取捨,畢竟現在社會和以前的社會情境不一樣、狀況不一樣,所以就出現了一些替代方法,甚至是被醫學界推翻,但是我認為,其實也沒關係啊,因為不管什麼體替代方法或是和傳統相反,他的用意都是對產婦好的,希望產婦快快恢復及找回健康,不是嗎?

  在傳統觀念裡,坐月子就是要在家進行,在現代多了一個選擇,月子中心,可能長輩的想法會認為花錢、他想看孫子不方便、吃得不好……等,但是在年輕人的想法裡,月子中心住的舒適、有人幫忙照料小孩、有專業的醫療人員、有疑問或不懂時有人可以請教、月子餐營養均衡不油膩……等,所以在這方面可能就要互享討論溝通決定,但是不得不說,現在月子中心的系統設計得很完善,產婦的需求、禁忌的部分都有兼顧到,除了月子中心,還有外送月子餐的服務機構在,可以給可能經濟不太允許的小家庭訂購,一方面可以不用費時準備複雜的月子餐,一方面也可以達到營養均衡的部分。

  坐月子,大部分人都會想到生小孩,但是在另一種自願或非自願的情況下也是需要做月子的,那就是流產,這些女性在面臨流產時可能會產生羞愧或傷心,在這情況下又不敢詢問流產後身體的照護相關問題,但是其實女性在流產後也需要做月子,多進食高蛋白食物來調養身體,調養身體時也要兼顧生理及心理的照顧,平時要有充足的休息及營養,要注意會陰部的清潔及避免感染,更重要的是,流產後的壓力、失落感、罪惡感……等對情緒是有很大的影響的,所以家人及伴侶可以幫忙分擔一些瑣事,關懷及支持是情緒調整的重要關鍵。

  各國的產後照護方式不太一樣,但是有些沒有坐月子習俗國家的婦女,其實很羨慕亞洲人的坐月子習俗,因為可以得到完善的照護及足夠的時間休息,雖然我們的坐月子習俗,在他們眼裡其實是迷信,但是各國有各國的習俗及文化,我們應該抱持著尊重的心去看待每個文化,就像是新住民女性來台,他們的文化跟我們的可能有些不同,不能強迫要求他們完全配合我們的文化,應該要互相尊重及討論。

  坐月子對每個產婦而言,其實是非常重要的,因為在懷孕生產過程中,孕婦體內各個系統都會改變,需要時間來復原及調養身體,讓產婦恢復到孕前的狀態。

      
志工心得報告  9908  2015-08-31 16:26:08
志工心得: 又來到了這一個熟悉的地方了,雖然老天爺這次不太賞臉一直下雨,不過這依然不會成為讓我退縮的理由,懷著興奮與期待的心情來到家扶中心來幫忙這邊的老師進行每一個月最重要的例行之事,幫忙發一些物資,然後若是有看到不方便的人會去看看有沒有需要幫忙的地方或是幫忙撐傘,活動結束的時候幫忙整理場地還要打掃讓他恢復原狀,由於以前有來幫忙過所以這次就不像第一次來服務的時候一樣會有卡卡的感覺而且和別的志工互動起來也沒有第一次那麼緊張了,在這幾個小時裡我們有說有笑地互相幫忙,讓我們覺得時間過得很快一下就結束了,而且當看到一些老阿公和老婆婆的笑容或是小朋友的歡笑聲就會讓我們一瞬間忘記了所有疲勞和痠痛,活動結束後我們各自帶著滿滿的愉快心情以及老師請我們的零食飲料回家,經過這一天的志工活動雖然很累一回家碰到床就沉沉睡去,但是一想到在做志工時所碰到的老人家或是小朋友的時候,心靈就會有一種滿足感,下一次我還會回到那個讓人充滿人情味的好地方。
      
暑假作業─志工心得  9643  2015-08-31 13:34:15
在暑假剛開始時老師帶領著我們班去「宜蘭安養院」去陪那些老人家吃點心、聊聊天,一開始到那邊時還覺得由些害羞不敢靠近,不過過了一陣子就開始慢慢適應了,很多人也開始敢接近他們也會去餵他們吃布丁喝養樂多,不過轉頭一看也會發現有許多的阿公、阿嬤是臥床的,無法下床來和我們一起玩樂,覺得也是蠻可惜的,如果以後還有這種機會的話,我也想要多多參加這種活動,多去關心依些比較沒人關心的老人家,我想他們也是很希望能有很多人去關心他們,或許我們無法給他們像家人這樣的溫暖,不過我們至少能夠讓他們知道是有人在關心著它們的,我想這樣就已經足夠了,所以這樣的活動我覺得應該要多多舉辦才好。
      
暑假作業─讀書心得  9643  2015-08-31 13:14:37
照顧一位高齡初產婦產後初期之護理經驗 作者:丁素珠 ; 陳春菊 心得:這個作者是照護一位39歲高齡初產婦,在自然生產後產褥初期面對生理、心理、社會衝擊之護理經驗。護理這個個案的期間,主要以Gordon十一項健康功能評估工具作為收集個案資料的指引,將個案資料整理分析後,發現產婦主要的健康問題有:疲憊、疼痛、低效性母乳哺餵、以及個人因應能力失調。在個案面對這些衝擊時,筆者除了滿足其基本生理需求外,同時提供育兒相關知識與技巧,另外,亦透過心理醫師會談增加其自信心,協助尋求社會資源,建立產婦正向因應行為,以促進其產後調適。 照護一名雙胞胎高齡初產婦的護理經驗 作者:何詩華 心得:這個作者是在探討一名35歲因不孕治療後懷雙胞胎的婦女,歷經安胎至足月後剖腹生產之初產婦的護理經驗。筆者於2012年7月9日至2012年7月21日護理期間,以觀察、會談、身體評估以及衛教指導等方式收集資料。個案從一開始接受不孕症治療到孕期出血住院安胎,相較於其它婦女顯的艱辛,故引發筆者想要進一步探討。護理期間以Gordon十一項評估發現個案有焦慮、疼痛、睡眠形態紊亂、照顧者角色緊張等護理問題,協助個案渡過安胎過程並學習產後自我保健方法及相關育嬰技巧,更與家屬討論如何參與產婦及新生兒的照顧,使產婦順利的渡過產後恢復期;希望藉著此次照護經驗,能提供給產科護理人員參考,對未來照護此類個案能有所助益。 運用羅氏適應模式於一位高齡初產婦剖腹產後之護理經驗 作者:林麗華 ; 周汎澔 心得:這個作者是應用羅氏適應模式敘述一位高齡初產婦行剖腹產後的護理經驗。護理期間為93年10月20日至93年10月24日,運用羅氏護理適應模式中之生理功能、自我概念、角色功能、相互依賴等四種適應導向評估其需求,歸納出個案的主要護理問題:急性疼痛、低效性母乳哺餵、缺乏育嬰之相關知識、睡眠型態紊亂等,於護理過程中提供個案衛教知識及執行符合高齡婦女獨特需要的護理照顧,幫助個案及家庭適應產後復舊過程,提昇自我照顧的能力
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