110年N二甲暑假作業
最後 14 堂星期二的課
「學會死亡,才能學會活著」,從觀看這本書以來,這句 話總是令人百思不得其解,但我知道莫瑞所指的「死亡」絕不是肉體上的衰亡,而是其他更深奧的層 面。或許,當我們在處於死亡之際,看待這個世界的角度會變得截然不同。我們不再關心功名利祿,不 再關心外在世界的變化,這些都不能滿足我們的需求;相反地,我們開始注重心靈上的交流和真正使自 己感到開心的事物。我們「生不帶來,死不帶去」,在生命之前,這些瑣事的顯得太過渺小。 第六次星期二的課—「感情與執著」,這是我印象中最深刻的一課。在生活中,我們在面對任何事情 時,總是會有各種情緒的變化,例如:「一個人剛失戀時,知道自己應該放下這段情感,但卻停止不了自 己對愛人的思念;又或者,把手中重要的事情完成後,如釋重負的心情轉折。」莫瑞說:「要學著超然 不執著,不執著的意思,並不是你不讓感覺經驗穿透你,事實上正好相反,你要讓他完全穿透你,這樣你 才能將它放下。」在我們生活中,當糟透的情緒來臨時,就讓它穿心而過,然後記住這個感覺,再從中 脫身。這世界並不會為了我們停止轉動,所以要學著「自癒」,相信將傷口修復好的我們,心靈會更加 的大。 第八到十個禮拜—「金錢無法代替溫柔」、「愛」、「婚姻」這些都是在講有關愛的話題。人,都是渴望 愛的生物,有的人用錯誤的方式尋找、有的人不明所以的匆匆找個對象領證、有的人則是懂得控制自 己的需求,不管是何種人,最終都希望能找到一個歸屬。莫瑞提到這個環境最欠缺的就是「愛」,這是 物質無法取代的東西,也是大家需要的學習的課題,所以我想成為那個付出愛的人,投入去愛人,投入 去關懷周遭的人,投入去創造讓我活得有目的、有意義的事情,並且不吝嗇將自己擁有的與人分享。
「學會死亡,才能學會活著」,從觀看這本書以來,這句 話總是令人百思不得其解,但我知道莫瑞所指的「死亡」絕不是肉體上的衰亡,而是其他更深奧的層 面。或許,當我們在處於死亡之際,看待這個世界的角度會變得截然不同。我們不再關心功名利祿,不 再關心外在世界的變化,這些都不能滿足我們的需求;相反地,我們開始注重心靈上的交流和真正使自 己感到開心的事物。我們「生不帶來,死不帶去」,在生命之前,這些瑣事的顯得太過渺小。 第六次星期二的課—「感情與執著」,這是我印象中最深刻的一課。在生活中,我們在面對任何事情 時,總是會有各種情緒的變化,例如:「一個人剛失戀時,知道自己應該放下這段情感,但卻停止不了自 己對愛人的思念;又或者,把手中重要的事情完成後,如釋重負的心情轉折。」莫瑞說:「要學著超然 不執著,不執著的意思,並不是你不讓感覺經驗穿透你,事實上正好相反,你要讓他完全穿透你,這樣你 才能將它放下。」在我們生活中,當糟透的情緒來臨時,就讓它穿心而過,然後記住這個感覺,再從中 脫身。這世界並不會為了我們停止轉動,所以要學著「自癒」,相信將傷口修復好的我們,心靈會更加 的大。 第八到十個禮拜—「金錢無法代替溫柔」、「愛」、「婚姻」這些都是在講有關愛的話題。人,都是渴望 愛的生物,有的人用錯誤的方式尋找、有的人不明所以的匆匆找個對象領證、有的人則是懂得控制自 己的需求,不管是何種人,最終都希望能找到一個歸屬。莫瑞提到這個環境最欠缺的就是「愛」,這是 物質無法取代的東西,也是大家需要的學習的課題,所以我想成為那個付出愛的人,投入去愛人,投入 去關懷周遭的人,投入去創造讓我活得有目的、有意義的事情,並且不吝嗇將自己擁有的與人分享。
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