護理典範
在眾多的護理典範人物中，我想向大家介紹的是─林惠仁女士，這位願為愛滋病患念佛號的修女─林惠仁女士。
雖然一開始照顧愛滋病患並不是她來台灣的原因，但是她卻在1991年當臺灣已經出現一兩百例令人聞之色變的愛滋病時，毅然轉換跑道，進入眾人卻步的臺大醫院愛滋病房服務，從此與愛滋朋友結下不解之緣。
而面對眾人望而卻步，她卻非常珍惜這種特別的機緣，她說：「特別感謝當年臺大醫院護理部周照芳主任、臺大醫院內科莊哲彥教授，答應我來這裡做愛滋病患的朋友。也很感謝臺大醫院讓我有這麼多年的機會，跟愛滋病人作伙。」
莊哲彥教授十分推崇林惠仁在愛滋病護理方面的專業水準。他說，林修女是少數可以和醫師一起討論病人用藥方式及劑量的人。不僅只是有那份熱忱，還具有實力!這點讓我不禁佩服，因為從這裡就能看出 ─ 只能間接幫助病患而做志工和真正進入醫院協助病患治療，的那種差別了!
林惠仁記得，有位患者病重去世前，一直抓著她的手說：「我好怕!」她緊緊握著病人的手禱告，但對方沒有反應，這才想到，臺灣人大多信奉觀世音菩薩，於是立刻改口，為病人念起觀世音佛號；接著又找來一串佛珠，為病人戴上。至今回想起病人去世前安詳的容顏，林修女笑說，有些人是講道「傳」福音，自己是靈機「做」福音；只要能幫助人，天主應該會諒解她為病危者念佛號的。
這個故事讓我特別有感覺，因為周圍的朋友有些信奉的是耶穌，他們是不能拿香拜拜以及吃有放血的食物，常常因為不小心誤吃了一塊放血的食物，就得禱告上半天，所以她的舉動讓我覺得挺不可思議之餘，又是滿腹的欽佩!
由於林惠仁有豐富的護理經驗及英文優勢，常有醫師在論文投稿前，請她幫忙修改潤飾，她規定凡要修改論文者，必須先繳一篇「對愛滋病的認知與觀感」。曾經請林惠仁修改論文的臺大外科醫師陸希平表示：他在修女規定的「作業」中，坦白道出自己原本對愛滋病患抗拒的心態，也因而和修女討論了很多有關愛滋病的問題；修女在這方面的執著與真誠，讓他非常感動。而她不僅只是協助愛滋病患而已，甚至以身體力行想要改變社會上對感染的人而言，錯誤而嚴苛的「恐愛滋文化」而這種文化是比病毒更具殺傷力的折磨與懲罰。每一位愛滋病患者，都需要受到沒有批判的照顧!他們需要別人的關心、支持，需要別人發現、了解他們情緒上的需求，讓他們感受到被尊重。。
和別人不同的是─面對愛滋病患，她從不問：「你為什麼感染愛滋病?」而是謙虛地說：「我可以跟你學些什麼?」或許是為了讓病人感覺到的，不是歧視而是尊重，她進入愛滋病房，從不穿隔離衣，也不戴口罩及手套。林惠仁修女印證了一句話，那就是「以身作則」。她沒有只是言教說一堆大道理，而是身體力行! 有人問她，如果因為照顧患者而感染愛滋病，自己該如何？她毫不猶疑地說：「我會和他們(病人)一樣，堅強地活下去!」這個回答，鼓舞了許多曾經埋怨、恐懼、憤怒甚至想要輕生的患者。預防重於治療，除了盡力協助已發病的朋友，林修女也積極從事愛滋病防治工作。她常感嘆，直到今日，大多數人對愛滋病防治仍然缺乏認知，就連醫師們也只注意上班時要嚴防遭病人感染，卻不知下班後私生活若不檢點，那才是最危險的時刻。而天主教戒律森嚴，但是為了宣導愛滋防治，林修女勇於挑戰禁忌，常和青少年討論性話題，大膽當面詢問孩子們：「做愛時，有戴保險套嗎？」當年輕人尷尬得不知 如何回答時，平日不言情愛的修女，卻正色告訴他們，性行為應該是人類真情真愛的表現，不可因為疏忽或私心，而傷害了自己或對方。已經七十四歲，仍然盡心盡力守護臺灣愛滋病患者，林惠仁修女以自己所作所為，希望大家都知道，「只有真愛的力量，才能消弭這場人類病毒的戰爭！」現今的社會，雖然已經過了那麼多年，感染HIV的人到現在還是很擔心、很害怕，怕別人知道、怕家屬知道，怕被大家歧視、怕被拒絕和隔離。「愛滋病人常常受到社會歧視，甚至因此而歧視自己。」希望大家不要以「嚴苛」的態度去歧視病人，因為有可能哪天也可能是你或者是妳身邊的人罹患了這種疾病，同樣的你也不希望會有人戴上有色的眼鏡看待你，所以我們要用同理心來接納他們，就像林惠仁修女說過的: 「只有真愛的力量，才能消弭這場人類病毒的戰爭!」
以下是林惠仁修女的參考資料↓↓↓ http://www.ftope.org.tw/767e5e745949737b-611b572881fa7063/91ab7642516c885b/679760e04ec1-kerrygan-mary-ellen
雖然一開始照顧愛滋病患並不是她來台灣的原因，但是她卻在1991年當臺灣已經出現一兩百例令人聞之色變的愛滋病時，毅然轉換跑道，進入眾人卻步的臺大醫院愛滋病房服務，從此與愛滋朋友結下不解之緣。
而面對眾人望而卻步，她卻非常珍惜這種特別的機緣，她說：「特別感謝當年臺大醫院護理部周照芳主任、臺大醫院內科莊哲彥教授，答應我來這裡做愛滋病患的朋友。也很感謝臺大醫院讓我有這麼多年的機會，跟愛滋病人作伙。」
莊哲彥教授十分推崇林惠仁在愛滋病護理方面的專業水準。他說，林修女是少數可以和醫師一起討論病人用藥方式及劑量的人。不僅只是有那份熱忱，還具有實力!這點讓我不禁佩服，因為從這裡就能看出 ─ 只能間接幫助病患而做志工和真正進入醫院協助病患治療，的那種差別了!
林惠仁記得，有位患者病重去世前，一直抓著她的手說：「我好怕!」她緊緊握著病人的手禱告，但對方沒有反應，這才想到，臺灣人大多信奉觀世音菩薩，於是立刻改口，為病人念起觀世音佛號；接著又找來一串佛珠，為病人戴上。至今回想起病人去世前安詳的容顏，林修女笑說，有些人是講道「傳」福音，自己是靈機「做」福音；只要能幫助人，天主應該會諒解她為病危者念佛號的。
這個故事讓我特別有感覺，因為周圍的朋友有些信奉的是耶穌，他們是不能拿香拜拜以及吃有放血的食物，常常因為不小心誤吃了一塊放血的食物，就得禱告上半天，所以她的舉動讓我覺得挺不可思議之餘，又是滿腹的欽佩!
由於林惠仁有豐富的護理經驗及英文優勢，常有醫師在論文投稿前，請她幫忙修改潤飾，她規定凡要修改論文者，必須先繳一篇「對愛滋病的認知與觀感」。曾經請林惠仁修改論文的臺大外科醫師陸希平表示：他在修女規定的「作業」中，坦白道出自己原本對愛滋病患抗拒的心態，也因而和修女討論了很多有關愛滋病的問題；修女在這方面的執著與真誠，讓他非常感動。而她不僅只是協助愛滋病患而已，甚至以身體力行想要改變社會上對感染的人而言，錯誤而嚴苛的「恐愛滋文化」而這種文化是比病毒更具殺傷力的折磨與懲罰。每一位愛滋病患者，都需要受到沒有批判的照顧!他們需要別人的關心、支持，需要別人發現、了解他們情緒上的需求，讓他們感受到被尊重。。
和別人不同的是─面對愛滋病患，她從不問：「你為什麼感染愛滋病?」而是謙虛地說：「我可以跟你學些什麼?」或許是為了讓病人感覺到的，不是歧視而是尊重，她進入愛滋病房，從不穿隔離衣，也不戴口罩及手套。林惠仁修女印證了一句話，那就是「以身作則」。她沒有只是言教說一堆大道理，而是身體力行! 有人問她，如果因為照顧患者而感染愛滋病，自己該如何？她毫不猶疑地說：「我會和他們(病人)一樣，堅強地活下去!」這個回答，鼓舞了許多曾經埋怨、恐懼、憤怒甚至想要輕生的患者。預防重於治療，除了盡力協助已發病的朋友，林修女也積極從事愛滋病防治工作。她常感嘆，直到今日，大多數人對愛滋病防治仍然缺乏認知，就連醫師們也只注意上班時要嚴防遭病人感染，卻不知下班後私生活若不檢點，那才是最危險的時刻。而天主教戒律森嚴，但是為了宣導愛滋防治，林修女勇於挑戰禁忌，常和青少年討論性話題，大膽當面詢問孩子們：「做愛時，有戴保險套嗎？」當年輕人尷尬得不知 如何回答時，平日不言情愛的修女，卻正色告訴他們，性行為應該是人類真情真愛的表現，不可因為疏忽或私心，而傷害了自己或對方。已經七十四歲，仍然盡心盡力守護臺灣愛滋病患者，林惠仁修女以自己所作所為，希望大家都知道，「只有真愛的力量，才能消弭這場人類病毒的戰爭！」現今的社會，雖然已經過了那麼多年，感染HIV的人到現在還是很擔心、很害怕，怕別人知道、怕家屬知道，怕被大家歧視、怕被拒絕和隔離。「愛滋病人常常受到社會歧視，甚至因此而歧視自己。」希望大家不要以「嚴苛」的態度去歧視病人，因為有可能哪天也可能是你或者是妳身邊的人罹患了這種疾病，同樣的你也不希望會有人戴上有色的眼鏡看待你，所以我們要用同理心來接納他們，就像林惠仁修女說過的: 「只有真愛的力量，才能消弭這場人類病毒的戰爭!」
以下是林惠仁修女的參考資料↓↓↓ http://www.ftope.org.tw/767e5e745949737b-611b572881fa7063/91ab7642516c885b/679760e04ec1-kerrygan-mary-ellen
