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本研究之動機在於配合國家發展，兩岸關係日益緩和，各種往來雖未趨向
頻繁，仍做最根基層面探討，其目的在說釋觀光與休閒的本質。本研究之研究問
題有二：其一為觀光與休閒的本質，即其名目本質 (nominal essence) 與實在本
質 (real essence) 的探究。其二為其與歷史與地理的關係：觀光與休閒的本質。
其三則探討其與歷史學地理的關係。
從文字學言，觀，《說文》諦視也。《韻會》所觀也，視也。〈穀梁傳〉曰常
事曰視，非常曰觀，凡以我諦視物曰觀，使人得以諦視我，亦曰觀，猶之以我見
人，使人見我，皆約視。早在上古三代時，我國即已有觀光之實，觀光活動更是
盛況空前。羅馬和平時代，BC.27-180AD.」，即渥太華至馬卡士奧理略的兩百年
間，因政治安定、經濟繁榮、人民生活富庶，國內旅遊風行。觀光與休閒相關系
所之成立，始於民國五十四年醒吾專科學校設「觀光事業管理系」，次年，淡水
工商專科學校設觀光事學系，民國七十八年，中國文化大學成立第一個觀光研究
所，民國八十八年，東華大學成立觀光暨遊憩管理研究所，為國內第一所國立研
究所。其後成立之相關系約五十餘。
休閒的原意是自由 (to be fee)或被允許 (to be permitted)。中國之莊子〈消
遙遊〉主張採取消遙自適的生活態度，灑脫、放達、愉悅，就是休閒。西方亞里
斯多德 (Aristotle,384~322 BC.)主張「休閒是人類追求卓越生活與享受生活的目
標之一。」休閒、遊憩和觀光三者的關係，以休閒範圍最廣，觀光的 80%與遊憩交集，
遊憩的主題為休閒，介於觀光與休閒之間。其類別極廣，可以營利、非營利做分野。 觀
光的類別，可因主體、客體、媒體等的不同而有不同，形態繁多，因人、時、事、
地、物，消耗程度。
觀光休閒與歷史、地理之關係密切：(一)歷史就是過去；(二)觀光應有歷史
思維；(三)從時間到空間；(五)以解說導覽為例。不論從自然資源、歷史人文資
源，解說必備的專業知識以歷史地理極密切：(一)了解臺灣地理地質及人文風
貌。(二)嫻熟解說地的風景特色及其意涵。(三)具有人文藝術及哲學的素養。


參考文獻
簡後聰(2008)北市教大社教學報 第七期。